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sábado, 23 de mayo de 2026

Bellilde D' Arles ★Bisabuela n°26P,★ Ref: BA-0945 |•••► #FRANCIA 🇫🇷🏆 #Genealogía #Genealogy


 Aquí tienes la línea genealógica con un formato limpio, estructurado y traducido al español para facilitar su lectura:

Relación Linaje

Bellilde d'Arles es la 26.ª bisabuela de Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo.

Línea Paterna Directa (22 Generaciones)

  • (1) Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo (N° 1)
  • (2) Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (N° 2) — Padre de Carlos
  • (3) Elena Cecilia Lecuna Escobar (N° 5) — Madre de Enrique
  • (4) María Elena de la Concepción Escobar Llamozas (N° 11) — Madre de Elena
  • (5) Cecilia Cayetana de la Merced Llamozas Vaamonde (N° 23) — Madre de María Elena
  • (6) Cipriano Fernando de las Llamozas y García (N° 46) — Padre de Cecilia
  • (7) José Lorenzo Llamozas Silva (N° 92) — Padre de Cipriano
  • (8) Joseph Julián Llamozas Ranero (N° 184) — Padre de José Lorenzo
  • (9) Buenaventura de Ranero y Berdugo Briceño y Carvajal (N° 369) — Madre de Joseph
  • (10) Isabel Berdugo (Verdugo) Briceño y Carvajal (N° 739) — Madre de Buenaventura
  • (11) Pedro Berdugo Briceño y Carvajal (N° 1478) — Padre de Isabel
  • (12) María de Carvajal y Mendoza, "La Mariscala" (N° 2957) — Madre de Pedro
  • (13) Leonor de Mendoza y Carvajal (N° 5915) — Madre de María
  • (14) Juan de Carvajal y Mendoza (N° 11830) — Padre de Leonor
  • (15) Alonso Sánchez de Carvajal y Navarrete (N° 23660) — II Señor de Tobaruela y Bélmez / Padre de Juan
  • (16) Día Sánchez de Carvajal (N° 47320) — Padre de Alonso
  • (17) Teresa Méndez de Biedma (N° 94641) — Madre de Día
  • (18) Diego Sánchez (N° 189282) — IV Señor de Biedma / Padre de Teresa
  • (19) Juana Díaz (N° 378565) — III Señora de Fines / Madre de Diego
  • (20) Diego Sánchez (N° 757130) — II Señor de Fines / Padre de Juana
  • (21) Díaz Sánchez de Finés (N° 1514260) — I Señor de Fines / Padre de Diego
  • (22) Sancho "El Cañamero" de León (N° 3028520) — Señor de Monteagudo / Padre de Díaz


Bellilde d'Arles (también registrada históricamente como Bilielde o Belielde) vivió aproximadamente entre los años 945 y 993. Fue una noble de altísimo rango en el sur de Francia, casada con Guillermo I, Vizconde de Marsella.
Para comprender su vida, debemos viajar a la Provenza del siglo X. Era una época implacable, marcada por el colapso del Imperio Carolingio, el auge del feudalismo y la constante amenaza de las invasiones marítimas.
Esta es su historia, narrada al estilo de las crónicas de los antiguos trovadores medievales.

La Crónica de Bellilde: La Dama entre el Mar y los Olivos

Escuchad, nobles señores y damas, la verídica historia de Bellilde d'Arles, vuestra vigésima sexta bisabuela, quien caminó sobre la tierra de la Provenza cuando el primer milenio de nuestra era llegaba a su fin. Su vida no se escribió con la espada, sino con el hilo invisible de las alianzas, gobernando fortalezas y resistiendo los vientos de un mundo en llamas.

Acto I: El nacimiento bajo la sombra de la Torre (945)

Corría el año de Nuestro Señor de 945 cuando Bellilde abrió los ojos en la antigua e imperial ciudad de Arles, un lugar donde los anfiteatros romanos ya servían como murallas contra los bárbaros. Nació en el seno de la gran aristocracia provenzal, en un tiempo de profunda oscuridad política. El gran Imperio de Carlomagno se había desmoronado en mil pedazos; ya no había un rey fuerte que protegiera las fronteras, y cada conde, duque o vizconde debía convertirse en el guardián de su propia tierra.
(Interpretación histórica: En el año 945, el Reino de Arlés o de Provenza sufría una tremenda inestabilidad debido a las disputas de la dinastía de los Bosónidas. La seguridad pública no existía, y los lazos de sangre eran la única ley real).

Acto II: El peligro del turbante y la media luna

Mientras Bellilde crecía y aprendía las artes del gobierno doméstico, la costura fina y la piedad cristiana, un terror asolaba las costas provenzales. Desde las arenas de Al-Ándalus, barcos de piratas sarracenos habían desembarcado en el corazón de la Provenza, fundando una fortaleza inexpugnable llamada Fraxinetum (el actual La Garde-Freinet).
Durante la juventud de Bellilde, los campos de olivos eran quemados, los monasterios saqueados y las aldeas vaciadas. Ningún noble occitano estaba a salvo de ser capturado para pedir rescate. Bellilde aprendió a vivir con la mirada puesta en el horizonte, sabiendo que el mar traía riquezas, pero también la muerte.

Acto III: El pacto de las dos ciudades (Hacia 950 - 970)

Llegada a la edad de florecer, el destino de Bellilde fue sellado, como correspondía a las damas de su alcurnia. Su mano fue entregada en matrimonio a un valiente guerrero: Guillermo I, Vizconde de Marsella.
Este matrimonio no fue un asunto de romance de trovadores, sino un tratado de Estado de vital importancia. Al unir la sangre de Arles con el poder portuario de Marsella, se consolidaba un eje defensivo crucial en el sur. Bellilde cruzó las colinas provenzales para mudarse a Marsella. Allí, entre los muros de piedra que miraban al Mediterráneo, se convirtió en Vizcondesa, encargada de administrar los bienes de la casa, gestionar las tierras y asegurar la supervivencia del linaje mientras su esposo cabalgaba a la guerra.

Acto IV: La liberación de la Provenza (972 - 973)

Cuando Bellilde rondaba los veintiocho años, un ultraje sacudió la cristiandad: los sarracenos de Fraxinetum secuestraron al mismísimo San Mayolo, el venerado abad de Cluny, mientras cruzaba los Alpes.
Aquel insulto unió a los señores feudales en una santa hermandad de armas. Guillermo el Liberador, Conde de Provenza (primo o pariente cercano de la casa de Bellilde), convocó a toda la nobleza. El esposo de Bellilde acudió a la llamada. En el año 973, en la célebre Batalla de Tourtour, las fuerzas provenzales aplastaron para siempre el nido de piratas de Fraxinetum.
Desde las almenas de Marsella, Bellilde rezó y esperó. Su esposo regresó victorioso. Tras esta gesta, la Provenza respiró en paz por primera vez en un siglo. La casa vizcondal de Marsella incrementó su gloria y sus tierras, riquezas que Bellilde ayudó a consolidar y distribuir entre la Iglesia y sus vasallos.

