Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania ♛★Bisabuelo n°26P,REY★ Ref: KH-0785 |•••► #ESPAÑA 🏆🇪🇸★ #Genealogía #Genealogy

 

Padre: Wittiza Visigothic King of Hispania

26 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania is your 26th great grandfather.

Ardón o Ardo aparece como último rey visigodo en una lista, y se supone que reinó en la Septimania entre 713 y 720.

Contexto histórico

La Chronica regum Visigothorum registra los nombres de los reyes visigodos y los años de sus reinados. Después de la entronización de Ervigio los manuscritos difieren en la continuación de los siguientes reyes.1​ La Continuatio codicis C Parisini que consta en un manuscrito del siglo xii no menciona a Rodrigo e indica que a Witiza le sucedió Agila II y después de tres años le sucedió Ardón.2​3​ Ni en la Crónica mozárabe ni en las crónicas asturianas posteriores: la Crónica albeldense y la Crónica de Alfonso III, se hace mención a Agila II o Ardón, tampoco en las crónicas árabes. Se da la situación que las crónicas escritas en la zona de influencia de Agila II —Narbonense y Tarraconense, según la distribución de las monedas acuñadas a su nombre— desconocieron la existencia de Rodrigo, hasta pasada la mitad del siglo xiii cuando se tradujo la obra del obispo Rodrigo Jiménez de Rada.4​

Después de la debacle del ejército visigodo del rey Rodrigo, y muerte del propio monarca en la batalla de Guadalete,5​ los árabes emprendieron la conquista del reino visigodo.

El final del reinado de Agila II puede datarse con las victorias árabes en el valle del Ebro y en Zaragoza, de modo que es posible que muriera luchando6​ en 713.7​ Tras ello fue elegido Ardón como rey, al que la crónica le asigna un reinado de siete años.8​

En 716 los árabes comandados por el valí Al-Hurr cruzaron los Pirineos e invadieron la Narbonense, la campaña fue continuada por su sucesor As-Samh, quien finalmente completó la conquista de la Narbonense en 720.9​ Ardón podría haber muerto luchando entonces.8​

Predecesor:

Agila II Rey de los Visigodos

713 - 720 Sucesor:

Al-Samh ibn Malik al-Khawlani

(valí de al-Ándalus)

-------------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------------------------

(Linea Paterna)

-------------------------------------------------------------------------------------

Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania is your 26th great grandfatheof→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→  Dr Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (your father) → Elena Cecilia Lecuna Escobar (his mother) → María Elena de la Concepción Escobar Llamosas (her mother) → Cecilia Cayetana de la Merced Llamosas de Escobar (her mother) → Cipriano Fernando de Las Llamosas y García (her father) → José Lorenzo Llamozas Silva (his father) → Joseph Julián Llamozas Ranero (his father) → Manuel Llamozas Requecens (his father) → Isabel de Requesens (his mother) → Luis de Requeséns y Zúñiga, Virrey de Holanda (her father) → Juan de Zúñiga Avellaneda y Velasco (his father) → Catalina de Velasco y Mendoza (his mother) → Mencía de Mendoza y Figueroa (her mother) → Catalina Suárez de Figueroa, señora de Torija (her mother) → María Catalina de Orozco García de Meneses, II señora de Santa Olalla, Tamarara y Robledales (her mother) → Maria Alfonsa García de Meneses (her mother) → Marina Fernandez Barroso (her mother) → Fernán Gómez Barroso (her father) → Pedro Gómez Barroso (his father) → Gomez Viegas de Basto Barroso (his father) → Egas Gomez Barroso Guedeao (his father) → Gomez Mendes Guedeau o Barroso, Conde de Sobrado (his father) → Mem Guedaz Guedeão (his father) → Gueda (ou Guedeão) Mendes, o Velho (his father) → Memdo Gomes, Moçarabe de Toledo (his father) → Gomes Hunneric Mozarabes de TOLEDO (his father) → Esteban, Prince of VISIGOTHS Mozarabes de TOLEDO (his father) → Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania (his father)

-------------------------------------------------------------------------------------

Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania 

Gender: Male

Birth: estimated between 785 and 785 

Immediate Family:

Son of Wittiza Visigothic King of Hispania

Husband of NN

Father of Esteban, Prince of VISIGOTHS Mozarabes de TOLEDO

Added by: Anton Karl Ludwig von Habsburg Lothringen on May 31, 2020

Managed by: Anton Karl Ludwig von Habsburg Lothringen (Habsburg), M. Siegel-Bloom, Dr. Ciro da Silva Fontes and Elizabeth OrlandoArdo Ardabastus Visigothic kings of Hispania is your 26th great grandfather.

You → Dr Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (your father) → Elena Cecilia Lecuna Escobar (his mother) → María Elena de la Concepción Escobar Llamosas (her mother) → Cecilia Cayetana de la Merced Llamosas de Escobar (her mother) → Cipriano Fernando de Las Llamosas y García (her father) → José Lorenzo Llamozas Silva (his father) → Joseph Julián Llamozas Ranero (his father) → Manuel Llamozas Requecens (his father) → Isabel de Requesens (his mother) → Luis de Requeséns y Zúñiga, Virrey de Holanda (her father) → Juan de Zúñiga Avellaneda y Velasco (his father) → Catalina de Velasco y Mendoza (his mother) → Mencía de Mendoza y Figueroa (her mother) → Catalina Suárez de Figueroa, señora de Torija (her mother) → María Catalina de Orozco García de Meneses, II señora de Santa Olalla, Tamarara y Robledales (her mother) → Maria Alfonsa García de Meneses (her mother) → Marina Fernandez Barroso (her mother) → Fernán Gómez Barroso (her father) → Pedro Gómez Barroso (his father) → Gomez Viegas de Basto Barroso (his father) → Egas Gomez Barroso Guedeao (his father) → Gomez Mendes Guedeau o Barroso, Conde de Sobrado (his father) → Mem Guedaz Guedeão (his father) → Gueda (ou Guedeão) Mendes, o Velho (his father) → Memdo Gomes, Moçarabe de Toledo (his father) → Gomes Hunneric Mozarabes de TOLEDO (his father) → Esteban, Prince of VISIGOTHS Mozarabes de TOLEDO (his father) → Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania (his father)

-------------------------------------------------------------------------------------

Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania 

Gender: Male

Birth: estimated between 785 and 785 

Immediate Family:

Son of Wittiza Visigothic King of Hispania

Husband of NN

Father of Esteban, Prince of VISIGOTHS Mozarabes de TOLEDO

Added by: Anton Karl Ludwig von Habsburg Lothringen on May 31, 2020

Managed by: Anton Karl Ludwig von Habsburg Lothringen (Habsburg), M. Siegel-Bloom, Dr. Ciro da Silva Fontes and Elizabeth Orlando

-------------------------------------------------------------------------------------

Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

-------------------------------------------------------------------------------------

Reino visigodo

Artículo

Hablar

Leer

Editar

Ver historial

Herramientas

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Para otros usos, véase Reino Gótico.

Reino de los visigodos

Regnum Gothorum (latín)

418–720

Tremissis que representa a Liuvigild (568-586) del reino visigodo

Tremissis que representa a Liuvigild (568-586)

Extensión del reino visigodo, c. 500 (la extensión total se muestra en naranja, el territorio perdido después de la batalla de Vouillé se muestra en naranja claro: el reino de los suevos fue anexionado en 585).

Extensión del reino visigodo, c. 500 (la extensión total se muestra en naranja, el territorio perdido después de la batalla de Vouillé se muestra en naranja claro: el reino de los suevos fue anexionado en 585).

