48 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Vortigern, King of the Britons is your 48th great grandfather.
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(Linea Paterna)
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Vortigern, King of the Britons is your 48th great grandfather.of→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→ Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna
your father → Elena Cecilia Lecuna Escobar
his mother → Vicente de Jesus Lecuna Salboch, Dr.
her father → Ramón Lecuna Sucre
his father → Josefa Margarita Sucre y Márquez de Valenzuela
his mother → Coronel Vicente Vitto Luis Ramón de Sucre y García de Urbaneja
her father → Coronel Antonio Mauricio Jacinto Tadeo Rosalio Sucre Pardo y Trelles
his father → Carlos Francisco Francois Sucre y Pardo, Sargento Mayor
his father → Charles Adrien de Sucre y D´Ives
his father → Charles Antoine de Sucre y Martigny
his father → Antonio de Succre y Hontoy
his father → Francois dit Godefroy de Succre
his father → Antonio de Succre
his father → Jeanne de Thurut
his mother → Jeanne Grebert y Vredeau
her mother → Jacqueline Vredeau
her mother → Jean Vredeau, prévôt de Valenciennes
her father → Marie du Gardin
his mother → Marie de Saint Amand
her mother → Joan de Haudlo
her mother → Maud Haudlo
her mother → Maud FitzAlan
her mother → Isabella de Mortimer, Countess of Arundel
her mother → Roger Mortimer, 1st Baron Mortimer
her father → Gwladys Ddu verch Llewelyn
his mother → Llewelyn Fawr ab Iorwerth, Prince of Gwynedd
her father → Margred verch Madog, of Powys
his mother → Madog ap Maredudd, Brenin Powys
her father → Maredudd ap Bleddyn, Brenin Powys
his father → Bleddyn ap Cynfyn, Brenin Powys
his father → Cynfyn ap Gwerystan, arglwydd Cwybr
his father → Gwerystan ap Gwaithfoed
his father → Gwaithfoed of Powys
his father → Gwynnog Farfsych ap Lles Llydogg
his father → Lles Llyddog ap Ceido, Lord of Tegeingl
his father → Ceido ap Corf, Brenin Powys
his father → Corf ap Caenog, Brenin Powys
his father → Caenog ap Tegonwy
his father → Tegonwy ap Teon
his father → Teon ap Gwineu
his father → Gwineu Deufrewddwyd (with two dreams) ap Bywyr Llew
his father → Bywyr Lew ap Bywdeg
his father → Bywdeg ap Rhun Rhudd Baladr
his father → Rhun Rhudd Baladr (with the red shaft) ap Gwyn Gohoyw
his father → Gwyn Gohoyw ap Gloyw Gwallt Lydan
his father → Gloyw Gwallt Lydian (of the wide country) ap Llary
his father → Llary ap Casnar
his father → Casnar Wledig
his father → Caderyn Fendigaid ap Gwrtheyrn, Brenin Powys
his father → Vortigern, King of the Britons
his father
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Vortigern
Vortigern y Rowena por William Harvey
Vortigern, Galés antiguo: Guorthigirn, Guorthegern; galés: Gwrtheyrn; Inglés antiguo: Wyrtgeorn; Bretón antiguo: Gurdiern, Gurthiern; irlandés: Foirtchern; Latín: Vortigernus, Vertigernus, Uuertigernus, etc.), también escrito Vortiger, Vortigan, Voertigern y Vortigen, fue un señor de la guerra del siglo 5 en Gran Bretaña, conocido quizás como un rey de los britanos o al menos connotado como tal en los escritos de Beda y Gildas. . Su existencia es impugnada por los eruditos y la información sobre él es oscura.
Pudo haber sido el "superbus tyrannus" que se dice que invitó a Hengist y Horsa a ayudarlo en la lucha contra los pictos y los escoceses, tras lo cual se rebelaron, matando a su hijo en el proceso y formando el Reino de Kent. Se dice que se refugió en el norte de Gales, y que su tumba estaba en Dyfed o la península de Llŷn. Gildas más tarde denigró a Vortigern por su error de juicio y también lo culpó por la pérdida de Gran Bretaña. Es citado al principio de la genealogía de los primeros reyes de Powys.
Relatos medievales
Gildas
El clérigo e historiador del siglo 6 Gildas escribió De Excidio et Conquestu Britanniae (Español: Sobre la ruina y conquista de Gran Bretaña) en las primeras décadas del siglo 6. En el capítulo 23, cuenta cómo "todos los consejeros, junto con ese orgulloso usurpador" [omnes consiliarii una cum superbo tyranno] cometieron el error de invitar a "los feroces e impíos sajones" a establecerse en Gran Bretaña. [2] Según Gildas, al parecer, un pequeño grupo llegó al principio y se estableció "en el lado oriental de la isla, por invitación del desafortunado usurpador [infausto]". Este pequeño grupo invitó a más de sus compatriotas a unirse a ellos, y la colonia creció. Finalmente, los sajones exigieron que se aumentaran "sus asignaciones mensuales" y, cuando sus demandas fueron finalmente rechazadas, rompieron su tratado y saquearon las tierras de los romano-británicos.
No está claro si Gildas usó el nombre Vortigern. La mayoría de las ediciones publicadas actualmente omiten el nombre. Dos manuscritos lo nombran: MS. A (Avranches MS 162, siglo 12), se refiere a Uortigerno; y el MS. X de Mommsen (Cambridge University Library MS. Ff. I.27) (siglo 13) lo llama Gurthigerno. [3] Gildas nunca se dirige a Vortigern como el rey de Gran Bretaña. Se le llama usurpador (tyrannus), pero no el único responsable de invitar a los sajones. Por el contrario, se le presenta como ayudado o ayudando a un "Consejo", que puede ser un gobierno basado en los representantes de todas las "ciudades" (civitates) o una parte de ellas. Gildas tampoco considera a Vortigern como malo; Simplemente lo califica como "desafortunado" (Infausto) y carente de juicio, lo cual es comprensible, ya que estos mercenarios demostraron ser infieles.
