____________________________________________________________________________ de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Francisco Maria Jorajuria Aldave is your wife's second great uncle.
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Francisco Maria Jorajuria Aldave is your wife's second great uncle.of→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→ Beatriz Rodriguez Jorajuria
your wife → TERESITA JORAJURIA PEREZ
her mother → ANTONIO Jorajuria
her father → Jose Maria Jorajuria Aldave
his father → Francisco Maria Jorajuria Aldave
his brotherConsistency CheckShare this path
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Francisco Maria Jorajuria Aldave
Gender: Male
Birth: November 21, 1853
Sumbilla, Navarra, ESPAÑA
Immediate Family:
Son of Juan Geronimo Jorajuria Gamboa and Juana Josefa Aldave
Husband of Antonia Iribauren
Brother of Jose Maria Jorajuria Aldave; Maria Jorajuria; Jose Joaquin Jorajuria; Josefa Jorajuria; Pacuala Jorajuria and 2 others
Added by: Alberto Jorajuría y Luca de Tena on August 4, 2008
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_________________________________________________________
Bautizado 22-11-1853
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Nombre: Francisco Maria Jorajuria Aldave Tipo de evento: Christening Fecha del evento: 22 Nov 1853 Lugar del evento: Sunbilla, Navarra, España Lugar del evento (original): San Tiburcio y San Juan Bautista, Sumbilla, Navarra, Spain Sexo: Male Fecha de nacimiento: 21 Nov 1853 Nombre del padre: Geronimo Jorajuria Nombre de la madre: Josefa Aldave Nombre del abuelo paterno: Jose Fermin Nombre de la abuela paterna: Agustina Gamboa Nombre del abuelo materno: Francisco Nombre de la abuela materna: Pascuala Michelena
Identificador de referencia: 2:TKBKH0 Número de microfilm de FamilySearch: 1383670 Número de carpeta digital: 008145754 Número de lote o batch: C87807-2 Sistema de origen: VR Número del registro: 4233211
Cita de este registro "España, bautismos, 1502-1940", database, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:H6PZ-7VN2 : 16 February 2020), Francisco Maria Jorajuria Aldave, 1853.
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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.Ig
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El legado de una vida de trabajo Desde joven Francisco Jorajuría Aldave destacó entre sus paisanos de Sumbilla.216 No podemos precisar la fecha en que arribó a Cuba, pero su mayoría de edad coincide con el estallido de la guerra de los diez años, es probable que el ejército haya sido la vía de salida de aquel. Su ascendencia vasco navarra le vincularía con los negocios de otros empresarios vascos asentados allí. Hábil y emprendedor, dominaba el castellano, sabía de cuentas y escribir, lo que en su época era una baza importante. Se sabe que formó parte de los batallones chapelgorris al menos durante los acontecimientos de la última guerra independentista. En 1888, con cuarenta años cumplidos, contrajo matrimonio en la parroquia de Jesús María de la Catedral de La Habana, con Antonia Iribarren Arrechea, también de Sumbilla; fue testigo del enlace Julián de Zulueta Ruíz de Gamís, hijo del fallecido marqués de Álava. Para entonces, calculamos llevaría afincado varios lustros en la isla, declaraba poseer unas 35 mil pesetas ahorradas que aportaba al matrimonio. Ella tenía 24 años, era la única hija de un comerciante con habilidades como prestamista. Un pariente radicado en La Habana, la recibió en el puerto y la acompañó en la ceremonia de enlace, apenas arribar a Cuba.217 El enclave Habana Matanzas era conocido