Capital

Toulouse (418-507)

Barcelona (507-542) (temporalmente)[1]

Toledo (542-711)[2]

Idiomas comunes

Gótico (hablado entre la élite)

Latín vulgar

Lenguas vascónicas (habladas por varias tribus a lo largo de casi toda la región pirenaica y prepirenaica)

El hebreo y el arameo (hablados hasta cierto punto, durante este período, entre los judíos))

Alano (hablado por los alanos de Aurelianum)

Religión

Paganismo gótico (inicialmente)

Cristianismo de Calcedonia

Arrianismo

Gobierno Monarquía

Rey  

• 415–418

Wallia

• 418–451

Teodorico I

• 466–484

Eurico

• 484–507

Alarico II

• 511–526

Teodorico el Grande

• 568–586

Liuvigild

• 586–601

Recargado

• 612–621

Sisebut

• 621–631

Swintila

• 649–672

Recceswinth

• 694–710

Wittiza

• 710–711

Roderic

• 714–720

Ardo

Historia  

• Saqueo de Roma

410

•Establecido

418

• Batalla de las Llanuras Cataláunicas

451

• Batalla de Vouillé

507

• Anexión del Reino Suevo

585

• Conquista de la Spania bizantina

624

• Battle of Guadalete and Umayyad conquest of Toledo

711

• Umayyad occupation of

Septimania

720

Area

484[3] 500,000 km2 (190,000 sq mi)

580[3] 600,000 km2 (230,000 sq mi)

Preceded by Succeeded by

Western Roman Empire

Kingdom of the Suebi

Hispania

Umayyad Caliphate

Kingdom of Asturias

 

Today part of

Portugal

Spain

Andorra

France

El Reino Visigodo, España visigoda o Reino de los godos (en latín: Regnum Gothorum) ocupó lo que hoy es el suroeste de Francia y la Península Ibérica desde el siglo V hasta el VIII. Uno de los estados germánicos sucesores del Imperio Romano de Occidente, fue creado originalmente por el asentamiento de los visigodos bajo el rey Wallia en la provincia de Gallia Aquitania en el suroeste de la Galia por el gobierno romano y luego se extendió por conquista sobre toda Hispania. El reino mantuvo su independencia del Imperio Romano de Oriente o Imperio Bizantino, cuyos intentos de restablecer la autoridad romana en Hispania fueron sólo parcialmente exitosos y de corta duración.

Los visigodos eran centroeuropeos romanizados que se habían desplazado hacia el oeste desde el valle del Danubio. [4] Se convirtieron en enemigos de Roma y querían restaurar el orden romano contra las hordas de vándalos, alanos y suevos. El Imperio Romano de Occidente cayó en el año 476 d.C.; por lo tanto, los visigodos creían que tenían derecho a tomar los territorios que Roma había prometido en Hispania a cambio de restaurar el orden romano. [5] Bajo el rey Eurico, que eliminó el estatus de foederati, comenzó un avance triunfal de los visigodos. [6] Alarmado por la expansión visigoda desde Aquitania después de la victoria sobre los ejércitos galo-romano y bretón[7] en Déols en 469, el emperador occidental Antemio envió un nuevo ejército a través de los Alpes contra Eurico, que estaba sitiando Arlés. El ejército romano fue aplastado en la batalla de Arlés y Eurico capturó Arlés y aseguró gran parte del sur de la Galia.

A veces referido como el Regnum Tolosae o Reino de Toulouse por su capital Toulouse en la historiografía moderna, el reino perdió gran parte de su territorio en la Galia a manos de los francos a principios del siglo VI, excepto la estrecha franja costera de Septimania. El reino de los siglos VI y VII se llama a veces Regnum Toletanum o Reino de Toledo por la nueva capital de Toledo en Hispania. Una guerra civil que comenzó en 549 dio lugar a una invitación del visigodo Atanagilo, que había usurpado la realeza, al emperador bizantino Justiniano I para que enviara soldados en su ayuda. Atanagildo ganó su guerra, pero los bizantinos se apoderaron de Cartagena y de buena parte del sur de Hispania, hasta que en el año 624 Swinthila expulsó a las últimas guarniciones bizantinas de la península, ocupando Orcelis, que los visigodos llamaban Aurariola (hoy Orihuela en la provincia de Alicante). A partir de la década de 570, el hermano de Atanagildo, Liuvigildo, compensó esta pérdida conquistando el reino de los suevos en Gallaecia (que corresponde aproximadamente a la actual Galitzia y la parte norte de Portugal) y anexionándolo, y mediante repetidas campañas contra los vascos.

La distinción étnica entre la población hispanorromana y los visigodos había desaparecido en gran medida en esta época (la lengua gótica perdió su última y probablemente ya declinada función como lengua eclesiástica cuando los visigodos renunciaron al arrianismo en 589). [8] Esta nueva unidad se expresó en una persecución cada vez más severa de los forasteros, especialmente de los judíos. El Código visigodo, completado en el año 654, abolió la antigua tradición de tener leyes diferentes para los hispanorromanos y para los visigodos. El siglo VII fue testigo de muchas guerras civiles entre facciones de la aristocracia. A pesar de los buenos registros dejados por obispos contemporáneos, como Isidoro y Leandro de Sevilla, se hace cada vez más difícil distinguir a los godos de los hispanorromanos, ya que los dos se entrelazaron inextricablemente. A pesar de estas guerras civiles, en el año 625 d.C. los visigodos habían logrado expulsar a los bizantinos de Hispania y habían establecido un punto de apoyo en el puerto de Ceuta en África. La mayor parte del reino visigodo fue conquistado por las tropas omeyas del norte de África en el año 711 d.C., quedando en manos cristianas sólo los confines septentrionales de Hispania. Estos dieron origen al Reino medieval de Asturias cuando un noble visigodo llamado Pelagio fue elegido princeps por los Astures, de origen celta, que vivían en las montañas, y por algunos visigodos, que habían huido de los musulmanes y se habían refugiado en Asturias, donde se unieron a Pelagio.

Los visigodos y sus primeros reyes eran arrianos y entraron en conflicto con la Iglesia en Roma, pero después de convertirse al cristianismo niceno, la Iglesia ejerció una enorme influencia en los asuntos seculares a través de los Concilios de Toledo. Los visigodos también desarrollaron el código legal altamente influyente conocido en Europa occidental como el Código Visigodo (en latín: Liber Iudiciorum), que se convertiría en la base del derecho español a lo largo de la Edad Media.

Historia

Reino federado

Visigothic settlement and the Iberian peninsula, c. 418

Del 407 al 409 d.C., una alianza de vándalos germánicos, alanos iraníes y suevos germánicos cruzó el Rin helado y se extendió por la Francia moderna y la península ibérica. Por su parte, los visigodos bajo el mando de Alarico saquearon Roma en 410, capturando Gala Placidia, la hermana del emperador romano de Occidente Honorio.

Ataúlfo (rey de los visigodos de 410 a 415) pasó los siguientes años operando en los campos galos e hispánicos, enfrentando diplomáticamente a facciones rivales de comandantes germánicos y romanos entre sí con hábiles resultados, y apoderándose de ciudades como Narbona y Tolosa (en 413). Después de casarse con Placidia, el emperador Honorio lo reclutó para que le prestara asistencia visigoda en la recuperación del control romano nominal de Hispania de manos de los vándalos, alanos y suevos.

Main article: Gothic War in Spain (416-418)

In 418, Honorius rewarded his Visigothic federates under King Wallia (reigned 415–418) by giving them land in the Garonne valley of Gallia Aquitania on which to settle. This probably took place under the system of hospitalitas. It seems likely that at first the Visigoths were not given a large amount of land estates in the region (as previously believed), but that they acquired the taxes of the region, with the local Gallic aristocrats now paying their taxes to the Visigoths instead of to the Roman government.[9]

Theodoric I by Fabrizio Castello (1560–1617)

The Visigoths with their capital at Toulouse, remained de facto independent, and soon began expanding into Roman territory at the expense of the feeble Western empire. Under Theodoric I (418–451), the Visigoths attacked Arles (in 425[10] and 430[11]) and Narbonne (in 436),[11] but were checked by Litorius using Hunnic mercenaries. This resulted at first in Theodoric's defeat at the Battle of Narbonne in 436, but then in 439 at the Battle of Toulouse the Visigoths defeated the allied forces of Romans and Huns. By 451, the situation had reversed and the Huns had invaded Gaul; now Theodoric fought under Flavius Aetius against Attila the Hun in the Battle of the Catalaunian Plains. Attila was driven back, but Theodoric was killed in the battle.[12]