Gildas agrega varios pequeños detalles que sugieren que él o su fuente recibieron al menos parte de la historia de los anglosajones. La primera es cuando describe el tamaño del grupo inicial de sajones, afirmando que llegaron en tres cyulis (o "quillas"), "como llaman a los barcos de guerra". Esta puede ser la primera palabra recuperada del inglés. El segundo detalle es su repetición de que a los sajones visitantes "un cierto adivino entre ellos les dijo que debían ocupar el país al que navegaban trescientos años, y la mitad de ese tiempo, ciento cincuenta años, deberían saquear y despojar lo mismo". [3] Es poco probable que ambos detalles hayan sido inventados por una fuente romana o britónica.
Los eruditos modernos han debatido los diversos detalles de la historia de Gildas. Un tema de discusión ha sido sobre las palabras que Gildas usa para describir los subsidios de los sajones (annonas, epimenia) y si son términos legales utilizados en un tratado de foederati, una práctica política romana tardía de asentar pueblos bárbaros aliados dentro de los límites del imperio para proporcionar tropas para ayudar a la defensa del imperio. Gildas describe cómo sus incursiones los llevaron "mar a mar, amontonados por la banda oriental de hombres impíos; y como devastó todas las ciudades y tierras vecinas, no cesó después de haber sido encendida, hasta que quemó casi toda la superficie de la isla, y lamió el océano occidental con su lengua roja y salvaje" (capítulo 24).
Beda
El primer texto existente considerando el relato de Gildas es Beda, escribiendo a principios y mediados del siglo 8. En su mayoría parafrasea a Gildas en su Historia Eclesiástica del Pueblo Inglés y El Ajuste de Cuentas del Tiempo, agregando varios detalles, quizás el más importante es el nombre de este "tirano orgulloso", a quien primero llama Vertigernus (en su Chronica Maiora) y más tarde Vurtigernus (en su Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum). La forma Vertigernus puede reflejar una fuente celta anterior o una versión perdida de Gildas. [4] Beda también da nombres en la Historia a los líderes de los sajones, hengist y horsa, identificando específicamente a sus tribus como los sajones, anglos y jutos (H.E., 1.14-15). Otro detalle significativo que Beda agrega al relato de Gildas es llamar a Vortigern el rey del pueblo británico.
Beda también proporciona la fecha, 449, que tradicionalmente fue aceptada, pero se ha considerado sospechosa desde finales del siglo 20: "Marciano hecho emperador con Valentiniano, y el cuadragésimo sexto de Augusto, gobernó el imperio siete años". Michael Jones señala que hay varias fechas de llegada a Beda. En H.E. 1.15 la llegada ocurre dentro del período 449-455; en 1.23 y 5.23 se da otra fecha, c. 446; y en 2.14 el mismo evento está fechado 446 o 447, lo que sugiere que estas fechas son aproximaciones calculadas. [4]
Historia Brittonum
Detalle de la Biblioteca del Palacio de Lambeth MS 6 folio 43v que ilustra un episodio de Historia Regum Britanniae (c. 1136). En la foto de arriba, Vortigern se sienta en el borde de una piscina de donde emergen dos dragones, uno rojo y otro blanco, que luchan en su presencia.
La Historia Brittonum (Historia de los británicos) se atribuyó hasta hace poco a Nennius, un monje de Bangor, Gwynedd, y probablemente fue compilado durante el siglo 9. El escritor menciona un gran número de fuentes. Nennius escribió más negativamente sobre Vortigern, acusándolo de incesto (tal vez confundiendo a Vortigern con el rey galés Vortiporius, acusado por Gildas del mismo crimen), incumplimiento del juramento, traición, amor por una mujer pagana y vicios menores como el orgullo.
La Historia Brittonum relata muchos detalles sobre Vortigern y sus hijos. Los capítulos 31-49 cuentan cómo Vortigern (Guorthigirn) trata con los sajones y San Germán de Auxerre. Los capítulos 50-55 tratan de San Patricio. El capítulo 56 habla sobre el Rey Arturo y sus batallas. Los capítulos 57-65 mencionan genealogías inglesas, mezcladas con la historia inglesa y galesa. El capítulo 66 ofrece importantes cálculos cronológicos, principalmente sobre Vortigern y el asentamiento anglosajón de Gran Bretaña.
Excluyendo lo que se toma de Gildas, hay una serie de tradiciones:
Material citado de una Vida de San Germán. Estos extractos describen el incidente de Germano de Auxerre con un tal Benlli, un anfitrión inhóspito aparentemente no relacionado con Vortigern que llega a un final prematuro, pero su sirviente proporciona hospitalidad y se convierte en el progenitor de los reyes de Powys. También describen al hijo de Vortigern por su propia hija, a quien Germanus cría, y el propio final de Vortigern causado por el fuego del cielo. [5]
Se ha sugerido que el santo mencionado aquí puede no ser más que un santo local o un cuento que tenía que explicar todos los lugares sagrados dedicados a un San Germán o un "Garmon", que puede haber sido un santo Powys o incluso un obispo de la Isla de Man en el momento de escribir la Historia Brittonum. La historia parece explicarse solo como un insulto contra la dinastía rival de Powys, lo que sugiere que no descendieron de Vortigern sino de un mero esclavo.