por el empuje de la industria azucarera a la que asocia la presencia de emigrantes vascos y navarros. Mientras el Álava era administrado por Francisco Jorajuría; en la zona de Perico a catorce kilómetros, Gerónimo Astondoa, también de Sumbilla era el encargado del central España. Muy próximo en Bolondrón, el alcalde era el ya citado Ángel Albistur. Ellos abrieron un espacio a los recién llegados, que se emplearon en la industria como operarios, y en la agricultura. En menor escala se dedicaron al comercio al por menor, en el mantenimiento de los ferrocarriles, como carpinteros para la fabricación de cajas que servían de embalajes, y en ofi cios más o menos artesanales. Jovellanos y Colón era el núcleo que enlazaba con el puerto de Cárdenas por el ferrocarril, desde donde se exportaba el azúcar hacia las refi nerías en Estados Unidos.218 Las acciones de la guerra independentista de 1895 afectaron los intereses azucareros de la región. Resurgieron los cuerpos de Voluntarios, los viejos chapelgorris acompañaron a las tropas regulares. En diciembre de 1895 una columna independentista comandada por Antonio Maceo, quemó las plantaciones de caña del central España; el administrador ofreció pagar una fuerte contribución, pero el ejército cubano rechazó el dinero y los campos ardieron. En febrero de 1896 el general Máximo Gómez y sus tropas, entablaron combate con la guarnición que protegía el central Álava, comandada por Jorajuría. En la retirada, los cubanos dieron fuego a veinte carretas de caña, arrasando los campos. El Álava se protegió acuartelando hombres. Las tropas convirtieron los viejos almacenes e ingenios abandonados —como el San Martín que aparece en la foto a continuación—, en guarniciones para repeler el ataque de los insurgentes cubanos.219 Según la crónica familiar Francisco Jorajuría, estuvo al frente de la protección del central Álava y trató de evitar la tea incendiaria ofreciendo dinero al general Máximo Gómez. No tuvo éxito y, tal como ha quedado dicho, los campos ardieron. En la opinión pública en Navarra apenas tuvo eco la pérdida de Cuba para España, tal vez incluso hubo un cierto alivio, toda vez que terminaba un confl icto en el que murieron los más jóvenes. La prensa apenas reseñó los partes de guerra, y es que apenas hubo navarros relevantes con intereses afectados por el conflicto cubano. A nivel popular, en los sitios donde las familias tenían parientes emigrados se vivió el final de la guerra con otra sensibilidad. El ayuntamiento de Sumbilla, reunido en el verano de 1898, tras la derrota de España, estimó por unanimidad que «dadas las tristes circunstancias por las que atraviesa la nación sosteniendo las guerras de Cuba, Puerto Rico y Filipinas contra los insurrectos y los Estados Unidos con derramamiento de tanta sangre que llenan de luto a millares de familias, suspender las fiestas cívicas del patrón, concretándose solamente a las funciones religiosas».220 Francisco Jorajuría retornó con su esposa a España, a pesar de las ofertas que hizo la familia Zulueta para que permaneciera al frente de las labores del central Álava. A diferencia de otros sumbitarras que se quedaron en la isla al acabar el conflicto, el matrimonio estaba de vuelta al pueblo natal en los primeros meses de 1899.221 No fue una decisión improvisada. Previamente en 1897, Jorajuría a través de su suegro y apoderado, Gregorio Iribarren, compró los réditos del molino de trigo, propiedad del Ayuntamiento. Al llegar al pueblo poseía todos los derechos, inversión que le proporcionaría una renta estable anual. Compró la casa Oteizarena miarra, con su huerta y era de trillar, por 