Part of a series on the

History of Spain

HISPANIAE ET PORTUGALIAE REGNA

Prehistory

Early history

Roman Hispania

Early Middle Ages

Middle Ages

Principios de la Edad Moderna

Guerra de la Independencia

Restauración absolutista

Reinado de Isabel II

Sexenio Democrático

Restauración España

Segunda República

La España franquista

Historia contemporánea

Tema

Línea de tiempo

bandera Portal de España Portal de la historia

vte

The Vandals completed the conquest of North Africa when they took Carthage on October 19, 439, and the Suebi had taken most of Hispania. The Roman emperor Avitus now sent the Visigoths into Hispania. Theodoric II (453–466) invaded and defeated the King of the Suebi, Rechiarius, at the battle on the river Órbigo in 456 near Asturica Augusta (Astorga) and then sacked Bracara Augusta (Braga), the Suebi capital. The Goths sacked the cities in Gallaecia, part of the Suebi Kingdom quite brutally: they massacred a portion of the population and even attacked some holy places, probably due to the clergy's support of the Suebi.[13] Theodoric took control over Hispania Baetica, Carthaginiensis and southern Lusitania. In 461, the Goths received the city of Narbonne from the emperor Libius Severus in exchange for their support. This led to a revolt by the army and by Gallo-Romans under Aegidius; as a result, Romans under Severus and the Visigoths fought other Roman troops, and the revolt ended only in 465.[14]

Reino de Toulouse

La Península Ibérica hacia el año 476

En 466, Eurico, que era el hijo menor de Teodorico I, subió al trono visigodo. Es tristemente célebre por asesinar a su hermano mayor, Teodorico II, que se había convertido en rey al asesinar a su hermano mayor Thorismund. Bajo Eurico (466-484), los visigodos comenzaron a expandirse en la Galia y a consolidar su presencia en la península ibérica. Eurico libró una serie de guerras con los suevos, que conservaron cierta influencia en Lusitania, y puso la mayor parte de esta región bajo el poder visigodo, tomando Emerita Augusta (Mérida) en 469. Eurico también atacó el Imperio Romano de Occidente, capturando la Hispania Tarraconensis en 472, el último bastión del dominio romano (occidental) en España. En 476, había extendido su dominio a los ríos Ródano y Loira, que comprendían la mayor parte del sur de la Galia. También ocupó las principales ciudades romanas de Arlés y Marsella. En sus campañas, Eurico había contado con una parte de la aristocracia galorromana e hispanorromana que sirvió bajo sus órdenes como generales y gobernadores. El reino visigodo fue reconocido formalmente como un reino independiente en el antiguo territorio romano en lugar de tener el estatus de foederati cuando el emperador occidental Julio Nepote (474-475) firmó en 475 una alianza con Eurico, concediéndole las tierras al sur del Loira y al oeste del Ródano a cambio del servicio militar y las tierras en Provenza (incluidas Arlés y Marsella). Las tierras de Hispania permanecieron bajo control visigodo de facto. Después de que Odoacro depusiera al último emperador romano de Occidente, Rómulo Augústulo, Eurico recuperó rápidamente la Provenza, un hecho que Odoacro aceptó formalmente en un tratado. [15]

Hacia el año 500, el reino visigodo, centrado en Toulouse, controlaba la Galia Aquitania y la Galia Narbonensis y la mayor parte de Hispania, con la excepción del Reino Suevo de Galicia en el noroeste y pequeñas áreas controladas por pueblos ibéricos independientes, como los vascos y los cántabros. El hijo de Eurico, Alarico II (484-507), promulgó un nuevo cuerpo de leyes, el Breviarium Alarici, y celebró un concilio eclesiástico en Agde.

Clodoveo I lucha contra los visigodos

Los visigodos entraron en conflicto con los francos bajo su rey Clodoveo I, que había conquistado el norte de la Galia. Tras una breve guerra con los francos, Alarico se vio obligado a sofocar una rebelión en la Tarraconensis, probablemente causada por la reciente inmigración visigoda a Hispania debido a la presión de los francos. En 507, los francos atacaron de nuevo, esta vez aliados con los borgoñones. Alarico II murió en la batalla de Campus Vogladensis (Vouillé) cerca de Poitiers, y Toulouse fue saqueada. En 508, los visigodos habían perdido la mayor parte de sus posesiones galas, excepto Septimania en el sur. [16]

Reino arriano de Hispania

Tras la muerte de Alarico II, su hijo ilegítimo Gesalec tomó el poder hasta que fue depuesto por Teodorico el Grande, gobernante del reino ostrogodo, que lo invadió y derrotó en Barcelona. Gesalec huyó y se reagrupó, pero fue derrotado de nuevo en Barcelona, y fue capturado y asesinado. Teodorico instaló entonces como rey a su nieto Amalarico (511-531), hijo de Alarico II. Amalarico, sin embargo, era todavía un niño y el poder en España permaneció bajo el general y regente ostrogodo, Teudis. Sólo después de la muerte de Teodorico (526) Amalarico obtuvo el control de su reino. Su reinado no duró mucho, ya que en 531, Amalarico fue derrotado por el rey franco Childeberto I y luego asesinado en Barcelona.

Tremissis de oro pseudoimperial visigodo en nombre del emperador Justiniano I, siglo VI: la cruz cristiana en el pecho define la atribución visigoda. (Museo Británico)

Posteriormente, Teudis (531-548) se convirtió en rey. Amplió el control visigodo sobre las regiones del sur, pero también fue asesinado tras una fallida invasión de África. La España visigoda sufrió una guerra civil bajo el rey Agila I (549-554), que llevó al emperador romano/bizantino Justiniano I a enviar un ejército y separar la pequeña provincia de Spania para el Imperio bizantino a lo largo de la costa del sur de España. Agila fue finalmente asesinado, y su enemigo Atanagoldo (552-568) se convirtió en el nuevo rey. Atacó a los bizantinos, pero no pudo desalojarlos del sur de España, y se vio obligado a reconocer formalmente la soberanía del Imperio.

La Hispania visigoda y la provincia bizantina de Spania, hacia el 560 d.C.

El siguiente rey visigodo fue Liuvigild (569 - 21 de abril de 586). Fue un eficaz líder militar y consolidó el poder visigodo en España. Liuvigildo hizo campaña contra los romanos orientales en el sur en la década de 570 y recuperó Córdoba después de otra revuelta. También luchó en el norte contra el reino gallego de los suevos y varios pequeños estados independientes, entre ellos los vascos y los cántabros. Pacificó el norte de España, pero fue incapaz de conquistar completamente a estos pueblos. Cuando Liuvigildo estableció a su hijo Hermenegildo como gobernante conjunto, se produjo una guerra civil entre ellos. Hermenegildo se convirtió en el primer rey visigodo en convertirse al cristianismo niceno debido a sus vínculos con los romanos, pero fue derrotado en 584 y asesinado en 585. [17] Al final de su reinado, Liuvigildo había unido toda la península ibérica, incluido el reino suevo que conquistó en 585 durante una guerra civil sueva que siguió a la muerte del rey Miró. Liuvigildo estableció términos amistosos con los francos a través de matrimonios reales, y permanecieron en paz durante la mayor parte de su reinado. Liuvigildo también fundó nuevas ciudades, como Recópolis y Victoriacum (Vitoria), siendo el primer rey bárbaro en hacerlo. [18] [19]

Reino Católico de Toledo

Véase también: Protofeudalismo

Pareja visigoda de águilas sobre fíbulas (broches para sujetar prendas), España

Al convertirse en rey, el hijo de Liuvigildo, Recaredo I (586-601), se convirtió del cristianismo arriano al calcedonio. Esto provocó algunos disturbios en el reino, en particular una revuelta del obispo arriano de Mérida que fue sofocada; también rechazó otra ofensiva franca en el norte. Recaredo supervisó entonces el Tercer Concilio de Toledo en 589, donde anunció su fe en el credo de Nicea y denunció a los arrianos. Adoptó el nombre de Flavio, el apellido de la dinastía constantiniana, y se proclamó a sí mismo como el sucesor de los emperadores romanos. Recaredo también luchó contra los bizantinos en Hispania Bética después de que comenzaran una nueva ofensiva. [20]