Una serie de cálculos que intentan fijar el año en que Vortigern invitó a los sajones a Gran Bretaña. Estos son hechos por el escritor, nombrando personas interesantes y calculando sus fechas, cometiendo varios errores en el proceso.
Material genealógico sobre la ascendencia de Vortigern, incluidos los nombres de sus cuatro hijos (Vortimer, Pascent, Catigern y Fausto), su padre Vitalis, su abuelo Vitalinus y su bisabuelo Gloui, que probablemente sea solo un epónimo que asocia a Vortigern con Glevum, la civitas de Gloucester.
La historia de por qué Vortigern concedió tierras en Gran Bretaña a los sajones, primero a Thanet a cambio de servicio como tropas foederati, luego al resto de Kent a cambio de matrimonio con la hija de Hengest,[6] luego a Essex y Sussex después de un banquete donde los sajones mataron a traición a todos los líderes de los británicos, pero salvaron a Vortigern para extraer este rescate.
La historia de Ambrosius Aurelianus y los dos dragones encontrados debajo de Dinas Emrys. [6]
La Historia Brittonum relata cuatro batallas ocurridas en Kent, aparentemente relacionadas con el material de la Crónica anglosajona (ver más abajo). Afirma que el hijo de Vortigern, Vortimer, comandó a los britanos contra los sajones de Hengest. Además, afirma que los sajones fueron expulsados de Gran Bretaña, solo para regresar por invitación de Vortigern unos años más tarde, después de la muerte de Vortimer.
Las historias conservadas en la Historia Brittonum revelan un intento de uno o más eruditos británicos anónimos de proporcionar más detalles a esta historia, mientras luchan por acomodar los hechos de la tradición británica.
La crónica anglosajona
La Crónica anglosajona proporciona fechas y lugares de cuatro batallas que Hengest y su hermano Horsa lucharon contra los británicos en el condado de Kent. [7] Se dice que Vortigern fue el comandante de los británicos solo para la primera batalla; los oponentes en las siguientes tres batallas se denominan "británicos" y "galeses", lo cual no es inusual para esta parte de la Crónica. La Crónica ubica la batalla de Wippedesfleot como el lugar donde los sajones desembarcaron por primera vez, fechado en 465 en Wippedsfleot y que se cree que es Ebbsfleet cerca de Ramsgate. El año 455 es la última fecha en que se menciona a Vortigern.
Los anales del siglo 5 en la Crónica se pusieron en su forma actual durante el siglo 9, probablemente durante el reinado de Alfredo el Grande. [8] Las fuentes son oscuras para los anales del siglo V; Sin embargo, un análisis del texto demuestra algunas convenciones poéticas, por lo que es probable que se derivaran de una tradición oral como las sagas en forma de poemas épicos. [9] [10]
Existe una disputa sobre cuándo se escribió el material que comprende la Historia Brittonum, y podría ser posterior a la Crónica. Algunos historiadores argumentan que la Historia Brittonum tomó su material de una fuente cercana a la Crónica.
Guillermo de Malmesbury
Escribiendo poco antes de Godofredo de Monmouth, Guillermo de Malmesbury añadió mucho a la evaluación desfavorable de Vortigern:
En este momento Vortigern era rey de Britania; Un hombre calculado ni para el campo ni para el consejo, sino totalmente entregado a los deseos de la carne, esclavo de todo vicio: un carácter de avaricia insaciable, orgullo ingobernable y contaminado por sus lujurias. Para completar el cuadro, había profanado a su propia hija, que fue atraída a la participación de tal crimen con la esperanza de compartir su reino, y ella le había dado un hijo. Independientemente de sus tesoros en esta terrible coyuntura, y desperdiciando los recursos del reino en una vida desenfrenada, estaba despierto solo a los halagos de las mujeres abandonadas.
Gesta Regum Anglorum[11]
William, sin embargo, agrega algunos detalles, sin duda debido a un buen conocimiento local, en De Gestis Regum Anglorum libro I, capítulo 23.
Godofredo de Monmouth
El primer encuentro de Vortigern y Rowena, pintado por William Hamilton
La historia de Vortigern adoptó su forma más conocida en la pseudohistórica Historia Regum Britanniae de Geoffrey. Godofredo nombra a Constante hermano mayor de Aurelio Ambrosio y Uther Pendragon. Después de la muerte de su padre, Constantino III, Vortigern persuade a Constante para que abandone su monasterio y reclame el trono. Constante demostró ser un monarca títere débil e impopular y Vortigern gobernó el país a través de él hasta que finalmente logró la muerte de Constante por los pictos insurgentes. [6]
Sin embargo, Geoffrey menciona una historia similar justo antes de ese episodio, que puede ser una duplicación involuntaria. Justo después de que los romanos se vayan, el arzobispo de Londres es propuesto por los representantes de Gran Bretaña para organizar las defensas de la isla. Para hacerlo, hace arreglos para que los soldados continentales vengan a Gran Bretaña. El nombre del obispo es Guitelin, un nombre similar al Vitalino mencionado en la ascendencia de Vortigern y al Vitalino que se dice que luchó con Ambrosio en la Batalla de Guoloph. Este Guithelin/Vitalinus desaparece de la historia tan pronto como llega Vortigern. Todas estas coincidencias implican que Godofredo duplicó la historia de la invitación de los sajones, y que la historia de Guithelinus el arzobispo posiblemente podría dar una idea de los antecedentes de Vortigern antes de su adquisición del poder.
Geoffrey identifica a la hija de Hengest como Rowena. Después de que Vortigern se casa con ella, sus hijos se rebelan. Godofredo añade que Vortigern fue sucedido brevemente por su hijo Vortimer, al igual que la Historia Brittonum, sólo para asumir el trono de nuevo cuando Vortimer es asesinado.