Acto V: El legado de los hijos y el invierno de la Dama (975 - 993)

En los años de paz que siguieron, Bellilde cumplió con el deber más sagrado de una matriarca medieval: asegurar la herencia de la tierra. De su vientre nacieron los herederos de la dinastía: una niña llamada igual que ella, Belielde de Marsella, y un varón de brazos fuertes, Guillermo II "El Gordo", futuro Vizconde.
A través de ellos, la sangre de Bellilde se esparció por las cortes de Europa, ramificándose a lo largo de los siglos hasta cruzar el Océano Atlántico y florecer, muchas generaciones después, en vuestro ancestro Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo.
En el año de 993, cuando las cosechas languidecían y los monasterios se preparaban para los temores del cambio de milenio, el alma de la Vizcondesa Bellilde partió hacia el Reino de los Cielos. Fue enterrada con los honores de una gobernante, dejando tras de sí una Provenza pacificada, una dinastía consolidada y un nombre que la historia de vuestra familia no ha olvidado.

Si lo deseas, puedo detallar cómo vivían las mujeres de la nobleza en los castillos del siglo X o narrarte las hazañas de su esposo, Guillermo I de Marsella, en las batallas de la época. ¿Qué te gustaría explorar ahora?





Bertha von Metz ★Bisabuela n°26P,★ Ref: BM-0920 |•••► #FRANCIA 🇫🇷🏆 #Genealogía #Genealogy



Registro de Linaje Paterno-Materno (Llamozas - Requesens - Saluzzo - Imperio)

Este registro detalla la cadena de transmisión generacional con sus respectivos números de posición bajo el sistema de numeración Sosa-Stradonitz e hitos históricos clave:

El Bloque Venezolano y de la Emigración Colonial

  • N° 1 — Ing. Carlos Juan Urdaneta Álamo Sujeto de estudio (Probandus). Su línea paterna se bifurca a través de su abuela hacia los grandes linajes coloniales.

  • N° 2 — Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna Padre. Profesor, jurista y pilar de la tradición jurídica y genealógica familiar.

  • N° 5 — Elena Cecilia Lecuna Escobar Abuela paterna. Vincula a la familia Urdaneta con las redes patricias de la Venezuela decimonónica.

  • N° 11 — María Elena de la Concepción Escobar Llamozas Bisabuela.

  • N° 23 — Cecilia Cayetana de la Merced Llamozas Vaamonde Tatarabuela. Nacida en las postrimerías del período virreinal venezolano.

  • N° 46 — Cipriano Fernando de Las Llamozas y García 4.º Abuelo.

  • N° 92 — José Lorenzo Llamozas Silva 5.º Abuelo. Arraigo definitivo del apellido Llamozas en tierras venezolanas.

  • N° 184 — Joseph Julián Llamozas Ranero 6.º Abuelo. El eslabón de la inmigración; nacido en Cistierna (León, España) y tronco del apellido en Venezuela.

  • N° 368 — Manuel Llamozas Requesens 7.º Abuelo. Matrimonio clave en la Península Ibérica que unifica el linaje montañés con la nobleza catalano-aragonesa.

El Bloque de la Alta Nobleza de la Corona de Aragón

  • N° 737 — Isabel de Requesens 8.ª Abuela. Heredera de la memoria familiar de una de las casas más influyentes de Cataluña.

  • N° 1.474 — Luis de Requesens y Zúñiga 9.º Abuelo. Gran Comendador de Castilla, mano derecha de Don Juan de Austria en la Batalla de Lepanto (1571) y Gobernador General de los Países Bajos bajo Felipe II. Uno de los estadistas más importantes del siglo XVI español.

  • N° 2.949 — Estefanía de Requesens y Roís de Liori 10.ª Abuela. III Condesa de Palamós. Su correspondencia histórica con su madre es hoy un tesoro literario e histórico sobre la vida noble del Renacimiento.

  • N° 5.899 — Hipólita Roís de Liori y de Montcada 11.ª Abuela. Esposa del influyente Juan de Requesens.

  • N° 11.799 — Beatriz de Montcada i de Vilaragut 12.ª Abuela. Perteneciente a la indomable Casa de Montcada, linaje de barones, conquistadores y grandes almirantes de Aragón.

  • N° 23.598 — Pedro de Montcada i de Luna 13.º Abuelo. Señor de Villamarchante.

El Puente Italo-Provenzal y los Marqueses de Saluzzo

  • N° 47.197 — Elfa de Luna y de Xèrica 14.ª Abuela. Noble aragonesa cuyo matrimonio consolidó alianzas con el norte de Italia.

  • N° 94.394 — Pedro Martínez de Luna y Saluzzo 15.º Abuelo. Señor de Almonacid y Pola.

  • N° 188.789 — Marchesa di Saluzzo 16.ª Abuela.

  • N° 377.578 — Filippo di Saluzzo 17.º Abuelo. Gobernador de Cerdeña. Miembro de la casa soberana del Marquesado de Saluzzo (Piamonte), un estado tapón crucial entre Francia y Saboya.

  • N° 755.157 — Aloisia di Saluzzo 18.ª Abuela.

  • N° 1.510.315 — María di Saluzzo 19.ª Abuela.

  • N° 3.020.631 — Alasia del Monferrato 20.ª Abuela. Miembro de la prestigiosa Casa de Aleramici, Marqueses de Monferrato, célebres participantes en las Cruzadas y reyes de Tesalónica.

El Bloque Imperial Germánico (Dinastías Salia y Otoniana)

  • N° 6.041.263 — Judith de Babenberg 21.ª Abuela. De la ilustre Casa de Babenberg, duques de Austria antes de los Habsburgo.

  • N° 12.082.257 — Inés de Waiblingen 22.ª Abuela. (Inés de Alemania). Hija imperial cuya descendencia unió las casas de Babenberg y Hohenstaufen.

  • N° 24.164.514 — Enrique IV, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico 23.º Abuelo. El gran emperador de la Dinastía Salia. Su reinado estuvo marcado por el conflicto frontal con el Papado por el control de la cristiandad europea.

  • N° 48.329.028 — Enrique III "El Negro", Emperador del Sacro Imperio 24.º Abuelo. Monarca poderosísimo que logró deponer y nombrar papas, llevando el poder imperial a su cenit temporal.

  • N° 96.658.056 — Conrado II, Emperador del Sacro Imperio 25.º Abuelo. Fundador de la Dinastía Salia en 1024, unificador de las coronas de Alemania, Italia y Borgoña.

  • N° 193.316.113 — Adelaida de Metz 26.ª Abuela. Noble de la Lorena cuyo enlace matrimonial con Enrique de Speyer transfirió los derechos y la sangre de la casa condal de Metz a la futura dinastía imperial.

  • N° 386.632.226 — Bertha von Metz 27.ª Abuela. Condesa del Mosela en el siglo X, origen de este entronque regio y matarca base de este segmento.

Acto II: El Gran Torbellino y la Sangre del Hermano (940–960)

Al llegar a la flor de su juventud, el destino golpeó con dureza a su linaje. El ducado de Lotaringia se levantó en armas contra el rey Otón I de Alemania. En este tablero de traiciones, la familia de Bertha se vio atrapada en el bando de los rebeldes.