El hijo de Recaredo, Liuva II, se convirtió en rey en 601, pero fue depuesto por el noble visigodo Witteric (603-610), poniendo fin a la efímera dinastía. Hubo varios reyes visigodos entre los años 610 y 631, y en este periodo se produjo un regicidio constante. En este periodo también se produjo la conquista definitiva de los territorios bizantinos del sur. La guerra continuó en el norte contra los vascos y asturianos, como de hecho continuaría durante el resto de la existencia del reino visigodo. Estos reyes también trabajaron en la legislatura religiosa, especialmente el rey Sisebut (612-621), quien aprobó varias leyes duras contra los judíos y obligó a muchos judíos a convertirse al cristianismo. Sisebut también tuvo éxito contra los bizantinos, tomando varias de sus ciudades, entre ellas Málaga. Los bizantinos fueron finalmente derrotados por Swinthila (621-631), que había capturado todas sus posesiones españolas en 625. Suinthila fue depuesta por los francos y reemplazada por Sisinando. [21]

Map showing the conquests of Leovigild, c. 586

Visigothic Hispania and its regional divisions from 625 to 711, prior to the Muslim conquest

The instability of this period can be attributed to the power struggle between the kings and the nobility. Religious unification strengthened the political power of the church, which it exercised through church councils at Toledo along with the nobles. The fourth council, held during the brief reign of Sisinand in 633,[22] excommunicated and exiled the king, replacing him with Chintila (636–639). The church councils were now the most powerful institution in the Visigothic state; they took the role of regulating the process of succession to the kingship by election of the king by Gothic noble 'senators' and the church officials. They also decided to meet on a regular basis to discuss ecclesiastical and political matters affecting the Church. Finally, they decided the kings should die in peace, and declared their persons sacred, seeking to end the violence and regicides of the past. Despite all this, another coup took place and Chintila was deposed in 639, and King Tulga took his place; he was also deposed in the third year of his reign and the council elected the noble Chindaswinth as king.

Rey Chindaswinth del Códex Albedense.

Los reinados de Cindaswinth y su hijo Recceswinth vieron la compilación del libro de derecho visigodo más importante, el Liber Iudiciorum (español: Fuero Juzgo), también llamado Lex Visigothorum o el Código Visigodo promulgado por el rey Chindaswinth (642-653 d.C.), y completado en 654 por su hijo, el rey Recceswinth (649-672), abolió la antigua tradición de tener leyes diferentes para hispanorromanos y visigodos. Las nuevas leyes se aplicaron tanto a las poblaciones godas como a las hispanorromanas, que habían estado bajo leyes diferentes en el pasado, y reemplazaron a todos los códigos legales más antiguos. [23] El código incluía antiguas leyes de reyes pasados, como Alarico II en su Breviarium Alarici, y Leovigildo, pero muchas eran también leyes nuevas. El código se basaba casi en su totalidad en el derecho romano, con cierta influencia del derecho germánico en casos raros. Entre las viejas leyes eliminadas estaban las duras leyes contra los judíos. El Liber mostró que el antiguo sistema de divisiones militares y civiles en la administración estaba cambiando, y los duques (duces provinciae) y los condes (comites civitatis) habían comenzado a asumir más responsabilidades fuera de sus deberes militares y civiles originales. Los sirvientes o esclavos del rey llegaron a ser muy prominentes en la burocracia y ejercieron amplios poderes administrativos. Con los códigos de derecho visigodo, las mujeres podían heredar tierras y títulos y administrarlas independientemente de sus maridos o parientes masculinos, disponer de sus bienes en testamentos legales si no tenían herederos, y podían representarse a sí mismas y testificar ante los tribunales a los 14 años y organizar sus propios matrimonios a los 20 años. Chindaswinth (642-653) fortaleció la monarquía a expensas de la nobleza; ejecutó a unos 700 nobles, obligó a los dignatarios a prestar juramento y en el séptimo concilio de Toledo estableció su derecho a excomulgar a los clérigos que actuaran contra el gobierno. También fue capaz de maniobrar a su hijo Receswinto en el trono, lo que provocó una rebelión de un noble godo que se alió con los vascos, pero fue sofocado. El Recesvinto (653-672) celebró otro concilio de Toledo, que redujo las sentencias por traición y afirmó el poder de los consejos para elegir reyes. [24]

Following Recceswinth, King Wamba (672–680) was elected king. He had to deal with Flavius Paulus' revolts in Tarraconensis and Hilderic of Nimes, and because of this, he felt a need to reform the army. He passed a law declaring all dukes, counts and other military leaders, as well as bishops, had to come to the aid of the kingdom once danger became known or risk harsh punishment. Wamba was eventually deposed in a bloodless coup. King Ervig (680–687) held further church councils and repealed the previous harsh laws of Wamba, though he still made provisions for the army. Ervig had his son-in-law Egica made king. Despite a rebellion by the bishop of Toledo, the 16th council, held in 693, denounced the bishop's revolt. The 17th council in 694 passed harsh laws against the Jews, citing a conspiracy, and many were enslaved, especially those who had converted from Christianity. Egica also raised his son Wittiza as coruler in 698. Not much is known about his reign, but a period of civil war quickly ensued between his sons (Achila and Ardo) and King Roderic, who had seized Toledo.[25]

Muslim conquest

Main article: Umayyad conquest of Hispania

Copia de un mural de Qusayr Amra, que representa al rey Roderic

En 711, Tariq ibn Ziyad, un musulmán bereber cliente de Musa bin Nusair, el gobernador del África islámica, invadió España con unos 7.000 hombres bereberes, mientras Roderic estaba en el norte luchando contra los vascos. La historia de que Juliano, conde de Ceuta, facilitó la invasión porque una de sus hijas había sido deshonrada por Roderic es posiblemente mítica. A finales de julio tuvo lugar una batalla en el río Guadalete, en la provincia de Cádiz. Roderic fue traicionado por sus tropas, que se pusieron del lado de sus enemigos, y el rey murió en la batalla. Los musulmanes tomaron gran parte del sur de España con poca resistencia, y capturaron Toledo, donde ejecutaron a varios nobles visigodos. En 712, Musa, el gobernador de Ifriqiya, llegó con otro ejército de 18.000 hombres, con grandes contingentes árabes. Tomó Mérida en 713 e invadió el norte, tomando Zaragoza y León, que aún estaban bajo el rey Ardo, en 714. Después de ser llamado por el califa, Musa dejó a su hijo Abd al-'Aziz al mando. En el año 716, la mayor parte de la Península Ibérica estaba bajo dominio islámico, con Septimania tomada entre 721 y 725. La única resistencia efectiva fue en Asturias, donde un noble visigodo llamado Pelagio se sublevó en 718, y derrotó a los musulmanes en la batalla de Covadonga; este fue el comienzo de la Reconquista. [cita requerida]

According to Joseph F. O'Callaghan, the remnants of the Hispano-Gothic aristocracy still played an important role in the society of Hispania. At the end of Visigothic rule, the assimilation of Hispano-Romans and Visigoths was occurring at a fast pace. Their nobility had begun to think of themselves as constituting one people, the gens Gothorum or the Hispani. An unknown number of them fled and took refuge in Asturias or Septimania. In Asturias they supported Pelagius's uprising, and joining with the indigenous leaders, formed a new aristocracy. The population of the mountain region consisted of native Astures, Galicians, Cantabri, Basques and other groups unassimilated into Hispano-Gothic society.[26]

La resistencia también continuó en las regiones alrededor de los Pirineos con el establecimiento de la Marca Hispánica de 760 a 785. Los bereberes se asentaron en el sur y la Meseta Central en Castilla. Inicialmente, los musulmanes generalmente dejaban a los cristianos solos para practicar su religión, aunque los no musulmanes estaban sujetos a la ley islámica y eran tratados como ciudadanos de segunda clase. [27] [28]

Asentamientos

Los asentamientos visigodos se concentraron a lo largo del río Garona entre Burdeos y Toulouse en Aquitania durante el siglo V, según fuentes contemporáneas bajo los términos del Imperio Romano tardío como foederatii, o aliados, y se les asignaron obligaciones de alojamiento para proporcionar alojamiento a los soldados romanos, más o menos como lo había hecho el ejército imperial en otras provincias.