13.020 pesetas. El palacete había permanecido cerrado desde el fallecimiento de Magdalena Jorajuría en 1884, sobre ella seguían pesando las deudas iniciales, y por tanto su valor había descendido. Tras adquirirla la modernizó, fue de las primeras en el pueblo en disponer de agua corriente, servicio sanitario y luz eléctrica. Y es que esos avances los habían descubierto en las instalaciones de la casa principal del central Álava, en Cuba. Al instalarse en el pueblo, Jorajuría y su suegro formaron parte de la llamada veintena del ayuntamiento. Gregorio Iribarren era el mayor propietario y Jorajuría el contribuyente industrial más importante de la localidad. Tras alcanzar un acuerdo con el consistorio, llevaron la electricidad a las calles de Sumbilla. La iniciativa derivó en la posterior fundación de la Compañía Eléctrica Jorajuría S.A.222 Tras acoger a sus padres mayores en su casa, Antonia Iribarren recibió las propiedades de estos. Se convertía el matrimonio en una de las familias con mayor poder adquisitivo del pueblo. En Cuba conservó alguna finca a su nombre, probablemente en los predios de los Zulueta en la llanura matancera, dejando como apoderado a su paisano Gerónimo Astondoa. Murió a edad avanzada en Sumbilla en 1923. Su viuda recibió todos los bienes del matrimonio. Las propiedades de Cuba a esas alturas se habían liquidado, no así el vínculo con la isla, donde aún permanecía el hermano menor, José María Jorajuría y otros familiares y amigos.223 Sostenida por las rentas de su patrimonio, Antonia Iribarren afrontó los percances de la guerra civil y las penurias económicas que sobrevinieron, en parte por la ayuda que partió desde Cuba de manera eventual, en pequeñas cantidades de azúcar y café, que entraban por la frontera de Irún. Falleció a los 93 años en la primavera de 1957. A modo de epílogo No es posible escribir sobre los doscientos años de esta casa, sin entrar de lleno en el vínculo «americano» de estas tierras. Tras décadas de esplendor, la vieja nobleza apenas subsistió al finalizar el sitio de privilegio de los navarros en el comercio y la administración colonial. En el caso de los Oteiza, la política matrimonial no funcionó y el desenvolvimiento de los negocios, tampoco consiguió salvar de la ruina la casa durante el siglo xix. El renacimiento llegó de la mano de otro «indiano». Esta vez emigrantes de orígenes modestos retornaron al pueblo tras destacar en los negocios de Cuba y se hicieron con las casas y tierras principales. Francisco Jorajuría trajo consigo el espíritu emprendedor que había desarrollado en Cuba y junto a otros, ayudó a modernizar la vida de su localidad natal. Hay evidencias de que mantuvo el contacto con miembros de la familia Zulueta que residían en Vitoria. Mientras la relación con Cuba permaneció en la figura de su hermano menor. Los Jorajuría dejaron descendencia en Cuba. José María Jorajuría Aldave arribó a Cuba a fines del siglo xix. Se asentó en las tierras de la llanura matancera, donde formó una numerosa familia y mantuvo un fuerte nexo con otros empresarios de origen vasco y navarro, y paisanos de Sumbilla y de pueblos colindantes. Al morir en Cuba era uno de los colonos de caña más prósperos de la provincia de Matanzas. La hija mayor, María Josefa, casó con otro sumbitarra, Demetrio Oyarzábal, —ahijado de Francisco y Antonia—, quien trabajó hasta su fallecimiento, en los laboratorios del central Guipúzcoa, propiedad del tolosano Manuel Arocena. Los Jorajuría cubanos viven hoy repartidos entre Venezuela y varias localidades de Estados Unidos y peregrinan, siempre que pueden, a la casa de sus antepasados en Sumbilla.