La tragedia firmó su nombre en las crónicas familiares en el año 944. Su hermano, Arnulf, un valiente conde de Metz, se opuso a los designios reales. La respuesta del soberano alemán fue implacable. En una época donde las disputas se resolvían con el filo de la espada, Arnulf cayó en combate, dejando a su familia herida y con las tierras bajo el yugo de la sospecha.

Bertha vivió aquellos años con el corazón en un puño. Los ejércitos marchaban arrasando cosechas, y las alianzas se deshacían antes de que se secara la tinta de los pergaminos. Fue entonces cuando comprendió que, para que su estirpe sobreviviera, la fuerza bruta no bastaba; se necesitaba la astucia y, sobre todo, la bendición de la Iglesia.

Acto III: El Refugio de la Fe y el Amanecer del Imperio (960–986)

A medida que sus cabellos se teñían de plata, el mundo a su alrededor cambiaba de piel. En el año 962, el rey Otón fue coronado en Roma, resucitando el Sacro Imperio Romano Germánico. La Lotaringia, que tanto había sangrado, fue finalmente pacificada y dividida bajo el puño de hierro y la diplomacia de Bruno de Colonia, un arzobispo sabio que trajo la paz a las tierras de Metz.

En esta última etapa de su vida, Bertha encontró su verdadero propósito. En el otoño del siglo X, las mujeres nobles que sobrevivían a las guerras de sus padres y esposos buscaban el amparo de los muros sagrados. No por debilidad, sino por poder.

Los conventos y abadías de la época no eran prisiones, sino islas de luz, cultura y gobierno autónomo. Bertha se convirtió en protectora de la Iglesia, donando tierras y asegurando que las almas de sus antepasados —especialmente la de su trágicamente caído hermano Arnulf— fueran recordadas en las oraciones de los monjes. Mientras los hombres se mataban por un palmo de tierra, Bertha construía un legado inmortal a través de la caridad y la fe.



viernes, 22 de mayo de 2026

Hedwig of Nordgau ★Bisabuela n°26P,★ Ref: HN-0937 |•••► #ALEMANIA 🏆🇩🇪★ #Genealogía #Genealogy


Línea Ascendiente Paterna

Sistema de numeración de Sousa-Stradonitz

Sujeto Principal: Hedwig de Nordgau es la 26.ª Bisabuela de Carlos Juan Urdaneta Álamo.

🧬 Consanguinidad Directa

Gen. N° Sosa Nombre y Parentesco
→(1) N° 1 Carlos Juan Urdaneta Álamo
→(2) N° 2 Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (Padre)
→(3) N° 5 Elena Cecilia Lecuna Escobar (Madre)
→(4) N° 10 Dr. Vicente de Jesús Lecuna Salboch (Padre)
→(5) N° 20 Ramón Lecuna Sucre (Padre)
→(6) N° 41 Josefa Margarita Sucre y Márquez de Valenzuela (Madre)
→(7) N° 82 Coronel Vicente Vitto Luis Ramón de Sucre y García de Urbaneja (Padre)
→(8) N° 164 Coronel Antonio Mauricio Jacinto Tadeo Rosalio Sucre Pardo y Trelles (Padre)
→(9) N° 328 Carlos Francisco Francois Sucre y Pardo, Sargento Mayor (Padre)
→(10) N° 656 Charles Adrien de Sucre y D´Ives (Padre)
→(11) N° 1313 Adrianne D´Ives y D'Argenteau (Madre)
→(12) N° 2626 Anselme d'Yve, seigneur de Saint Martin (Padre)
→(13) N° 5252 Henry, seigneur d'Yve (Padre)
→(14) N° 10505 Jossine van Grysperre (Madre)
→(15) N° 21010 Willem van Grysperre, heer van Coclemonde (Padre)
→(16) N° 42020 Heer Jan van Grysperre, Heer van Ogierlande (Padre)
→(17) N° 84040 Heer Jan van Grysperre (Padre)
→(18) N° 168081 Catharina Van Rechem (Madre)
→(19) N° 336163 Anna van Massemen van Rasseghem (Madre)
→(20) N° 672327 Elisabeth van Maldeghem, vrouwe van Eecke en Rasseghem (Madre)
→(21) N° 1344654 Willem van Maldeghem, Heer van Maldeghem, Leischoot, Raas… (Padre)
→(22) N° 2689309 Marie de Hainaut, Dame de Râches, Lady of Spiere (Madre)
→(23) N° 5378618 Guillaume 1er de Hainaut, el Bastardo (Padre)
→(24) N° 10757237 Alice of Namur, Countess of Hainaut (Madre)
→(25) N° 21514475 Countess Ermesinde I, de Luxembourg (Madre)
→(26) N° 43028950 Conrad I, count of Luxembourg (Padre)
→(27) N° 86057900 Giselbert I, count of Luxembourg (Padre)
→(28) N° 172115800 Frederick I, count of Moselgau (Padre)
→(29) N° 344231601 Hedwig of Nordgau (26.ª Bisabuela)

👤 Ficha Biográfica: Hedwig de Nordgau

  • Género: Femenino
  • Nacimiento: c. 922 / 935 / 937 (Nordgau, Ducado de Alamania).
  • Fallecimiento: 13 de diciembre de 992 (o 993) en el Monasterio de San Maximino, Tréveris.
  • Cónyuge: Siegfried I de Luxemburgo (m. c. 950), primer conde de Luxemburgo.
  • Padres: Conde Eberardo IV de Nordgau y Luitgarda de Lotaringia.

👥 Descendencia (Hijos Registrados)

  • Enrique V: Conde de Luxemburgo y Duque de Baviera.
  • Adalberón: Arzobispo de Tréveris.
  • Luitgarda: Casada con el Conde Arnulfo de Holanda.
  • Eva: Casada con el Conde Gerardo de Alsacia.
  • Santa Cunegunda: Emperatriz, casada con el Emperador Enrique II.
  • Teodorico (Dietrich): Obispo de Metz.
  • Federico I: Conde de Moselgau (Línea de continuidad).

Realizado por: Ing. Carlos Juan Urdaneta Álamo, MDIG



Esta es la crónica de Eduvigis de Nordgau (Hedwig), una noble dama cuya vida transcurrió en el corazón del siglo X, entre los años del Señor de 937 y 992.

Para entender su viaje, debemos abrir el gran libro de la historia europea, un tablero de ajedrez donde los reyes se alzaban, los imperios renacían y las mujeres de la alta nobleza eran los puentes de oro que unían reinos.

El Contexto: Un Imperio que Nace de las Cenizas
Cuando Eduvigis abrió los ojos al mundo en 937, Europa Central era un lugar peligroso y vibrante. El viejo Imperio Carolingio se había desmoronado, pero en las tierras de Alemania, un rey enérgico llamado Otón I el Grande estaba unificando los ducados a golpe de espada y diplomacia.

Eduvigis nació en la Casa de Nordgau (una región que hoy asociamos con Alsacia y parte de Baviera). Su linaje era poderoso: eran los guardianes de las fronteras, condes con sangre guerrera y conexiones eclesiásticas profundas. En aquellos tiempos, nacer en una cuna así significaba que tu destino no te pertenecía; pertenecía a la dinastía.