Más tarde en el siglo, tras las anexiones realizadas por el rey Eurico en la Galia e Hispania una vez que el Imperio Romano de Occidente se había derrumbado, especialmente después de la batalla de Vouille, muchos godos y sus pueblos federados, como los vándalos, los ostrogodos y los sármatas, se trasladaron para establecerse más libremente bajo los gobernantes de sus clanes afines, los reiks , que recibieron territorios ducados u cargos comitales como condes sobre territorios más pequeños o lugares urbanos clave dentro de las provincias de Hispania y en el suroeste de la Galia y su costa mediterránea. Sus asentamientos se realizaron en torno a las ciudades romanas de Emerita Augusta (Mérida), Barcino (Barcelona), Hispalis (Sevilla), Toletum (Toledo) y la Septimaniana Narbona, que serían las principales bases del poder político y militar del godo durante el resto de la historia del reino, así como otros asentamientos que se dispersaron en zonas rurales agrícolas entre los tramos altos del reino.Los ríos Duero, Ebro y Tajo, en una zona comprendida entre Tierra de Campos, también conocida como Campi Gothorum, en torno al centro de Castilla y León y Rioja, y Toledo al este y al sur. Después de la caída del reino gallego de los suevos, se establecieron algunos asentamientos adicionales a lo largo del río Tajo al norte de Lisboa, por Oporto y Astorga, antiguos bastiones de los suevos. En otras partes del reino se produjo un pequeño asentamiento visigodo. [29]

Founding of cities

Iglesia de Santa María de Lara, probablemente construida justo antes de la invasión musulmana

The Visigoths founded the only new cities in Western Europe between the fifth and eighth centuries. It is certain (through contemporary Spanish accounts) that they founded four, and a possible fifth city is ascribed to them by a later Arabic source. All of these cities were founded for military purposes and three of them in celebration of victory.

Conversión de Recaredo al cristianismo de Calcedonia, pintado por Muñoz Degrain. Palacio del Senado, España.

La primera, Recopolis, fue fundada por Liuvigildo en el año 578 tras su victoria sobre los francos, cerca de lo que hoy es el pequeño pueblo de Zorita de los Canes. Le puso el nombre de su hijo Recaredo y lo construyó con imitaciones bizantinas, conteniendo un complejo palaciego y una ceca, pero estaba en ruinas en el siglo IX (después de la conquista árabe).

En una fecha un poco más tarde, Liuvigild fundó una ciudad a la que llamó Victoriacum después de su victoria sobre los vascos. [30] Aunque a menudo se supone que sobrevivió como la ciudad de Vitoria, las fuentes contemporáneas del siglo XII se refieren a la fundación de esta última ciudad por Sancho VI de Navarra.

El hijo de Liuvigildo y homónimo de la primera ciudad visigoda fundó la suya propia en algún momento alrededor del año 600. Es referido por Isidoro de Sevilla como Lugo id est Luceo en Asturias, construido tras una victoria sobre los asturianos o cántabros. [30]

La cuarta y posiblemente última ciudad de los godos fue Ologicus (tal vez Ologitis), fundada con mano de obra vasca en 621 por Swinthila como fortificación contra los vascos recientemente sometidos. Hay que identificarlo con la Olita moderna. [30]

La posible quinta fundación visigoda es Baiyara (quizás la moderna Montoro), mencionada como fundada por Recaredo en la Geografía de Kitab al-Rawd al-Mitar. [31]

Cultura y patrimonio clásico

Elaborada corona votiva del rey Recesvino, parte del Tesoro de Guarrazar. España

A menudo se ha atribuido al dominio visigodo que formó parte de la llamada Edad Oscura, una época de decadencia cultural y científica que sólo revirtió la Andalucía musulmana. A lo largo de su existencia, los visigodos supuestamente siguieron siendo "hombres de los bosques que nunca se alejaron demasiado de allí", como dice Thomas F. Glick. [32]

Restos de la basílica de Recópolis. España

Sin embargo, en realidad, los visigodos fueron los preservadores de la cultura clásica. [33] La cultura del baño de Andalucía, por ejemplo, que a menudo se dice que es una invención musulmana, es una continuación directa de las tradiciones romano-visigodas. La Mérida visigoda albergaba baños abastecidos de agua por acueductos, y de los que también se atestiguan acueductos en Córdoba, Cádiz y Recópolis. Las excavaciones confirman que Recópolis y Toledo, la capital visigoda, estaban fuertemente influenciadas por la arquitectura bizantina contemporánea. [34] Cuando los musulmanes saquearon España durante su conquista, quedaron asombrados por los finos e innumerables tesoros visigodos. [35] Algunos de estos tesoros se conservaron tal y como fueron enterrados durante la invasión, por ejemplo, las coronas votivas del tesoro de Guarrazar. [36]

Si bien solo a los monjes mayores se les permitía leer libros de autores no cristianos o herejes[37], esto no impidió el surgimiento de intelectuales como, entre los que destacan: Isidoro de Sevilla, uno de los eruditos más citados de la Edad Media, conocido por la amplitud de su producción literaria, destacada por sus Etimologías, una enciclopedia del conocimiento de la época que fue conocida y traducida en toda la Europa medieval; Eugenio I de Toledo, experto en matemáticas y astronomía; o Teodulfo de Orleans, teólogo y poeta que, tras huir al reino franco, participó en el Renacimiento carolingio. [38] Una fuente musulmana se refirió a la Sevilla visigoda como la "morada de las ciencias". [39] El Institutionum disciplinae de mediados del siglo VII y principios del VIII confirma que los nobles visigodos no sólo eran instruidos en lectura y escritura, sino también en medicina, derecho y filosofía. [40] Un ejemplo de noble altamente educado fue el rey Sisebut, que fue un mecenas del aprendizaje y escritor de poemas, uno de ellos sobre astronomía. [41]

Lista de reyes

Reyes de Terving

Estos reyes y líderes, con la excepción de Fritigerno y posiblemente Alavivo, eran paganos.

Ariarico

Aorico

Atanarico (369-381)

Rothesteus, sub-rey

Winguric, sub-rey

Alavivo (c. 376), rebelde contra Valente

Fritigerno (c. 376-c. 380), rebelde contra Atanarico y Valente.

Dinastía Balti

Estos reyes eran arrianos (seguidores de la enseñanza teológica de Arrio). Tendían a suceder a sus padres o parientes cercanos en el trono y, por lo tanto, constituían una dinastía, los Balti.

Alarico I (395-410)

Atálfo (410-415)

Sigérico (415)

Wallia (415-418)

Teodorico I (418-451)

Thorismund (451-453)

Teodorico II (453-466)

Eurico (466-484)

Alarico II (484-507)

Gesalec (507-511)

Teodorico el Grande (511-526), regente

Amalarico (511-531)

Reyes post-Balti

La monarquía visigoda adquirió un carácter completamente electivo con la caída de los Balti, pero la monarquía siguió siendo arriana hasta que Recaredo I se convirtió en 587 (Hermenegildo también se había convertido antes). Sólo unos pocos hijos sucedieron a sus padres en el trono en este período.

Teudis (531-548)

Theudigisel (548-549)

Agila I (549-554)

Atanagildo (554-568)

Liuva I (568-572), que solo gobernó en Narbonensis a partir de 569.

Liuvigild (569-586), gobernó solo al sur de los Pirineos hasta 572

Hermenegildo (580-585), subrey de la Bética.

Recaredo I (580-601), hijo, subrey de Narbonensis hasta 586, primer rey católico

Segga (586-587), rebelde

Argimundo (589-590), rebelde

Liuva II (601-603), hijo

Witteric (603-610)

Gundemar (610-612)

Sisebut (612-621)

Recaredo II (621), hijo

Swinthila (621-631)

Reccimer (626-631), hijo y socio

Sisenand (631-636)

Iudila (632-633), rebelde.