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Antonia Iribauren
wife
Juan Geronimo Jorajuria Gamboa
father
Juana Josefa Aldave
mother
Jose Maria Jorajuria Aldave
brother
Maria Jorajuria
sister
Jose Joaquin Jorajuria
brother
Josefa Jorajuria
sister
Pacuala Jorajuria
sister
Manuel Jorajuria
brother
Juan Jorajuria
brother
_________________________________________________________
Bautizado 22-11-1853
_________________________________________________________
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Nombre: Francisco Maria Jorajuria Aldave
Tipo de evento: Christening
Fecha del evento: 22 Nov 1853
Lugar del evento: Sunbilla, Navarra, España
Lugar del evento (original): San Tiburcio y San Juan Bautista, Sumbilla, Navarra, Spain
Sexo: Male
Fecha de nacimiento: 21 Nov 1853
Nombre del padre: Geronimo Jorajuria
Nombre de la madre: Josefa Aldave
Nombre del abuelo paterno: Jose Fermin
Nombre de la abuela paterna: Agustina Gamboa
Nombre del abuelo materno: Francisco
Nombre de la abuela materna: Pascuala Michelena
Identificador de referencia: 2:TKBKH0
Número de microfilm de FamilySearch: 1383670
Número de carpeta digital: 008145754
Número de lote o batch: C87807-2
Sistema de origen: VR
Número del registro: 4233211
Cita de este registro
"España, bautismos, 1502-1940", database, FamilySearch (https://familysearch.org/ark:/61903/1:1:H6PZ-7VN2 : 16 February 2020), Francisco Maria Jorajuria Aldave, 1853.
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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.Ig
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El legado de una vida de trabajo
Desde joven Francisco Jorajuría Aldave destacó entre sus paisanos de Sumbilla.216 No podemos precisar la fecha en que arribó a Cuba, pero su mayoría de edad
coincide con el estallido de la guerra de los diez años, es probable que el ejército
haya sido la vía de salida de aquel. Su ascendencia vasco navarra le vincularía con
los negocios de otros empresarios vascos asentados allí. Hábil y emprendedor, dominaba el castellano, sabía de cuentas y escribir, lo que en su época era una baza
importante. Se sabe que formó parte de los batallones chapelgorris al menos durante los acontecimientos de la última guerra independentista.
En 1888, con cuarenta años cumplidos, contrajo matrimonio en la parroquia
de Jesús María de la Catedral de La Habana, con Antonia Iribarren Arrechea, también de Sumbilla; fue testigo del enlace Julián de Zulueta Ruíz de Gamís, hijo del
fallecido marqués de Álava. Para entonces, calculamos llevaría afincado varios lustros en la isla, declaraba poseer unas 35 mil pesetas ahorradas que aportaba al
matrimonio. Ella tenía 24 años, era la única hija de un comerciante con habilidades
como prestamista. Un pariente radicado en La Habana, la recibió en el puerto y la
acompañó en la ceremonia de enlace, apenas arribar a Cuba.217
El enclave Habana Matanzas era conocido por el empuje de la industria azucarera a la que asocia la presencia de emigrantes vascos y navarros. Mientras el Álava
era administrado por Francisco Jorajuría; en la zona de Perico a catorce kilómetros,
Gerónimo Astondoa, también de Sumbilla era el encargado del central España.
Muy próximo en Bolondrón, el alcalde era el ya citado Ángel Albistur. Ellos abrieron un espacio a los recién llegados, que se emplearon en la industria como operarios, y en la agricultura. En menor escala se dedicaron al comercio al por menor,
en el mantenimiento de los ferrocarriles, como carpinteros para la fabricación de
cajas que servían de embalajes, y en ofi cios más o menos artesanales. Jovellanos y
Colón era el núcleo que enlazaba con el puerto de Cárdenas por el ferrocarril, desde
donde se exportaba el azúcar hacia las refi nerías en Estados Unidos.218
Las acciones de la guerra independentista de 1895 afectaron los intereses azucareros de la región. Resurgieron los cuerpos de Voluntarios, los viejos chapelgorris
acompañaron a las tropas regulares. En diciembre de 1895 una columna independentista comandada por Antonio Maceo, quemó las plantaciones de caña del central España; el administrador ofreció pagar una fuerte contribución, pero el ejército
cubano rechazó el dinero y los campos ardieron.