El Cuento de Eduvigis: La Tejedora de Flandes y Luxemburgo
Escuchad ahora, damas y caballeros, la balada de una condesa que no empuñó la espada, pero cuyo nombre quedó grabado en las piedras de los castillos más altos.

Acto I: La Cuna entre los Viñedos (0937 – 0950)
En los valles verdes de Nordgau, creció una niña llamada Eduvigis. Su infancia estuvo mecida por los cantos de los monjes y las historias de los caballeros que regresaban de luchar contra los feroces magiares (húngaros) que asolaban las fronteras. Mientras el rey Otón consolidaba lo que más tarde llamaríamos el Sacro Imperio Romano Germánico, el padre de Eduvigis, el conde Eberhard, miraba el mapa de Europa buscando el mejor destino para su joya más preciada.

Acto II: El Pacto del Anillo y la Roca (0950 – 0963)
Apenas alcanzada la edad de merecer, la política llamó a su puerta. Eduvigis fue entregada en matrimonio a un hombre de armas y ambición: Sigfrido, un noble de la región del Mosela. No fue una unión de amor cortés, sino de alta estrategia.

Sigfrido codiciaba una posición fuerte. En el año de 963, en un episodio que parece sacado de una leyenda, el esposo de Eduvigis realizó un trueque astuto con la Abadía de San Maximino: cambió sus tierras por un promontorio rocoso y escarpado sobre el río Alzette. Allí, sobre las ruinas de un viejo castillete romano llamado Lucilinburhuc (el "Pequeño Castillo"), Sigfrido levantó una fortaleza inexpugnable. Eduvigis se convirtió así en la primera condesa de Luxemburgo.

La Interpretación: Aquella roca no era solo piedra; era el nacimiento de una nación. Eduvigis gobernó los muros de ese castillo que, con los siglos, se transformaría en el Gran Ducado de Luxemburgo.

Acto III: La Tormenta de los Hijos (0963 – 0980)
Mientras el Imperio Otoniano alcanzaba su máximo esplendor y los emperadores viajaban a Roma para ser coronados por el Papa, el castillo de Eduvigis se llenaba de vida. La condesa dio a luz a una numerosa prole (se dice que fueron once hijos).

Eduvigis no solo los alimentó; los educó para gobernar. Su vida se vio afectada por las tensiones entre el emperador y los grandes duques de la Lotaringia (Lorena), una tierra fronteriza que todos querían poseer. Su hogar era un faro de influencia otoniana en una zona turbulenta.

Acto IV: La Semilla de la Realeza (0980 – 0992)
El verdadero triunfo de Eduvigis llegó al final de sus días, cuando vio a sus hijos escalar las cumbres del poder. Su hija Cunegunda, una doncella de gran piedad, se casó con Enrique, el duque de Baviera... ¡quien más tarde se convertiría en el Emperador Enrique II!

Eduvigis pasó sus últimos años viendo cómo su sangre se mezclaba con la corona imperial. Otra de sus hijas fue abadesa, y sus hijos varones gobernaron condados y obispados clave. El pequeño castillo sobre la roca ya no era pequeño; era el nido de los gobernantes de Europa.

En el año de la Encarnación de 992, con las tareas de la dinastía cumplidas y el invierno cubriendo las torres de Luxemburgo, la condesa Eduvigis cerró los ojos por última vez, dejando un legado que alteraría el mapa de Europa para siempre.

Interpretación Histórica: ¿Por qué importa su vida?
Para el ojo moderno, la vida de Eduvigis puede parecer la de una espectadora, pero en el siglo X, las matriarcas nobles eran las administradoras reales de los dominios. Mientras sus esposos cabalgaban en las campañas del Emperador Otón I o II, eran mujeres como Eduvigis quienes:

Gestionaban la economía del castillo y las tierras.

Aseguraban la lealtad de los vasallos locales.

Mantenían las relaciones con la Iglesia (la gran fuente de cultura y registros de la época).

Su matrimonio y su maternidad no fueron pasivos; fueron actos fundacionales que crearon la Casa de Luxemburgo, una dinastía que, siglos más tarde, daría cuatro emperadores al Sacro Imperio Romano Germánico.







lunes, 6 de abril de 2026

Hildegard von Rheinhausen ★Bisabuela n°26P,★ Ref: HR-0938 |•••► #ALEMANIA 🏆🇩🇪★ #Genealogía #Genealogy


 



26.ª Bisabuela de Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo

NUEVO

→ Hildegard von Rheinhausen es tu 26.ª bisabuela.


Línea Paterna

Hildegard von Rheinhausen es tu 26.ª bisabuela, según la siguiente línea de ascendencia:

  1. Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo
  2. Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (su padre)
  3. Elena Cecilia Lecuna Escobar (su madre)
  4. Dr. Vicente de Jesús Lecuna Salboch (su padre)
  5. Ramón Lecuna Sucre (su padre)
  6. Josefa Margarita Sucre y Márquez de Valenzuela (su madre)
  7. Coronel Vicente Vitto Luis Ramón de Sucre y García de Urbaneja (su padre)
  8. Coronel Antonio Mauricio Jacinto Tadeo Rosalio Sucre Pardo y Trelles (su padre)
  9. Carlos Francisco François Sucre y Pardo, Sargento Mayor (su padre)
  10. Charles Adrien de Sucre y D’Ives (su padre)
  11. Adrianne D’Ives y D’Argenteau (su madre)
  12. Anselme d’Yve, señor de Saint Martin (su padre)
  13. Henry, señor d’Yve (su padre)
  14. Jossine van Grysperre (su madre)
  15. Willem van Grysperre, señor de Coclemonde (su padre)
  16. Heer Jan van Grysperre, señor de Ogierlande (su padre)
  17. Heer Jan van Grysperre (su padre)
  18. Catharina van Rechem (su madre)
  19. Anna van Massemen van Rasseghem (su madre)
  20. Elisabeth van Maldeghem, señora de Eecke y Rasseghem (su madre)
  21. Willem van Maldeghem, señor de Maldeghem, Leischoot y Raas… (su padre)
  22. Marie de Hainaut, dama de Râches y señora de Spiere (su madre)
  23. Guillaume I de Hainaut, consejero de Baudouin V, canciller de Flandes, le Bâtard (su padre)
  24. Alice de Namur, condesa de Hainaut (su madre)
  25. Godofredo I, conde de Namur (su padre)
  26. Ida de Sajonia (su madre)
  27. Bernardo II Billung, duque de Sajonia (su padre)
  28. Hildegard von Stade, duquesa de Sajonia (su madre)
  29. Hildegard von Rheinhausen (su madre)

Datos biográficos

  • Nombre: Hildegard von Rheinhausen
  • Sexo: Femenino
  • Nacimiento: ca. 938, Rheinhausen, Karlsruhe, Baden-Wurtemberg, Alemania
  • Fallecimiento: 11 de junio de 974 (entre 31 y 40 años), Stade, Sajonia, Alemania
  • Familia inmediata:
    • Padre: Elli von Rheinhausen, conde en Leinegau
    • Madre: Judith d’Alsace
    • Esposo: Heinrich I “der Kahle” von Stade, conde de Stade y del Heilangau
    • Hija: Hildegard von Stade, duquesa de Sajonia
    • Hermanos: Regenwerch von Itter, conde en Ittergau; Hermann I en Leinegau, conde en Leinegau; Hadeburg en Leinegau

Notas históricas

Vivió hacia el año 970 y fue mencionada en las Annales Stadenses como “Hildigardam”, esposa de Heinrich “der Kahle” y madre de “Bonus Heinricus”.
Su linaje pertenece a la nobleza germánica del Leinegau y el Heilangau, territorios que formaban parte del ducado de Sajonia durante el reinado de Otón I el Grande.
Su matrimonio consolidó la unión entre las casas de Rheinhausen y Stade, ambas vinculadas al poder imperial y a la expansión cristiana en el norte de Alemania.