Chintila (636-640)

Tulga (640-641)

Estela funeraria de Narbona a principios del siglo VII del reinado de Egica. El texto comienza con la frase latina requiescunt in pace. En varias fuentes se describe como una «inscripción cristiana»,[42] una «inscripción relacionada con los judíos de Francia»,[43] o como una inscripción judía fechada con el calendario local, el año de reinado de Egica, en lugar del calendario hebreo. [44]

Chindaswinth (641-653)

Recesvinto (649-672), hijo, inicialmente co-rey

Froia (653), rebelde

Wamba (672-680)

Hilderico (672), rebelde

Pablo (672-673), rebelde

Erwig (680-687)

Egica (687-702)

Suniefredo (693), rebelde

Wittiza (694-710), hijo, inicialmente co-rey o sub-rey en Gallaecia.

Roderic (710-711), sólo en Lusitania y Carthaginiensis

Agila II (711-714), sólo en Tarraconensis y Narbonensis

Oppas (712), tal vez en oposición a Roderic y Agila II

Ardo (714-721), sólo en Narbonensis

-------------------------------------------------------------------------------------

RANGO HISTORICO

✺- 785→Guerras sajonas: Carlomagno convoca una gran reunión de señores sajones y francos en Paderborn, moviliza su ejército sobre Sajonia hasta el Bajo Elba sin resistencia. El duque Widukind retira sus fuerzas "rebeldes" más allá del Elba pero luego negocia e intercambia rehenes. Carlomagno regresa a su palacio en Attigny (Ardennes), seguido de Widukind, y posteriormente los líderes sajones serían bautizados como cristianos en Navidad.1​ Widukind y la nobleza sajona jura lealtad ante Carlomagno

✺- 795→El emperador de Oriente, Constantino VI, se divorcia su esposa María de Amnia, la recluye en un monasterio y se desposa con su amante, Teodota

✺- 805→Se construye el primer hospital en el mundo islámico, por el califa de la dinastía de abasí de Bagda, Harún al-Rashid

El emperador bizantino Nicéforo I, sufre su mayor derrota ante los sarracenos en Crasus→

→Tang Shun Zong sucede a Tang De Zong como emperador de China, pero no resiste hasta final de año→

→Primera mención a Magdeburgo→

→Batalla de Canburg

Bulgaria, gobernada por el khan Krum conquista la parte oriental del Kanato de los ávaros, arrasándola→

→Mérida se subleva contra Alhakén I. El levantamiento, llevado a cabo por los antiguos nobles visigodos, perdura hasta 813, apoyado por los cristianos y bereberes lisboetas→

→Los musulmanes conquistan Chipre a Bizancio→

→2 de diciembre: en Sistán (Irán) se registra un terremoto de 7 grados en la escala sismológica de Richter→

→Según los cálculos del religioso galorromano Gregorio de Tours (538-594) el fin del mundo sucedería entre el 799 y el 806

✺- 815→Intento frustrado de ataque a Barcelona, bajo el control de Bera, por tropas árabes bajo el mando de Ubayd Allah→

→Tratado de 815: El emperador bizantino León V el Armenio firma un acuerdo de paz por 30 años en Constantinopla, con Omurtag, gobernante (khan) del Imperio Búlgaro. Las Montañas Ródope se convierten nuevamente en la frontera bizantina y León recupera las ciudades del Mar Negro; luego de que los búlgaros los demoliesen.1​

Hrafna-Flóki Vilgerðarson parte de las Islas Feroe y descubre Islandia. Documentado posteriormente en el Landnámabók (fecha aproximada)→

→El rey Egberto de Wessex azota sobre los territorios del reino británico de Dumnonia.2​

El emperador Saga de Japón es el primer soberano de ese país en tomar té (según la leyenda), importado de China por los monjes. La clase alta adopta el consumo de té para uso medicinal→

→Sínodo de Constantinopla: Un concilio dirigido por el patriarca

✺- 825→El emir de Al-Ándalus Abd al-Rahman II funda la ciudad de Murcia con el nombre de Mursiya

✺- 835→Ragnar Lodbrok, gobernante vikingo, asciende al trono

✺- 845→París es saqueada por invasores vikingos bajo Ragnar Lodbrok, que cobra un rescate enorme por salir

✺- 855→Benedicto III sucede a San León IV como papa

-------------------------------------------------------------------------------------

Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

-------------------------------------------------------------------------------------

Wittiza Visigothic King of Hispania ♛★Bisabuelo n°27P,REY★ Ref: WV-0685 |•••► #PORTUGAL 🏆🇵🇹★ #Genealogía #Genealogy

 

Padre: Egica

27 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Wittiza Visigothic King of Hispania is your 27th great grandfather.

-------------------------------------------------------------------------------------

-------------------------------------------------------------------------------------

(Linea Paterna)

-------------------------------------------------------------------------------------

Wittiza Visigothic King of Hispania is your 27th great grandfatheof→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→  Dr Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (your father) → Elena Cecilia Lecuna Escobar (his mother) → María Elena de la Concepción Escobar Llamosas (her mother) → Cecilia Cayetana de la Merced Llamosas de Escobar (her mother) → Cipriano Fernando de Las Llamosas y García (her father) → José Lorenzo Llamozas Silva (his father) → Joseph Julián Llamozas Ranero (his father) → Manuel Llamozas Requecens (his father) → Isabel de Requesens (his mother) → Luis de Requeséns y Zúñiga, Virrey de Holanda (her father) → Juan de Zúñiga Avellaneda y Velasco (his father) → Catalina de Velasco y Mendoza (his mother) → Mencía de Mendoza y Figueroa (her mother) → Catalina Suárez de Figueroa, señora de Torija (her mother) → María Catalina de Orozco García de Meneses, II señora de Santa Olalla, Tamarara y Robledales (her mother) → Maria Alfonsa García de Meneses (her mother) → Marina Fernandez Barroso (her mother) → Fernán Gómez Barroso (her father) → Pedro Gómez Barroso (his father) → Gomez Viegas de Basto Barroso (his father) → Egas Gomez Barroso Guedeao (his father) → Gomez Mendes Guedeau o Barroso, Conde de Sobrado (his father) → Mem Guedaz Guedeão (his father) → Gueda (ou Guedeão) Mendes, o Velho (his father) → Memdo Gomes, Moçarabe de Toledo (his father) → Gomes Hunneric Mozarabes de TOLEDO (his father) → Esteban, Prince of VISIGOTHS Mozarabes de TOLEDO (his father) → Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania (his father) → Wittiza Visigothic King of Hispania (his father)

-------------------------------------------------------------------------------------

Wittiza Visigothic King of Hispania 

Portuguese: Vitiza

Gender: Male

Birth: 685

Death: 710 (24-26)

Immediate Family:

Son of Egica and Fávila Cixilona Cixilona

Husband of Elloali Pires da Galiza

Father of Ardo Ardabastus Visigothic kings of Hispania

Added by: Marco Aurélio Ribeiro dos Santos on December 5, 2017

Managed by: Anton Karl Ludwig von Habsburg Lothringen (Habsburg), Marco Aurélio Ribeiro dos Santos, M. Siegel-Bloom and Eugenia Albarracin Trujillo

 0 Matches 

Research this Person

 Contact Profile Managers

 View Tree

 Edit Profile

Overview

Media (1)

Timeline

Discussions (1)

Sources

Revisions

DNA

About View in: 

Portuguese edit | history

Foi o penúltimo rei dos Visigodos, entre 702 e 710.

View All

Immediate Family

Text ViewAdd Family

Showing 4 people

Elloali Pires da Galiza

wife

Ardo Ardabastus Visigothic kings...

son

Fávila Cixilona Cixilona

mother

Egica

father

-------------------------------------------------------------------------------------

Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

-------------------------------------------------------------------------------------

Witiza1​ fue rey de los visigodos, asociado con su padre al trono hacia 694, donde gobernaría conjuntamente (regni concordia) desde su unción el 15 de noviembre de 700, hasta finales de 702 o 703, en que falleció su padre Égica. Reinó en solitario hasta su muerte ocurrida entre los años 710 o 711.