Pilar de Elisegas
La inscripción en el Pilar de Eliseg, una cruz de piedra de mediados del siglo 9 en Llangollen, al norte de Gales, da la ortografía galesa antigua de Vortigern: Guarthi [gern], (la inscripción ahora está dañada y faltan las letras finales del nombre), que se cree que es la misma persona que el "superbus tyrannus" de Gildas, Vortigern. El pilar también afirma que estaba casado con Sevira, la hija de Magnus Maximus,[7] y dio una línea de descendencia que condujo a la familia real de Powys, que erigió la cruz.
Vortigern como título en lugar de nombre personal
Ocasionalmente ha sido sugerido por los estudiosos que Vortigern podría ser un título real, en lugar de un nombre personal. El nombre en Brittonic significa literalmente "Gran Rey" o "Señor Supremo", compuesto por los elementos *wor- "sobre-, súper" y *tigerno- "rey, señor, jefe, gobernante" (comparar Old Breton machtiern, Cornish myghtygern[12] un tipo de gobernante local - literalmente "jefe de prenda")[13] en la Bretaña medieval y Cornualles.
Sin embargo, el elemento *tigerno- era regular en los nombres personales de Brittonic (comparar Kentigern, Catigern, Ritigern, Tigernmaglus, et al.) y, como *wortigernos (o derivados de él) no está atestiguado como un sustantivo común, no hay razón para suponer que se usó como algo más que un nombre personal (de hecho, un cognado irlandés antiguo de él, Foirtchern, era un nombre personal bastante común en la Irlanda medieval, dando más crédito a la noción de que Vortigern era un nombre personal y no un título).
Leyendas locales
Un valle en la costa norte de la península de Llŷn, conocido como Nant Gwrtheyrn o "Garganta de Vortigern", lleva el nombre de Vortigern, y hasta los tiempos modernos tenía un pequeño túmulo conocido localmente como "Tumba de Vortigern", junto con una ruina conocida como "Fuerte de Vortigern". Sin embargo, esto entra en conflicto con los informes dudosos de que murió en su castillo en el río Teifi en Dyfed ("Nennius") o su torre en The Doward en Herefordshire (Geoffrey de Monmouth).
Otras fortificaciones asociadas con Vortigern están en Arfon en Gwynedd, Bradford en Avon en Wiltshire, Carn Fadryn en Gwynedd, Clwyd en Powys, Llandysul en Dyfed, Old Carlisle en Cumberland, Old Sarum en Wiltshire, Rhayader en Powys, Snowdon y Stonehenge en Wiltshire. [14]
Representaciones posteriores
La historia de Vortigern siguió siendo bien conocida después de la Edad Media, especialmente en Gran Bretaña. Es un personaje importante en dos obras jacobinas, la anónima El nacimiento de Merlín y Hengist, rey de Kent de Thomas Middleton, publicada por primera vez en 1661. Su encuentro con Rowena se convirtió en un tema popular en el grabado y la pintura del siglo 17, por ejemplo, la obra de William Hamilton de 1793 Vortigern y Rowena (arriba a la derecha). También apareció en la literatura, como los poemas de John Lesslie Hall sobre los comienzos de Inglaterra. [15]
Una de las apariciones literarias más notorias de Vortigern es en la obra Vortigern and Rowena, que fue promovida como una obra perdida de William Shakespeare cuando surgió por primera vez en 1796. Sin embargo, pronto se reveló como una falsificación literaria escrita por el supuesto descubridor de la obra, William Henry Ireland, quien previamente había falsificado una serie de otros manuscritos de Shakespeare. La obra fue aceptada al principio como Shakespeare por algunos en la comunidad literaria, y recibió una representación en el Teatro Drury Lane de Londres el 2 de abril de 1796. La cruda escritura de la obra, sin embargo, la expuso como una falsificación, y se rió del escenario y no se volvió a realizar. Irlanda finalmente admitió el engaño y trató de publicar la obra con su propio nombre, pero tuvo poco éxito. [16] [17]
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Vortigern, King of the Britons is your 26th great uncle's 7th great aunt's husband.
Vortigern ap Gwidol, High King of Britain MP
Welsh: Gwrtheyrn, High King of Britain
Gender: Male
Birth: circa 385
Place of Burial: near Wantsum Channel, Kent, England
Immediate Family:
Son of Gwidol Vitalis ap Gwydolin
Husband of Rowena, {Fictional} and Severa verch Macsen
Father of Caderyn Fendigaid ap Gwrtheyrn, Brenin Powys; St. Anna . verch Gwythern; Brydw ap Gwrtheyrn; Pasgen ap Gwrtheyrn; Vortimer Fendigaid ap Gwrtheyrn, High King of Britain and 2 others
Added by: Kelsey Buckles on August 22, 2007
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Curated by: Erin Ishimoticha
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Vortigern también deletreado Vortiger y Vortigen, y en galés Gwrtheyrn) fue un caudillo del siglo V en la Britania posromana, un gobernante entre los britanos. Su existencia es considerada probable, aunque la información sobre él está cubierta por la leyenda. Se dice que invitó a los anglosajones a instalarse en Gran Bretaña como mercenarios, solo para verlos sublevarse y establecer sus propios reinos. Esto le ganó una mala reputación; con el tiempo, fue recordado como uno de los peores reyes de los britanos en posteriores leyendas.