En febrero de 1896 el general Máximo Gómez y sus tropas, entablaron combate con la guarnición que protegía el central Álava, comandada por Jorajuría. En
la retirada, los cubanos dieron fuego a veinte carretas de caña, arrasando los campos. El Álava se protegió acuartelando hombres. Las tropas convirtieron los viejos
almacenes e ingenios abandonados —como el San Martín que aparece en la foto a
continuación—, en guarniciones para repeler el ataque de los insurgentes cubanos.219
Según la crónica familiar Francisco
Jorajuría, estuvo al frente de la protección del central Álava y trató de evitar
la tea incendiaria ofreciendo dinero al
general Máximo Gómez. No tuvo éxito
y, tal como ha quedado dicho, los campos ardieron. En la opinión pública en
Navarra apenas tuvo eco la pérdida de
Cuba para España, tal vez incluso hubo
un cierto alivio, toda vez que terminaba
un confl icto en el que murieron los más
jóvenes. La prensa apenas reseñó los
partes de guerra, y es que apenas hubo
navarros relevantes con intereses afectados por el conflicto cubano. A nivel popular, en los sitios donde las familias tenían parientes emigrados se vivió el final
de la guerra con otra sensibilidad. El ayuntamiento de Sumbilla, reunido en el
verano de 1898, tras la derrota de España, estimó por unanimidad que «dadas
las tristes circunstancias por las que atraviesa la nación sosteniendo las guerras
de Cuba, Puerto Rico y Filipinas contra los insurrectos y los Estados Unidos
con derramamiento de tanta sangre que llenan de luto a millares de familias,
suspender las fiestas cívicas del patrón, concretándose solamente a las funciones
religiosas».220
Francisco Jorajuría retornó con su esposa a España, a pesar de las ofertas que
hizo la familia Zulueta para que permaneciera al frente de las labores del central Álava. A diferencia de otros sumbitarras que se quedaron en la isla al acabar el conflicto,
el matrimonio estaba de vuelta al pueblo natal en los primeros meses de 1899.221
No fue una decisión improvisada. Previamente en 1897, Jorajuría a través de
su suegro y apoderado, Gregorio Iribarren, compró los réditos del molino de trigo,
propiedad del Ayuntamiento. Al llegar al pueblo poseía todos los derechos, inversión que le proporcionaría una renta estable anual. Compró la casa Oteizarena miarra, con su huerta y era de trillar, por 13.020 pesetas. El palacete había permanecido
cerrado desde el fallecimiento de Magdalena Jorajuría en 1884, sobre ella seguían
pesando las deudas iniciales, y por tanto su valor había descendido. Tras adquirirla
la modernizó, fue de las primeras en el pueblo en disponer de agua corriente, servicio sanitario y luz eléctrica. Y es que esos avances los habían descubierto en las
instalaciones de la casa principal del central Álava, en Cuba.
Al instalarse en el pueblo, Jorajuría y su suegro formaron parte de la llamada
veintena del ayuntamiento. Gregorio Iribarren era el mayor propietario y Jorajuría
el contribuyente industrial más importante de la localidad. Tras alcanzar un acuerdo con el consistorio, llevaron la electricidad a las calles de Sumbilla. La iniciativa
derivó en la posterior fundación de la Compañía Eléctrica Jorajuría S.A.222 Tras
acoger a sus padres mayores en su casa, Antonia Iribarren recibió las propiedades
de estos. Se convertía el matrimonio en una de las familias con mayor poder adquisitivo del pueblo. En Cuba conservó alguna finca a su nombre, probablemente en
los predios de los Zulueta en la llanura matancera, dejando como apoderado a su
paisano Gerónimo Astondoa. Murió a edad avanzada en Sumbilla en 1923. Su viuda recibió todos los bienes del matrimonio. Las propiedades de Cuba a esas alturas
se habían liquidado, no así el vínculo con la isla, donde aún permanecía el hermano
menor, José María Jorajuría y otros familiares y amigos.223
Sostenida por las rentas de su patrimonio, Antonia Iribarren afrontó los
percances de la guerra civil y las penurias económicas que sobrevinieron, en
parte por la ayuda que partió desde Cuba de manera eventual, en pequeñas
cantidades de azúcar y café, que entraban por la frontera de Irún. Falleció a los
93 años en la primavera de 1957.