Ascendencia

Su padre, el rey Égica, se casó con Cixilo, hija del rey Ervigio como una parte del compromiso para compatibilizar los intereses de la familia de Ervigio y la de Égica. Pero tal compromiso solo tendría validez si existía descendencia del matrimonio.2​ Witiza era hijo de Égica, y el hecho de que fuera ungido a finales del año 700 pudo ser debido a que debía tener en torno a los catorce años de edad, lo que haría factible que Witiza fuera hijo del matrimonio de Égica con Cixilo.3​

Sin embargo, a tenor de la descripción literal establecida en el canon 7 del XVII Concilio, por el que se protegía a la descendencia de Égica, parece deducirse que la reina Cixilo aún no tenía hijos en el año 694, por lo que Witiza no sería hijo de Cixilo, sino de un matrimonio anterior.4​ El hecho de que aparezca un conde Égica firmando como asistente en el XIII Concilio en 683, generalmente aceptado que fuera el posterior rey, muestra que podría tener entonces al menos treinta años y, por tanto, al acceder al trono en la década de 680, tener hijos de un matrimonio anterior al de Cixilo.5​ Pero esta postura también ha sido puesta en duda, puesto que en el XVI Concilio —donde no se menciona a la reina— se puso bajo protección a los hijos del rey con sus cónyuges una vez muerto el rey y, a pesar de que esos hijos casados no podrían por edad ser hijos de Égica con Cixilo, no existe constancia de tal matrimonio anterior ni de hijos ya casados en el momento del Concilio XVI; por lo que hay historiadores que deducen que los cánones conciliares que protegían a la familia de Égica eran genéricos.6​ Aun así, hay estudiosos que han deducido que la ausencia de mención de Cixilo en el XVI Concilio es porque aún no tenía hijos, el equilibrio entre las familias de Ervigio y Égica no se habría alcanzado aún, por lo que los hijos de Égica mencionados procederían de un matrimonio anterior, para los que Égica buscaba protección incluso frente a los hijos de Ervigio.7​ Siguiendo esta hipótesis, la vuelta a planteamiento de la protección de la descendencia de Égica al año siguiente en el XVII Concilio no sería del mismo tipo, pues en este caso se refiere a la reina Cixilo y a la futura descendencia con ella, una protección necesaria frente a sus hermanastros habidos del hipotético primer matrimonio de Égica.8​ Por tanto, si Witiza no hubiera sido hijo de Cixilo, las medidas tomadas por Égica siguen una lógica: en el III Concilio de Zaragoza (691) hizo que la reina viuda ingresara en un monasterio para que, una vez fallecido Égica, su viuda Cixilio ingresara en su momento para evitar que usara su poder e influencia contra los hijos habidos en el primer matrimonio, y en el XVI Concilio (693) Égica puso bajo protección a los hijos del primer matrimonio, pero en el XVII Concilio (694) hizo proteger a los hijos habidos con Cixilo —ante la situación futura que se quedaría viuda y tendría que ingresar en un monasterio— de sus hermanastros una vez muerto el rey.8​

Corregencia de Égica y Witiza

Tremís de oro acuñado en Egitania (Idanha-a-Velha, Portugal) durante la corregencia de Égica y Witiza.

La Crónica de 754 indica que Witiza fue asociado al trono en el año 698. Sin embargo, existe un documento contemporáneo por el que se indica que Witiza fue asociado al trono a finales de 693 o en 694, lo que viene corroborado por el número total de moneda acuñada en relación con otros reinados del siglo vii. De este modo, esto vendría a ser consecuencia de la rebelión de Suniefredo para asegurar y monopolizar el trono para su familia frente a otros candidatos.

En este sentido, la misma asociación de Witiza podría arrojar dudas sobre que fuese hijo de Cixilo, pues si Witiza hubiera sido hijo de Cixilo, no habría oposición entre las dos familias a la sucesión, y la unción de Witiza se presentaba como la forma de garantizar el apoyo del clero ante una eventual oposición a dicha sucesión. Sin embargo, la oposición también pudo ser más amplia e ir más allá de familiares de Ervigio, como la propia rebelión de Suniefredo sugiere. Es más, la asociación de Witiza puede entenderse también como una forma de contentar al clan de Ervigio. De hecho, existe la postura de que Witiza fue hijo de Cixilo y que ante las complicadas circunstancias de la sublevación de Suniefredo, la asociación le habría sido impuesta, lo que vendría ilustrado en los tipos monetarios de bustos enfrentados, que simbolizan una forma de compromiso entre facciones en oposición.9​ Esto concuerda con la Crónica de Alfonso III, que habla de Witiza como hijo de Cixilo, y así nieto de Ervigio, familia real que considera responsable de la derrota ante la invasión árabe, y opositora a la de Rodrigo.10​

La versión ovetense de la Crónica de Alfonso III indica que Égica dejó a cargo de Witiza el gobierno del antiguo reino suevo, fijando su residencia real en Tuy.11​ La Chronica regum Visigothorum afirma que Witiza fue ungido el 15 de noviembre de 700, de lo que parece derivarse que fue en ese año cuando alcanzó la edad para no estar sometido a una tutela, esto es, en torno a los catorce años de edad,3​ aunque por otra parte hay autores, como Julia Montenegro y Arcadio del Castillo, que dicen que Witiza tendría los catorce años al inicio de la corregencia hacia 694,10​ con lo que el acto de la unción en el año 700 es el que habría generado un verdadero cogobierno.12​13​

La corregencia fue un periodo turbulentoː13​ la Crónica de 754 anota que el reino visigodo sufrió una epidemia de peste, por la que los reyes tuvieron que abandonar Toledo hacia 701.14​ Y alrededor del año 700 hubo campañas de los aquitanos sobre la Narbonense en las que posiblemente capturaron Carcasona.15​ El Cronicon Pacense establece que en los reinados de Égica y Witiza hubo confrontaciones bélicas entre visigodos y bizantinos,16​ que estuvieron enmarcadas en la debilidad de los emperadores Leoncio y Tiberio III Apsimaros en la defensa de África.17​ Se sabe que en este reinado conjunto una flota bizantina atacó las costas del sur de Hispania y fue rechazada por un noble llamado Teodomiro,18​ de lo que se puede deducir que es el mismo que acordó en 713 con los musulmanes el pacto de Teodomiro.19​20​21​ La fecha de este evento es dudosa: Roger Collins indica que pudo haber sucedido durante la expedición mandada por el emperador Leoncio entre 697-698 para recuperar Cartago de los árabes,22​ o quizás al finalizar el reinado de Witiza.23​ Tal y como señala E. A. Thompson, no se conoce el contexto de este suceso, aunque puede estar ligado con acciones de vigilancia en los enclaves bizantinos de Tánger y Ceuta, como afirma Collins,22​ o incluso, como admite Palao Vicente, que Cartagena seguía en manos bizantinas y que la posición de Teodomiro antes de la invasión árabe estaba enfocada a cercar una Cartagena todavía bizantina.24​

No se tiene constancia de la muerte de Égica, la última mención figura en una ley promulgada a finales de 702, pero quizás podía haberse producido en 703.25​ Su hijo Witiza quedó como rey único.

Reinado en solitario

Un tremissis de oro acuñado en Braga durante el reinado de Witiza.