Índice
1 Etimología
2 Vortigern en la literatura
3 Véase también
4 Referencias
4.1 Bibliografía
5 Enlaces externos
Etimología
Su nombre es indiscutiblemente britónico: compuesto de Uor-, gwr-, grande, superior y tigern, traducido como príncipe; por tanto, su nombre significa «Gran Soberano».1 La palabra tigern no implica necesariamente un origen real, ni siquiera aristocrático, dado que el prefijo -tigern fue también empleado en Irlanda en los nombres del común; sin embargo, se lo encuentra en los nombres de dos reyes Tigernach Tetbannach Mac Luchta y Tigernmas.
El origen presuntamente romano no tiene fundamento. En el siglo VIII, Beda lo menciona bajo el nombre de «Vurtigirnus». La latinización de su nombre cuatro siglos más tarde no es suficiente para concederle un origen romano, como podía serlo en Ambrosio Aureliano.
Según Godofredo de Monmouth en su Historia Regum Britanniae, se habría convertido en rey después de haber asesinado al hijo del rey Constantino (III, en realidad coemperador) y se habría aliado con los sajones, jutos y anglos de los caudillos Hengest y Horsa para combatir a los pictos provenientes del norte. Esta alianza con los germanos le confirió una reputación de traidor en el mundo celta. Posiblemente fue destituido por su pueblo en beneficio de su hijo Vortimer (en galés Gwerthefyr) y se refugió en Gales o, según la leyenda, se habría encontrado con Merlín. Luego, habría asesinado a su hijo para recuperar el trono.
Vortigern en la literatura
William Henry Ireland, un falsificador conocido de manuscritos shakespeareanos, dijo haber encontrado una obra de teatro perdida de Shakespeare titulada Vortigern and Rowena, la cual fue presentada en Drury Lane el 2 de abril de 1796. Pronto quedó claro por su escritura burda que no era una obra del famoso dramaturgo y provocó risa tanto del reparto como de la audiencia en su primera presentación.2 Este incidente fue ficcionalizado en el año 2004 en The Lambs of London, una novela de Peter Ackroyd.
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HISTORIA - history
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Please see Bartrum. https://cadair.aber.ac.uk/dspace/bitstream/handle/2160/6516/TABLES%... (May 9, 2018; Anne Brannen, curator)
Please see Darrell 'Wolcott, "Beli Mawr and Llyr Llediath in Welsh Pedigrees," http://www.ancientwalesstudies.org/id145.html -- for help in untangling these lines. (May 18, 2016, Anne Brannen, curator)
Please see Darrell Wolcott: Beli Mawr and Llyr Llediath in Welsh Pedigrees; http://www.ancientwalesstudies.org/id145.html . (Steven Ferry, Aug 25, 2019)
Please see Darrell Wolcott: Catel Durnluc aka Cadell Ddyrnllwg; http://www.ancientwalesstudies.org/id202.html. (Steven Ferry, October 7, 2019.)
Please see Darrell Wolcott, Ancient Powys, Ancient Powys. (Steven Ferry, March 23, 2017.)
Please see Darrell Wolcott: The Royal Family of Powys - Vortigern and the Powys Dynasty; http://www.ancientwalesstudies.org/id15.html. (Steven Ferry, October 12, 2019.)
Please see Darrell Wolcott: The Royal Family of Powys - Nest ferch Cadell ap Brochwel; http://www.ancientwalesstudies.org/id12.html. (Steven Ferry, October 13, 2019.)
Please see Darrell Wolcott: Maxen Wledig and the Welsh Legends; http://www.ancientwalesstudies.org/id18.html. (Steven Ferry, February 4, 2020.)
Please see Darrell Wolcott; Constans I and his A.D. 343 Visit to Britain; http://www.ancientwalesstudies.org/id131.html. (Steven Ferry, February 16, 2020.)
Please see Darrell Wolcott: Another Look at Teithfallt of Gwent; http://www.ancientwalesstudies.org/id168.html. (Steven Ferry, February 25, 2020.)
Please see Darrell Wolcott: Bradwen of Llys Bradwen, in Meirionydd; http://www.ancientwalesstudies.org/id195.html. (Steven Ferry, August 31, 2020.)
Please see Darrell Wolcott: Harleian Ms 3859; http://www.ancientwalesstudies.org/id129.html. (Steven Ferry, March 11, 2021.)
Please see Darrell Wolcott: Foundations of 'The Men of the North' - Part 2; http://www.ancientwalesstudies.org/id279.html. (Steven Ferry, July 9, 2021.)
Please see Darrell Wolcott: Britain's Royal Roman Family; http://www.ancientwalesstudies.org/id141.html. (Steven Ferry, July 25, 2021.)
Please see Darrell Wolcott: Who Was Yspwys in Welsh History?; http://www.ancientwalesstudies.org/id303.html (Steven Ferry, September 30, 2022.)
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* Cambridge.org Britannia Journal Article (18 July 2016) "Vortigern and the End of Roman Britain" — An incredibly well-researched work citing numerous primary sources and the works of Peter Bartrum.
Please see the Encyclopedia Britannica biography about Vortigern by clicking this link.
World History Encyclopedia "Vortigern", by Joshua J. Mark (23 May 2017)
VortigernStudies.org.uk, "Who was Vortigern? An Introduction".
HistoryFiles.co.uk (update. 7 Jul 2017) "Post-Roman Britain Vortigern", by Peter Kessler
enWikipedia (ed. 6 Mar 2022) https://en.wikipedia.org/wiki/Historia_Regum_Britanniae "Historia Regum Britanniae"]
enWikipedia (last ed. 20 Apr 2022) "Vortigern"
King Arthur's Knights, "Characters of Arthurian Legend: Vortigern".
Historic Mysteries, "King Vortigern and the Search for Arthur’s Britain", by Bipin Dimr.
Early British Kingdoms, "King Vortigern Vorteneu (c.AD 370-459)".