Fuentes y referencias


Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Álamo, MD.IG.
Sistema de numeración: Sousa-Stradonitz



Entre los años 938 y 974, la vida de Hildegard von Rheinhausen transcurrió en el corazón del antiguo Sacro Imperio Germánico, en una época donde la fe, la guerra y la nobleza se entrelazaban como los hilos de un tapiz medieval. Su historia puede contarse como un relato de linaje y destino, donde la sangre y el deber marcaron el rumbo de su existencia.


🌿 Nacimiento en Rheinhausen (ca. 938)

En una villa fortificada a orillas del Rin, bajo el gobierno de su padre Elli von Rheinhausen, conde del Leinegau, nació Hildegard. Su madre, Judith d’Alsace, provenía de una familia noble de la región de Estrasburgo, lo que unía dos linajes poderosos: el germano y el alsaciano.
Desde niña, Hildegard fue instruida en las virtudes cristianas y en las artes de la administración feudal. Aprendió a leer los salmos, a dirigir siervos y a comprender el valor de las alianzas matrimoniales, que eran el verdadero lenguaje del poder.


⚔️ El matrimonio con Heinrich I “der Kahle” von Stade (ca. 946)

Cuando apenas alcanzaba la edad de las doncellas nobles, fue prometida a Heinrich I “el Calvo”, conde de Stade y del Heilangau, descendiente de los antiguos señores sajones.
Su unión no fue solo un pacto de amor, sino una alianza estratégica entre las casas de Rheinhausen y Stade, que aseguraba el control de las rutas comerciales del norte y la protección de los monasterios imperiales.
El castillo de Stade, junto al río Elba, se convirtió en su nuevo hogar. Allí, Hildegard ejerció como comitissa, administrando tierras, supervisando las cosechas y velando por la educación de sus hijos, entre ellos Hildegard von Stade, futura duquesa de Sajonia.


🕊️ El Imperio y la fe (ca. 950–970)

Durante su madurez, el mundo que la rodeaba se transformaba. El emperador Otón I el Grande consolidaba el poder del Sacro Imperio, y las familias nobles competían por el favor imperial.
Hildegard fue testigo de la expansión de los monasterios y del auge de la reforma eclesiástica. En su corte se copiaban manuscritos y se recibían peregrinos que viajaban hacia Roma.
Las guerras contra los magiares y las tensiones entre los duques de Baviera y Sajonia marcaron su tiempo. Sin embargo, ella mantuvo la paz en sus dominios, convirtiéndose en símbolo de estabilidad y virtud.


🌺 El ocaso y la herencia (ca. 974)

Hacia el final de su vida, Hildegard se retiró a una abadía cercana a Stade, donde los monjes rezaban por la salvación del alma de los nobles. Allí murió el 11 de junio de 974, dejando tras de sí una estirpe que enlazaba a los Rheinhausen, Stade y Billung, pilares del poder sajón.
Su hija, Hildegard von Stade, se casó con Bernardo II Billung, duque de Sajonia, perpetuando el linaje que siglos después daría origen a las casas que dominarían el norte de Alemania.


🕯️ Interpretación histórica

La vida de Hildegard von Rheinhausen refleja el tránsito entre dos eras:

  • El ocaso del feudalismo primitivo, donde los condes aún eran señores de guerra.
  • El nacimiento del orden imperial, donde la nobleza femenina adquiría un papel diplomático y espiritual.

Su figura encarna la sabiduría silenciosa de las mujeres medievales que, desde los castillos y monasterios, moldearon el destino de Europa.


Epílogo

Así, Hildegard von Rheinhausen no fue solo una condesa del Rin, sino una madre de dinastías, una mujer que supo unir la sangre de Sajonia y Alsacia bajo el signo de la fe y la nobleza.
Su vida fue un puente entre el poder terrenal y el espiritual, entre el deber y la devoción, entre el pasado carolingio y el esplendor del Sacro Imperio.





viernes, 3 de abril de 2026

Adela of Nordgau ★Bisabuela n°26P,CONDESA★ Ref: AN-0929 |•••► #ALEMANIA 🏆🇩🇪★ #Genealogía #Genealogy

Aquí tienes el texto mejorado en formato y traducido al español, con estructura genealógica clara, estilo académico y coherencia tipográfica para uso institucional o documental:


26.ª Bisabuela de Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo

Adela de Nordgau es tu 26.ª bisabuela.


Línea Paterna

  1. Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo — N.º 1
  2. Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (padre) — N.º 2
  3. Elena Cecilia Lecuna Escobar (madre del anterior) — N.º 5
  4. Dr. Vicente de Jesús Lecuna Salboch (padre de la anterior) — N.º 10
  5. Ramón Lecuna Sucre (padre del anterior) — N.º 20
  6. Josefa Margarita Sucre y Márquez de Valenzuela (madre del anterior) — N.º 41
  7. Coronel Vicente Vitto Luis Ramón de Sucre y García de Urbaneja (padre de la anterior) — N.º 82
  8. Coronel Antonio Mauricio Jacinto Tadeo Rosalio Sucre Pardo y Trelles (padre del anterior) — N.º 164
  9. Carlos Francisco François Sucre y Pardo, sargento mayor (padre del anterior) — N.º 328
  10. Charles Adrien de Sucre y D’Ives (padre del anterior) — N.º 656
  11. Adrianne D’Ives y D’Argenteau (madre del anterior) — N.º 1313
  12. Anselme d’Yve, señor de Saint Martin (padre de la anterior) — N.º 2626
  13. Catherine de Senzeilles, dama de Saint Martin y Goyet (madre del anterior) — N.º 5253
  14. Pierre de Senzeilles, señor de Saint Martin (padre de la anterior) — N.º 10506
  15. Agnes van Bergen (madre del anterior) — N.º 21013
  16. Jan III van Grimbergen, señor de Asse (padre de la anterior) — N.º 42026
  17. Jan II de Glymes van Bergen op Zoom (padre del anterior) — N.º 84052
  18. Jan I van Grimbergen, señor de Asse (padre del anterior) — N.º 168104
  19. Robert II van Grimbergen, señor de Asse (padre del anterior) — N.º 336208
  20. Marie de Barbançon (madre del anterior) — N.º 672417
  21. Nicolas II, señor de Barbançon (padre de la anterior) — N.º 1344834
  22. Nicolas I de Barbançon (padre del anterior) — N.º 2689668
  23. NN de Rumigny (madre del anterior) — N.º 5379337
  24. Nicholas II de Rumigny (padre de la anterior) — N.º 10758674
  25. Nicolas I, señor de Rumigny (padre del anterior) — N.º 21517348
  26. Hedwige de Roucy (madre del anterior) — N.º 43034697
  27. Béatrix de Hainaut (madre de la anterior) — N.º 86069395
  28. Reginar IV, conde de Hainaut (padre de la anterior) — N.º 172138790
  29. Adela de Nordgau (madre del anterior) — N.º 344277581

Método de numeración: Sousa-Stradonitz
Realizado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Álamo, MD, IG.