A modo de epílogo
No es posible escribir sobre los doscientos años de esta casa, sin entrar de
lleno en el vínculo «americano» de estas tierras. Tras décadas de esplendor, la vieja
nobleza apenas subsistió al finalizar el sitio de privilegio de los navarros en el comercio y la administración colonial. En el caso de los Oteiza, la política matrimonial no funcionó y el desenvolvimiento de los negocios, tampoco consiguió salvar
de la ruina la casa durante el siglo xix. El renacimiento llegó de la mano de otro
«indiano». Esta vez emigrantes de orígenes modestos retornaron al pueblo tras
destacar en los negocios de Cuba y se hicieron con las casas y tierras principales.
Francisco Jorajuría trajo consigo el espíritu emprendedor que había desarrollado en Cuba y junto a otros, ayudó a modernizar la vida de su localidad
natal. Hay evidencias de que mantuvo el contacto con miembros de la familia
Zulueta que residían en Vitoria. Mientras la relación con Cuba permaneció en
la figura de su hermano menor.
Los Jorajuría dejaron descendencia en Cuba. José María Jorajuría Aldave
arribó a Cuba a fines del siglo xix. Se asentó en las tierras de la llanura matancera, donde formó una numerosa familia y mantuvo un fuerte nexo con otros
empresarios de origen vasco y navarro, y paisanos de Sumbilla y de pueblos
colindantes. Al morir en Cuba era uno de los colonos de caña más prósperos de
la provincia de Matanzas. La hija mayor, María Josefa, casó con otro sumbitarra,
Demetrio Oyarzábal, —ahijado de Francisco y Antonia—, quien trabajó hasta
su fallecimiento, en los laboratorios del central Guipúzcoa, propiedad del tolosano Manuel Arocena. Los Jorajuría cubanos viven hoy repartidos entre Venezuela y varias localidades de Estados Unidos y peregrinan, siempre que pueden,
a la casa de sus antepasados en Sumbilla.
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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.Ig
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Linaje N°1 FAMILIA |•••► JORAJURIA |
1.- 1853 JORAJURIA ALDAVE FRANCISCO MARIA |•••► Pais:España
PADRE: Jorajuria Gamboa Juan Geronimo
MADRE: Aldave Michelena Juana Josefa |
2.- 1823 JORAJURIA GAMBOA JUAN GERONIMO |•••► Pais:España
PADRE: Jorajuria Goyzueta Josef Fermin
MADRE: Gamboa Michelena Maria Agustina |
3.- 1793 JORAJURIA GOYZUETA JOSEF FERMIN |•••► Pais:España
PADRE: Jorajuria Galchagorri Juan Josef
MADRE: Goyzueta Arocena Maria Jacobe |
4.- 1763 JORAJURIA GALCHAGORRI JUAN JOSEF |•••► Pais:España
PADRE: Jorajuria Lastiri Martin Joseph
MADRE: Galchagorri Anna Joachina |
5.- 1733 JORAJURIA LASTIRI MARTIN JOSEPH |•••► Pais:España
PADRE: Jorajuria Maiterana Juan
MADRE: Lastiri Ana Maria |
6.- 1703 JORAJURIA MAITERANA JUAN |•••► Pais:españa
PADRE: Jorajuria Martin (1673)
MADRE: Maiterana Josepha |
7.- 1673 JORAJURIA MARTIN (1673) |•••► Pais:España
PADRE: Jorajuria
MADRE: |
Linaje N°2 FAMILIA |•••► ALDAVE
|
1.- 1827 ALDAVE MICHELENA JUANA JOSEFA |•••► Pais:España
PADRE: Aldave Francisco (1797)
MADRE: Michelena Pascuala |
2.- 1797 ALDAVE FRANCISCO (1797) |•••► Pais:
PADRE: Aldave
MADRE:
|
INDICE DE PARIENTES
INCLUYASE