Pace, Edwin. (14 Dec 2021) The Long War for Britannia 367–664: Arthur and the History of Post-Roman Britain, Barnsley, South Yorkshire, UK: Pen and Sword Military.
Review Summary
The Long War for Britannia is unique. It recounts some two centuries of ‘lost’ British history, while providing decisive proof that the early records for this period are the very opposite of ‘fake news’. The book shows that the discrepancies in dates claimed by many scholars are illusory. Every early source originally recorded the same events in the same year. It is only the transition to Anno Domini dating centuries afterward that distorts our perceptions.
Of equal significance, the book demonstrates that King Arthur and Uther Pendragon are the very opposite of medieval fantasy. Current scholarly doubts arose from the fact that different British regions had very different memories of post-Roman British rulers. Some remembered Arthur as the ‘Proud Tyrant’, a monarch who plunged the island into civil war. Others recalled him as the British general who saved Britain when all seemed lost. The deeds of Uther Pendragon replicate the victories of the dread Mercian king Penda. These authentic--yet radically different--narratives distort history to this very day.
Birks, Derek. (21 Jul 2020). The Last of the Romans. Barnsley, South Yorkshire, UK: Pen and Sword Military.
Review Synopsis: "454 AD. Even after years of Roman rule, Britannia is a conflicted and largely untamed land. Disgraced Imperial Officer, Dux Ambrosius Aurelianus, flees to its shores seeking sanctuary in the land of his deceased mother. His years of loyal service to the emperor count for nothing now. He must carve out a new life beyond the empire. Accompanying Ambrosius is a disparate group of fellow refugees: Inga, a freed Saxon slave, his bucellarii – warriors sworn to him - and the surviving members of his estranged family.The burden of command weighs heavy on his shoulders, for when he lands in the country, winter is fast approaching.But the weather is not the only thing inhospitable towards the newcomers. Plagued by troubles, Ambrosius faces opponents among both the native Britons and Saxon settlers. He discovers that no-one in Britannia - least of all, the High King, Vortigern - still fears the soldiers of the decaying empire.When those he loves are savagely abducted and betrayal divides his company, Ambrosius is left with only a handful of his bucellarii. Though heavily outnumbered and unfamiliar with the land, Ambrosius remains undaunted.Pitted against powerful opponents, the Roman will need new allies if he is to free the hostages and make Britannia his home. There will be blood. ‘Late Roman Britain comes alive in all its dark glory.'" (S.J.A. Turney)
Ashley, Michael. (2002) A Brief History of British Kings & Queens. London: Robinson. pp16-17.
"The kingship of southern Britain is more confusing. Some remnant of Roman administration continues, based around Glevum (Gloucester) and Verulamium (St Albans). The best know of the southern kings was Vortigern (c425-466; c471-480), though in fact the name merely means 'High King.' It's possible that his real name was Vitalinus, thought this may have been his father's name. We know far more of him from legend than from history, but it seems that for over twenty years Vortigern led the organization and defence of Britain against Saxon, Pict and Scottish (Irish) raiders. He solved the problem of the Roman imperial government's inability to send reinforcements by hiring Saxon mercenaries under the leaderhsip of Hengist and Horsa to fight the Picts: strategies that proved successful. In return they were awarded the Island of Thanet (a bad move that finally led to the Saxon invasion of Britain). Later tradition has it that Vortigern became infatmacted with Hengist's daughter Rowena and was givern he in marriage in exchange for more land. But be that as it may, as Vortigern grew older his power dimished and finally civil war broke out. Vortigern was driven into Powys by Ambrosius Aurelianus, an equally vague character believed to be descended from an aristocratic Roman family, most likely that of Magnus Maximus. Ambrosius battled valiantly against Vortigern and against the Saxons and his success has caused some to believe that he may be one of the individmacls who inspired the legend of Arthur. Ambrosius' descendants were believed to continue to rule in south Cymru for several generations."
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Vortigern (Gwrtheyrn) was from the Welsh borderlands; the story told about him was that he gave land to German mercenaries in exchange for help fighting the Picts, thereby breaking the unity of the Britons against the Saxon invaders.
DESCENT FROM KINGS IN BRITAIN.
Although the family is recorded very much as Welsh, it started off in ‘Britain’, which was an amalgamation of the two islands speaking a common Celtic language also used in ‘Europe’. It would seem that the 'kingships' held were mainly in the Midlands area and it is thought that perhaps the ancient town of Ludlow could derive from Lludd Llaw Ereint and perhaps Gloucester from Gloyw Gwallthir.
Before and during the Roman occupation they were Kings of Britain who, if not defeated by Rome, had to pay homage and rule under the Romans.
When the Romans left these shores they left a ‘High King’ or ‘Over King’ known as Vortigern, whose real name was thought to be Gwrtheyrn but, as was the custom in those days, was known by a description and became Vortigern Vorteneu meaning ‘High King – The Thin’ in Latin and Gwrtheyrn Gwrtheneu in Celtic Welsh. Unfortunately this was also the man who invited the Saxons to help defend the country, leading to much internal war and strife before intermixing to make the population Anglo-Saxon.
Because many people had the same or similar names the ‘descriptive’ name becomes very important in following an ancestral lineage; many having confused Brochfael c500 with Brochwel, who fought and died at the battle of Derva (Chester) in 613.