Datos biográficos de Adela de Nordgau

  • Nombre: Adela de Nordgau (Adela van Dagsburg)
  • Nombres en otros idiomas:
    • Inglés: Adela
    • Francés: Adèle
    • Alemán: Adela
  • Sexo: Femenino
  • Nacimiento: ca. 929
  • Fallecimiento: ca. 961 (31–32 años)
  • Lugar: Hainaut, Valonia, Bélgica
  • Sepultura: Bélgica

Familia inmediata

  • Padre: Hugo V, conde de Nordgau
  • Madre: Hildegarda de Ferrette
  • Esposo: Reginar III, conde de Hainaut
  • Hijos:
    • Reginar IV, conde de Hainaut
    • Lambert I, conde de Lovaina
  • Hermanos:
    • Eberhard IV, conde de Nordgau
    • Guntram “el Rico”, conde de Sundgau
    • Hughes IV, conde de Nordgau

Contexto histórico

Adela de Nordgau nació en el corazón de la Alta Edad Media, cuando el Sacro Imperio Romano Germánico comenzaba a consolidarse bajo la dinastía sajona. Su familia, los condes de Nordgau, gobernaba una región estratégica entre Alsacia y Lorena, en la frontera entre Francia y Alemania.
El matrimonio de Adela con Reginar III de Hainaut unió dos poderosas casas: la germánica de Nordgau y la franca de Hainaut, fortaleciendo los lazos entre el imperio y los condados francos.
Su descendencia dio origen a linajes que dominaron el norte de Europa durante siglos, incluyendo los condes de Lovaina y los duques de Brabante, antepasados directos de la nobleza belga y germánica.


Agregado y verificado por:
Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Álamo, MD, IG.







martes, 3 de diciembre de 2024

Ramírez y Godínez Usenda ★Bisabuela n°26P,★ Ref: UR-0950 |•••► #ESPAÑA 🏆🇪🇸★ #Genealogía #Genealogy


 26 ° Bisabuela/ Great Grandmother de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Usenda Ramírez y Godínez is your 26th great grandmother.- (26 ° Bisabuela )


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(Linea Paterna)

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Usenda Ramírez y Godínez is your 26th great grandmotheof

→(1) Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo

→(2)  Dr Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (your father) 

→(3) Elena Cecilia Lecuna Escobar (his mother) 

→(4) María Elena de la Concepción Escobar Llamozas (her mother) 

→(5) Cecilia Cayetana de la Merced Llamozas Vaamonde (her mother) 

→(6) Cipriano Fernando de Las Llamozas y García (her father) 

→(7) José Lorenzo Llamozas Silva (his father) 

→(8) Joseph Julián Llamozas Ranero (his father) 

→(9) Manuel Llamozas Requecens (his father) 

→(10) Isabel de Requesens (his mother) 

→(11) Luis de Requeséns y Zúñiga, Virrey de Holanda (her father) 

→(12) Juan de Zúñiga Avellaneda y Velasco (his father) 

→(13) Pedro de Zúñiga y Avellaneda, II conde de Miranda del Castañar (his father) 

→(14) Diego López de Zúñiga y Guzmán, I conde de Miranda del Castañar (his father) 

→(15) Pedro Lopez de Zuniga y Garcia de Leyva, 1st Count of Ledesma and Count of Plasencia (his father) 

→(16) Dª. Juana García de Leyva, Señora de Hacinas, Quintanilla y Villavaquerín (his mother) 

→(17) Juan Martínez de Leyva, III (her father) 

→(18) Sancho Martínez de Leyva y Manuel (his father) 

→(19) Juan Martínez de Leiva Avellaneda (his father) 

→(20) Juana de Avellaneda y Diez de Fuente Almejir (his mother) 

→(21) Lope Díaz de Avellaneda y Guzmán, IV Señor de Avellaneda (her father) 

→(22) Diego Lopez de Avellaneda y Gonzalez de Aza, III Señor de Avellaneda (his father) 

→(23) Lope Martinez de Avellaneda y López de Haro, 2 señor de Avellaneda (his father) 

→(24) Martín Lopez de Haro y Ruiz de Castro (his father) 

→(25) Don Lope Díaz, IV señor de Vizcaya (his father) 

→(26) Diego I el Blanco López, III señor de Vizcaya (his father) 

→(27) Lope Díaz Íñiguez, II señor de Vizcaya, IV Conde de Viscaya (his father) 

→(28) Íñigo Lopez Ezquerra, Conde y 1er. señor de Vizcaya (his father) 

→(29) Usenda Ramírez y Godínez (his mother)

 

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Usenda Ramírez y Godínez MP

Gender: Female

Birth: estimated between 950 and 1006 

Immediate Family:

Wife of Lope Velázquez, señor de Colindres

Mother of Sancho López and Íñigo Lopez Ezquerra, Conde y 1er. señor de Vizcaya


Added by: I. Vásquez Alburez on January 19, 2012

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Lope Velázquez, señor de Colin...

husband


Sancho López

son


Íñigo Lopez Ezquerra, Conde y ...

son


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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.


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CONTEXTO HISTORICO


✺- 950→22 de marzo - España: El califa Abd al-Rahman III ordena ejecutar a Abu Abd Allah Ibn Abd al-Barr por haber intervenido en una conspiración contra él


✺- 960→Acontecimientos

1 de enero:1​ en la Dinastía Zhou Posterior de China (Era de las Cinco Dinastías), llegan noticias de una alianza entre Liao y Han Posterior para invadir las tierras norteñas. El general Zhao Kuangyin es enviado para proteger la frontera. En el camino, las tropas deciden coronarle como Emperador, pues el trono estaba siendo ocupado por un infante de 7 años debido a la súbita muerte del emperador anterior. Según algunos relatos, Zhao aceptó solo por la insistencia de sus soldados.

4 de febrero:2​ Fundación de la Dinastía Song, la cual unificará y gobernará toda China por 300 años. Zhao Kuangyin usurpa al trono de Zhou Posterior y se convierte en el Emperador Taizu de Song.

21 de septiembre: Dunstán recibe el palio como arzobispo de Canterbury del papa Juan XII y se convierte en asesor jefe del nuevo rey de Inglaterra, Edgar el Pacífico. Reforma los monasterios e impone las reglas de San Benedicto: pobreza, castidad y obediencia para los monjes. Intenta imponer el celibato en el clero secular, sin éxito alguno. Insistió activamente que la tribu de los danos se debían integrar con los ingleses. También funda en este año la iglesia de San Dunstán en Sussex Oriental.