La documentación del reinado de Witiza ha quedado plasmada en dos tendencias opuestas que responsabilizaban de la caída del reino visigodo o a Witiza o a su sucesor Rodrigo.26​ Por un lado, las crónicas asturianas redactadas en torno al año 900 son de carácter antiwitizano, ya que responsabilizan a este rey de la decadencia política y moral que produjo la ruina del reino de manos de los árabes. Por otro lado, los mozárabes del siglo viii caracterizaban el reinado de Witiza como buenos tiempos.27​

Tras la muerte de Égica, se convocó el XVIII Concilio de Toledo en una fecha comprendida entre los años 702-703, pero sus actas no se han conservado.28​ Desde San Isidoro de Sevilla, los cánones conciliares se habían incluido en la Collectio canonum Ecclesiae Hispania, denominada simplemente como Hispania.29​ La última actualización de esta compilación de actas conciliares españolas se produjo tras el XVII Concilio de Toledo. Y la conquista árabe dio fin a proseguir con la compilación, con lo que las actas del XVIII Concilio no llegaron a tiempo para ser incluidas.30​ Se tiene constancia de la existencia de este concilio por el manuscrito de Celanova, que recogía una Recensión Vulgata de la colección Hispania;31​ manuscrito que desapareció durante la guerra civil española y reapareció en la década de 1980.32​ Comoquiera que se ha conservado el Concilio de Córdoba de 839, la ausencia de las actas pudiera deberse a una acción deliberada. Puesto que la Crónica de Alfonso III indica que obligó a los clérigos a casarse, esto puede dar indicio que en el XVIII Concilio se hubieran aprobado los cánones del Concilio Quinisexto (692), rechazado por la Iglesia de Roma, cánones en los que se aceptaba un clero casado. Este hecho hubiese seguido un proceso similar con respecto del Concilio de Constantinopla III (680-681), que fue aprobado en el XIV Concilio de Toledo (684).33​ De este modo, cuando la Crónica mozárabe indica que el metropolitano de Toledo, Sinderedo, ofendió a los hombres de la Iglesia a instigación del rey,26​ puede entenderse que ejercía presiones sobre la jerarquía de la Iglesia hispana por orden del rey,34​ el que Witiza puso bajo su patrocinio las decisiones del Concilio Quinisexto a través Sinderedo. Dado que con la invasión árabe no hubo más Concilio de Toledo para repudiar esas actas, su no inclusión en la compilación canónica Hispania sirvió para tal efecto. No obstante, la versión rotense de la Crónica de Alfonso III indica que la derogación de los cánones del XVIII Concilio se llevó a cabo por Fruela I de Asturias.35​ Sin embargo, puede entenderse que la postura de Witiza fue la de reformar la corrupción de la Iglesia.36​

La Crónica mozárabe de 754 muestra un carácter más conciliador de Witiza en contraste con el autoritarismo de Égica. En este sentido, la Crónica señala que concedió una amplia amnistía a los que habían sido condenados por su padre, restauró el Oficio Palatino, que había sufrido una gran merma a causa de las conjuras como la de Suniefredo y Sisberto, restituyendo el cargo y las propiedades confiscadas a los que habían sido despojados. También compensó a los desterrados y quemó públicamente las declaraciones sobre deudas al Tesoro que habían sido firmadas a la fuerza.37​38​18​ Además devolvió al Tesoro público las propiedades que Égica había tomado como posesión personal, diferenciando entre el patrimonio personal del rey y el del cargo.34​39​ Puede suponerse que estas medidas en favor de la nobleza perseguida por Égica pudieran haber sido adoptadas en el XVIII Concilio.40​

Se sabe asimismo que durante el reinado de Witiza se produjeron hambrunas por las malas cosechas en los años 707 y 709, así como una gran epidemia de peste,12​41​ y que el Código de leyes se amplió, lo que puede entenderse como muestra de debilidad política.39​

Sucesión

Lápida del rey hallada en la basílica de los Santos Justo y Pastor de Barcelona.

No se tiene constancia de su muerte ni de las circunstancias de su sucesión, aunque se puede deducir que no fue pacífica.40​ Según la Chronica Regum Visigothorum, el reinado de Witiza terminó en 710, mientras que la Crónica mozárabe lo sitúa en 711. De forma general se acepta que el reinado de Witiza concluyó cuando murió, cuando aún no habría cumplido los treinta años de edad, alrededor de sus veinticinco años de edad,13​42​ de acuerdo a si se considera que fue hijo de la reina Cixilo; si se considera que Witiza no fue hijo de Cixilo, sino de un matrimonio anterior de Égica, entonces tendría una edad relativamente avanzada.43​

Descendencia

La Crónica del siglo x de Abu Bakr Ibn Umar Ibn Al-Qutiyya —que declaraba ser descendiente de Witiza a través de una nieta llamada Sara— establece que Witiza tuvo tres hijos: Olmundo, Artobás (Artabasdus) y Rómulo (Romulus).44​ Pero la aceptación de la veracidad de esta descendencia no es unánime entre los especialistas.45​

Algunas crónicas afirman la existencia de un Flavio Sisebuto, juez de los cristianos de Coímbra, como hijo de Witiza. Algunos genealogistas modernos han llegado a identificar a este Sisebuto con el Artobás registrado en las crónicas árabes. Pero si este conde realmente existió, por cronología sería más probable que fuese hermano y no hijo de Witiza.

También se ha especulado con que el rey Agila II, rival de Rodrigo, fuese uno de los hijos de Witiza, pero esto es un error a consecuencia de datos contradictorios y legendarios de la historiografía hispanoárabe.46​

Predecesor:

Égica Rey de los Visigodos

700 - 710

(Junto a Égica hasta 702/703) Sucesor:

Rodrigo

contra Agila II

-------------------------------------------------------------------------------------

Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

-------------------------------------------------------------------------------------

RANGO HISTORICO

✺- 685→Acontecimientos

Nacimientos

Fallecimientos

Enlaces externos

685

Artículo

Discusión

Leer

Editar

Ver historial

Herramientas

Apariencia ocultar

Texto

Pequeño

Estándar

Grande

Año 685

Años 682 • 683 • 684 ← 685 → 686 • 687 • 688

Decenios Años 650 • Años 660 • Años 670 ← Años 680 → Años 690 • Años 700 • Años 710

Siglos Siglo vi ← Siglo vii → Siglo viii

Tabla anual del siglo vii

Ir al año actual

Categorías

Categoría principal

Nacimientos • Fallecimientos

685 en otros calendarios

Calendario gregoriano 685

DCLXXXV

Ab Urbe condita 1438

Calendario armenio 134

Calendario chino 3381-3382

Calendario hebreo 4445-4446

Calendarios hindúes

Vikram Samvat 740-741

Shaka Samvat 607-608

Calendario persa 63-64

Calendario musulmán 65-66

685 (DCLXXXV) fue un año común comenzado en domingo del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.

Acontecimientos

Abd al-Malik se convierte en califa.

Juan V sucede a Benedicto II como papa.

Nacimientos

León III, emperador bizantino.

Fallecimientos

7 de mayo: Benedicto II, papa.

✺- 695→695 (DCXCV) fue un año común comenzado en viernes del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.

Acontecimientos

Pipino de Heristal domina a los frisones.1​

Valerio del Bierzo (fecha aproximada).

Nacimientos

Mohamed ben Qasim al-Taqafi, general sirio.

Fallecimientos

Clodoveo IV, rey franco merovingio.

✺- 705→705 (DCCV) fue un año común comenzado en jueves del calendario juliano, en vigor en aquella fecha.

Acontecimientos

21 de febrero:1​ Imperio Chino – La Emperatriz Wu Zetian abdica después de un Golpe de Estado que termina su breve dinastía fundada 15 años atrás. El poder imperial regresa a los Tang de la mano de su hijo Zhongzong.

3 de marzo:2​ Restauración oficial de la Dinastía Tang.

Juan VII sucede al papa Juan VI.

Los árabes destruyen Cartago

Nacimientos

Tiberio, hijo del emperador bizantino Justiniano II y coemperador.

Fallecimientos

11 de enero: Papa Juan VI.

9 de octubre: Abd al-Málik, califa omeya.

16 de diciembre:3​ Wu Zetian, única emperatriz de China.

Æthelmund, Ealdorman de Hwicce

Referencias

 Uwitchett, Denis. Chen gui and Other Works Attributed to Empress Wu Zetian. p. 71.

 Jinhua, Chen. The Statues and Monks of Shengshan Monastery: Money and Maitreyan Buddhism in Tang China. p. 9.

 Paludan, Ann (1998). Chronicle of the Chinese emperors : the reign-by-reign record of the rulers of Imperial China. Thames and Hudson. ISBN 0-500-05090-2. OCLC 40407732.

Enlaces externos

 Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre 705.

Si deseas realizar alguna aportación en este artículo, te rogamos mantener el estilo existente. Aquí puedes ver un modelo a seguir.

-------------------------------------------------------------------------------------

Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

-------------------------------------------------------------------------------------