So the family tree starts as follows :-
1 Beli Mawr "The Great" King of Britain (c.110 BC) +wife Don ferch Matonwy.
2 Lludd Llaw [aka Ludlow] Ereint "the Silver Handed" King of Britain (c.80 BC)
3 Afallach ap Lludd the King (c.45 BC)
4 Euddolen ap Afallach the King (c.12 BC)
5 Eudos ap Euddolen (c.35 AD)
6 Eifydd ap Eudos (c.80)
7 Eudeyrn ap Eifydd (c.125)
8 Eeuddigan ap Eudeyrn (c.170)
9 Rhodri ap Euddigan (c.210)
10 Gloyw Gwallthir "the Long Hair" (c.250)
11 Gwidolin ap Gloyw (c.290)
12 Gwidol ap Gwidolin (c.330)
13 Vortigern High King of Britain (c.370 – 459) +wife Severa ferch Macsen (c.370)
14 Gwerthefyr ferch Gwrtheyrn (c.400)
14 Vortimer Fendigaid "The Blessed" King of Gwerthefyriwg (c.402 – 460)
14 Cadeyern Fendigaid "The Blessed" King of Powys (c.404 – 447)
This is our ancestor and starts the next Family Tree
14 Pasgen ap Gwrtheyrn King of Buellt & of Gwerthrynion (c.406)
14 Brydw ap Gwrtheyrn (c.408)
14 St. Edeyrn ap Gwrtheyrn (c.410) +m. Rowena of Kent (c.405)
14 daughter/ferch Gwrtheyrn & Rowena (c.400)
15 St. Madrun ferch Gwerthefyr (c.440) + Ynyr Gwent, King of Gwent (c.430)
Starting in B.C. it must be remembered that, before Catholicism, people worshiped the anthropomorfic personification and deification of objects in nature such as the Sun. A king was the king of everything that was known, so was also king of the sun and should also be worshiped. When Catholicism was introduced, these practices gradually died out, but took decades.
BELI MAWR: Beli (or Belenos) had the descriptive title added of Mawr (the Great). He was said to be a King of Britain who ruled in ‘Middle Britain’, but was also said to be the god of the sun, so much so that bonfires were lit on May 1st to herald the coming of the the ‘sun season’ or summer. Beli’s wife was Anu.
LLUDD LLAW EREINT: this son of Beli, Lludd Llaw Ereint (or Lludd the Silver Handed) was known as the god of healing and was known in Ireland as Nuadu. His name Lludd Llaw is believed to be the origin of the place & name of Ludlow. His symbol was a dog whose lick was supposed to cure. A shrine was built to him at Llud’s Island (Lydney in Gloucestershire) where models of diseased limbs were offered. He lost a hand himself in battle and the smith Gofannon made a new one for him out of silver, so giving him his ‘title’. Loss of the hand forced him to hand over to his nephew Lleu Llaw Gyffes (the Skillful Handed).
AFALLACH: he ruled the Celtic heaven of Avalon and lived with his daughter Modron. Avalon was supposed to be an island where apples grew and after which it was named.
VORTIGERN: when the Romans left Britain leading up to 450 they left Vortigern as ‘High King’ of Britain. He is said to have had regional rulers that, being a weak man, he was afraid would supplant him, so set about murdering them and their families, all except two. The two were small babies, Aurelius Ambrosius and Uther Pendragon, who were too small to threaten him. They were whisked away and brought up in Brittany. He married Severa, the daughter of Magnus Maximus, after whom the Severn river was later named.
Nervous that the Romans may return and being troubled by Jutes and Saxons, led by Hengist and Horsa, he came to an agreement with these two to defend the country in exchange for the city of Caer Correi (Caistor, Lincolnshire). Hengist and Horsa later tricked Vortigern out of Ceint (Kent) in exchange for Hengist’s daughter Rowena.
Eventually Vortigern fought but was driven west into Wales where he met Merlin, of King Arthur fame, who told him such a story of fighting dragons that Vortigern fled. Ending up at a wooden castle at the hillfort of Caer Guorthigirn (Little Doward). It was later struck by lightening and Vortigern burnt to death.
By this time Ambrosius Aurelianus (Emrys Wledig) had risen to power to fight the Saxons.
Estimates of when Vortigern came to power in Britain vary dramatically: possibly around 425, perhaps about 440-5. He may have been a "high-king." It is thought by some that Vortigern is not a name at all, but a title, meaning "over king." Even his origins are disputed. According to the available sources, Vortigern was a weak man of little character, possessing few redeeming personal qualities. If these sources are correct, it is hard to imagine that his ascent to power was by the acclaimation of the members of Britain's ruling council, and is much easier to believe that he gained his throne by treachery and murder.
Some support for this view is lent by Geoffrey of Monmouth , in his 12th century "History of the Kings of Britain." In it, Geoffrey tells us of a King Constantine, who had three sons, Constans, Aurelius Ambrosius (the Ambrosius Aurelianus of actual history) and Uther Pendragon (the legendary future father of Arthur). Geoffrey says that Constantine was killed by a Pictish assassin, leaving the eldest son, Constans, as king.
Vortigern appears to have climbed his way high up the greasy pole by securing an inspired marriage to Severa, the daughter of the Constantine's predecessor and national hero, Magnus Maximus .As Constans was still quite young, Vortigern was able to have himself installed as the king's advisor, and before long, conspired to have the young king killed. With the king out of the way, Vortigern seized the crown for himself, realizing that Aurelius Ambrosius and Uther Pendragon were mere babes and weren't in a position, at that time, to frustrate his designs. Luckily for the young brothers, they were bundled up and escaped to the court of their cousin, Budic I, in Brittany.
According to the "Historia Brittonum," a ninth century compilation of writings by a Welsh monk called Nennius, Vortigern came to power threatened with three dangers on his mind:
"Vortigern ruled in Britain and during his rule in Britain he was under pressure, from fear of the Picts and the Irish (Scots), and of a Roman invasion, and, not least, from dread of Ambrosius."