8 de noviembre: Batalla de Andrassos (Montes Tauro, actual Turquía) entre el Imperio Romano Oriental y el Emirato Hamdánido. Los árabes, liderados por Sayf al-Dawla, sufren una derrota aplastante ante el general León Focas "El Joven" .

El duque Ricardo I de Normandía se casa con Emma de Francia.

Sancho I de León recupera el trono del Reino de León.

El gran príncipe Sviatoslav I de Kiev realiza una campaña contra los jázaros.

Miecislao I se convierte en príncipe de Polonia, tras la muerte de su padre. (fecha aproximada)

El reino de Aksum es destruido por invasores Beta Israel liderados por la reina Gudit.

El palacio interno (dairi) del Palacio Heian en Kioto sufre un gran incendio, aunque luego es reconstruido.

Nacimientos

23 de marzo: Matsu, hija de un pescador chino adorada como diosa taoísta del mar.

Aimoino, cronista francés (fecha aproximada).

Constantino VIII, emperador bizantino.

Svend I de Dinamarca, rey de Dinamarca e Inglaterra.

Conde Arnulfo II de Flandes (o 961).

Bagrat III de Georgia, rey de los abjasios y de Georgia (fecha aproximada).

Gershom ben Judah, rabino judío (fecha aproximada).

Fallecimientos

31 de mayo: Fujiwara no Morosuke, cortesano y estadista japonés.

15 de junio: Eadburh de Winchester, princesa y santa inglesa.

Časlav Klonimirović, príncipe de Serbia (fecha aproximada).

Gao Baorong, rey de Nanping, China.

Referencias

 Min Hing, Hung (2014). Ten States: Five Dynasties, One Great Emperor : How Emperor Taizu Unified China in the Song Dynasty. Algora Publishing. p. 3

 Lorge, Peter (31 de diciembre de 2015). The Reunification of China: Peace through War under the Song Dynasty. Cambridge University Press. pp. 4-5. ISBN 9781316432273.


✺- 970→4 de abril: inicia la construcción de la Mezquita de al-Azhar en El Cairo.

Mayo: la ciudad israelí de Ramla es tomada por los fatimíes.

23 de mayo: Pandulfo I de Benevento negocia la paz entre el Imperio Romano de Oriente (Bizancio) y el Sacro Imperio Romano Germánico. Tras esto, Otón I del Sacro Imperio acepta la soberanía de la Italia bizantina en el sur de la península.

Octubre: los fatimíes ocupan Damasco.

La Meca y Medina son capturadas por el Califato fatimí.

Vladimiro I de Kiev se convierte en Príncipe de Nóvgorod.

En el Reino de Pamplona (actual España), es entronizado Sancho Garcés II, primero en usar el título de rey de Navarra (en el 987)→

→García Fernández es nombrado conde de Castilla→

→Sviatoslav I de Kiev se alía con los pechenegos y búlgaros contra el Imperio bizantino, pero sus tropas son emboscadas y derrotadas en la Batalla


✺- 980→El rey Miecislao I establece el cristianismo como religión oficial de Polonia


✺- 990→En Suecia, Svend Forkbeard, rey vikingo danés funda la aldea de Lund→

→1 de enero: Rus de Kiev adopta el calendario juliano


✺- 1000→1 de enero: según un mito historiográfico, en esta fecha amplios sectores de la población europea creyeron que este día sucedería el fin del mundo (apocalipsis milenarista) al cumplirse los mil años del nacimiento de Jesucristo, por lo cual se produjeron disturbios y hubo masivas peregrinaciones hacia Jerusalén para poder morir en Tierra Santa. Actualmente se sabe que no sucedieron tales hechos, cuyo relato se remonta al Renacimiento, siendo popularizado por los historiadores del siglo xix.2​3​4​5​6​

10 de enero: Muere la emperatriz viuda Masako, emperatriz consorte del difunto emperador Reizei→

→11 de marzo: en Polonia se celebra el Congreso de Gniezno, uno de los eventos más relevantes de la historia de ese país→

→8 de abril: En Japón, Fujiwara no Shoshi es ascendida a emperatriz (Chugu), mientras que en ese mismo momento también había otra emperatriz Fujiwara no Teishi. Esta es la primera vez en


✺- 1010→Europa

Destrucción de Medina Azahara, a las afueras de Córdoba→

→Restauración de Hisham II en el Califato Omeya de Córdoba, sucediendo a Muhammad II al-Mahdi→

→Fundación de la ciudad de Yaroslavl→

Asia

Se establece en Vietnam la Dinastía Lý y la capital se desplaza a Hanói→

→El poeta persa Ferdousí termina de escribir Shahnameh→

América

El explorador vikingo Thorfinn Karlsefni funda un asentamiento en Norteamérica (fecha aproximada)→

África

La superficie del río Nilo se congela.1


✺- 1020→febrero-marzo:1​ en el Califato fatimí (Egipto), los nativos de Fustat se enfrentan a una coalición turco-berebere. Los esclavos negros prenden fuego la ciudad por tres días. Este evento es parte de una serie de rebeliones que debilitan severamente la autoridad de los fatimís→

→15 de abril: un terremoto devasta Roma durante las festividades del Viernes Santo. Una agrupación de judíos es acusada como causante del desastre, por lo que son condenados a muerte por el papa Benedicto VIII.2​

15 de junio: las fuerzas del Imperio romano de Oriente dirigidas por Basilio Boioanes toman Troia (Italia)→

→17 de junio: el papa Benedicto VIII se reúne con Enrique II del Sacro Imperio en Bamberg y le pide ayuda para recuperar el control del sur de Italia.3​

1 de septiembre: Mahmud de Gazni envía a su hijo para conquistar Ġawr, que cae al cabo de una semana.4



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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.


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domingo, 8 de septiembre de 2024

Estrid of the Obotrites ★Bisabuela n°26P,★ Ref: EO-0979 |•••► #ALEMANIA 🏆🇩🇪★ #Genealogía #Genealogy


 26 ° Bisabuela/ Great Grandmother de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Estrid of the Obotrites is your 26th great grandmother.