The fear of the Picts and Scots was completely natural since the British northern defenses were ineffective and in severe disarray. The fear of a Roman invasion suggests either great paranoia on Vortigern's part (the Romans had had no presence in Britain for years) or that there was very good reason (of which we are ignorant, today) to be concerned about a reappearance of Roman soldiers on the shores of Britain. The final fear, of Ambrosius, was to have fatal consequences. Vortigern dreaded retribution, for the murder of his father and older brother, but Ambrosius was still young and the High-King could afford to defer any action for some years.
It was during Vortigern's reign that St. Germanus appears at the Royal Court. Traditional this is said to have been St. Germanus of Auxerre, who is known to have visited Britain at this time to stamp out the Palagian heresy that had become so popular. His first journey took him from Caer-Rebuti (Richborough) to Caer-Lundein (London) and Caer-Mincip (St.Albans), all in South-East England. However, stories of his leading an army against invading Saxon pirates, probably in Cheshire, may refer to a different man. The saint who spent some time in Vortigern's presence - probably at Caer-Guricon (Wroxeter, Shropshire) where excavation has revealed the residence of a powerful 5th century noble - may have been the Breton St. Garmon who was active across Wales. This saint accused Vortigern of fathering a child by his own daughter. Though disgusted by the British High-King, Garmon - or Germanus - favoured the man's sons, at least two of whom he appears to have blessed.
Even with the support of his brothers-in-law, who were now powerful rulers in Wales, Vortigern's grip on the country was still shaky; but when Severa died the situation worsened. To aid the Britons in their defense against the increasingly brutal raids from the northern tribes, Vortigern therefore authorized the use of Saxon and Jutish mercenaries , led by Princes Hengist & Horsa. In line with the standard Roman practice of employing one barbarian tribe to defend against another, the Saxons received land to be used for settlement in exchange for their services.
Geoffrey of Monmouth claims that the two brothers asked for all the land they could cover with a single ox-hide. Vortigern eagerly agreed, but found that Hengist cut the hide into a lengthy thong that was able to encompass the whole city of Caer-Correi (Caistor, Lincs)! Vortigern must, however, have found reassurance in the words of the Jutish chief, as recorded in the "Kentish Chronicle":
"Hengest said to Vortigern. . .'Take my advice, and you will never fear conquest by any man or any people, for my people are strong. I will invite my son and his cousin to fight against the Irish, for they are fine warriors.'"
The anti-Pict/Irish strategy that Vortigern chose to employ proved to be successful, since these tribes were never a problem, again, and the arrangement between the Saxons under their leader, Hengest, and Vortigern was agreeable to both parties for some time. Later, however, they tricked the High-King again: this time into handing over to them the Sub-Kingdom of Ceint (Kent). Getting drunk at a celebratory feast, the foolish Vortigern fell deeply in love with Hengist's daughter, Rowena. He promised Hengist anything he wanted, if only he could marry her. Ceint was the Saxon's price.
Sickened by the betrayal of his countrymen, Vortigern's eldest son, Vortimer, declared himself a rival British leader, raised an army and, for a short time, managed to stem the Saxon advance. Wounded in battle, however, he was poisoned by his step-mother. From their secure power-base, the Saxons then demanded more food and clothing to supply their increased numbers and Vortigern refused them, saying, "we cannot give you more food and clothing for your numbers are grown." The Saxons, however, would not accept this answer. Nennius tells us,
"So they took counsel with their elders to break the peace."
They tore through the land, leaving devastation wherever they went. Many were killed during the ensuing battles, amongst them, Horsa & Vortigern's son, Catigern. Hengist eventually called for a peace conference on Salisbury Plain. The British arrived and were promptly cut down where they stood. This decision on the part of the Saxons would result in several generations of war with the Britons.
Vortigern escaped to set up a stronghold in the west. He chose to build a castle on the southern slopes of Yr Aran, above Beddgelert (Gwynedd). Construction began. However, every morning the previous day's work was found demolished. Vortigern's magicians told him to seek a boy with no father, born of the fairies. He would be able to solve the High-King's problem. Vortigern's men searched far and wide and discovered such a boy at what was soon to become Caer-Fyrddin (Carmarthen). His name was Myrddin Emrys, or " Merlin " for short. Merlin revealed that at night the mountain shook so that all buildings collapsed, because beneath it were buried two fighting dragons. One white representing the Saxons and one red representing the British, and the white one was winning! Afraid of such an omen, Vortigern fled.
Disillusioned, the British finally rebelled against their High-King. Ambrosius Aurelianus (Emrys Wledig), of whom Vortigern had previously had no fear, had by now grown into a burly young man and took his place in the events of the time to lead their struggle .Merlin handed over to him the mountain site where Vortigern had failed to build, and it became his fort of Dinas Emrys. Vortigern took refuge in the refortified hillfort of Tre'r Ceiri in Yr Eifl (the Rivals) in Lleyn, but Ambrosius pursued him and drove him south, via Nant Gwetheyrn and the sea to Ergyng and a wooden castle on the old hillfort of Caer-Guorthigirn (Little Doward) above Ganarew. Here, the castle was miraculously struck by lightning and Vortigern burnt to death! He was later buried in a small chapel in Nant Gwrtheyrn (Lleyn).
Thus, it was left to Ambrosius Aurelianus to halt the Saxon advance.
(A.D. 449 . And in their days Vortigern invited the Angles thither, and they came to Britain in three ceols, at the place called Wippidsfleet.)
A.D. 455 . This year Hengest and Horsa fought with Wurtgern the king on the spot that is called Aylesford. His brother Horsa being there slain, Hengest afterwards took to the kingdom with his son Esc. [Anglo-Saxon Chronicles]
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