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(Linea Paterna)
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Estrid of the Obotrites is your 26th great grandmotheof
→(1) Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo
→(2)  Dr Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (your father) 
→(3) Elena Cecilia Lecuna Escobar (his mother) 
→(4) Dr. Vicente de Jesús Lecuna Salboch (her father) 
→(5) Ramón Lecuna Sucre (his father) 
→(6) Josefa Margarita Sucre y Márquez de Valenzuela (his mother) 
→(7) Coronel Vicente Vitto Luis Ramón de Sucre y García de Urbaneja (her father) 
→(8) Coronel Antonio Mauricio Jacinto Tadeo Rosalio Sucre Pardo y Trelles (his father) 
→(9) Carlos Francisco Francois Sucre y Pardo, Sargento Mayor (his father) 
→(10) Charles Adrien de Sucre y D´Ives (his father) 
→(11) Adrianne D'Ives y D'Argenteau (his mother) 
→(12) Jacqueline D'Argenteau (her mother) 
→(13) Conrad d'Argenteau, seigneur de Ligny (her father) 
→(14) Renaud VII d'Argenteau, seigneur de Bossut (his father) 
→(15) Marie de Hamal, dame de Trazegnies (his mother) 
→(16) Sibylle de Ligne (her mother) 
→(17) Bonne d'Abbeville, dame de Rély (her mother) 
→(18) Edmond d'Abbeville, seigneur de Boubers (her father) 
→(19) Girard III d'Abbeville, seigneur de Boubers (his father) 
→(20) Guillaume d'Abbeville, seigneur de Boubers (his father) 
→(21) Jean d'Abbeville, seigneur de Boubers (his father) 
→(22) Agnes d'Auxy (his mother) 
→(23) Hugues seigneur d'Auxy (her father) 
→(24) Éléonore de Vermandois (his mother) 
→(25) Raoul I Dit Le Vaillant Ou Le Borgne, Comte de Vermandois (her father) 
→(26) Hugues I 'Magnus', Comte de Vermandois (his father) 
→(27) Anna of Kiev, Queen Consort of the Franks (his mother) 
→(28) Ingegerd Olafsdotter Olofsdotter, Sweden (her mother) 
→(29) Estrid of the Obotrites (her mother)
 
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Estrid  MP 
Lithuanian: Astrida, Russian: Королева Швеции Эстрид, Ободритская
Gender: Female
Birth: circa 979
MV, Germany 
Death: circa 1034 (46-64)
Uppsala, Sweden
Place of Burial: Husaby Kyrka, Götene, Sweden
Immediate Family:
Wife of Olof III "the Treasurer", king of Sweden
Mother of Kung Anund Jacob "Kolbränna" av Sverige Olofsson Olofsson, av Sverige and Ingegerd Olafsdotter Olofsdotter, Sweden

Added by: Sherry Cadenhead Klein on March 3, 2007
Managed by: Daniel Dupree Walton and 268 others
Curated by: Jason Scott Wills
 
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 Historia

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ESTRID, PRINCESA de los OBOTRITES y REINA CONSORTE de SUECIA https://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites

Olof Skötkonung + Estrid (esposa)
Anund Jacob Kolbränna Olofsson
Ingegerd (casada con Yaroslav el Sabio), también conocida como Ana de Novgorord
Olof Skötkonung + Edla (socio)
Astrid
Emund (Emund den Gamle / Emund el Viejo)
La quinta hija de Olof, Homfrid (casada con Sven Ladejarl), a veces se menciona como hija de Edla y a veces como hermana de Olof. Por supuesto, puede ser ambas cosas...
Wikipedia: Olof Skötkonung
Wikipedia: Estrid
Wikipedia: Edla
Wikipedia: Sven Ladejarl
Notas
Reina de Suecia. Nació en 985 en Mecklemburgo, Alemania. Murió en 1032 en Skara Husaby, Västergötland. Olov 'Skötkonung' estaba casado con una mujer cristiana, Estrid, y tuvo con ella un hijo, Anund Jakob, y una hija, Ingegerd. (Fuente: Historia Sueca, Bonnier Lexikon)
Estrid (Astrid) era eslava y procedía del territorio eslavo occidental a lo largo de la costa sur del Báltico. (Fuente: Maja Hagerman - Las huellas de los hombres del rey)
Reina de Suecia 1000-1022
Niño

1 . Ingrid ( Ingegerda ) OLAFSDOTTER Princesa de Suecia b : 1001 en Uppsala , Suecia

2 . Anund Jakob Olafsson REY DE SUECIA b : Abt 1008 en Of , Sweden

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Estrid (o Astrid) de los Obotrites (c. 979 a 1.035), fue una reina inglesa medieval y vikinga y princesa eslava occidental, con regalo Olof Skötkonung, rey de Suecia, ca. 1000-1022 , madre del rey Anund Jakob Y la santa y reina rusa (Gran Princesa) Ingegerd Olofsdotter .

Cuenta la leyenda que Estrid fue traído de vuelta a Suecia de una guerra en la zona eslava occidental de la guerra de Mecklemburgo como premio. Probablemente era de muy lejos, una jefa tribal de los obotritas de Polabia, como una oferta de paz en un matrimonio para hacer la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, representada como una gran influencia eslava, me siento maquillada en Suecia por el pecado de tres veces al día principalmente artesanos insípidos.

Sin embargo, tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y posiblemente de Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y les dio y se compadeció de sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que los hijos que tuvo con Estrid, rápidamente fue Estrid quien se casó con la reina y lo hizo.

La reina Estrid fue bautizada con el pecado convirtiéndola en una niña y gran número de la corte de los ingleses en 1008, cuando la familia real inglesa se convirtió al cristianismo, que el rey prometió respetar la libertad religiosa - Suecia fue integrada por los cristianos hasta la última guerra religiosa entre Inge el Viejo y Blot - Sven para 1084-1088.

Snorri Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era mala con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla, "La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Wendland, donde fue criado por parientes modernos pecaminosos".

Integ mucho ¿Siento que estoy hecho kant om Estrid COMO persona. Snorri Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, dura, triste y estricta con sus sirvientes.

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Profesión : Reina de Suecia

Nacimiento : alrededor de 979 Mecklemburgo 1)

Murió : circa 1032 Skara Husaby , Västergötland

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Familia CON Olof Skötkonung (980 - 1022)

Hijos : Ingegerd " Santa Ana AV Novgorod " Olofsdotter (1001 - 1050)

Anund Jakob (1007 - 1050)

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Notas

Olov ' Skötkonung ' estaba casado con una mujer cristiana, Estrid, y tuvo con ella un hijo, Anund Jakob, y una hija, Ingegerd. (Fuente: Historia Inglesa, Diccionario Bonnier)

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Fuentes

1) Registro de datos genealógicos reales, Hull, Inglaterra

Forrás :http://www.thepeerage.com/p10213.htm # i10212 (3)

Astrid (?)

F, # 102123

Última edición = 9 de agosto de 2004

Astrid (?) se casó con Olof Skötkonung, rey de Suecia, hijo de Erik VI, rey de Suecia y Sigrid " Storråda " (?) . ( 1 )

Hijos de Astrid (?) y Olof Skötkonung, rey de Suecia

-1 . Astrid ( ? ) +

-2 . Anund , rey de Suecia + D. 1050 ( 2 )

-3 . Emund " Gamla " , rey de Suecia m. 1060 ( 2 )

http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites

Estrid (o Astrid) de los Obotrites (c. 979 a 1035) fue una reina sueca medieval y de la época vikinga y princesa eslava occidental, casada con Olof Skötkonung de Suecia, c. 1000-1022, madre del rey Anund Jakob de Suecia y de la santa y reina rusa (Gran Princesa) Ingegerd Olofsdotter.

Biografía

Cuenta la leyenda que Estrid fue traído de vuelta a Suecia de una guerra en la zona eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Probablemente era de su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que una gran influencia eslava está representada en Suecia desde su época, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que venía de la misma zona de Europa que ella y que, a ser posible, fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que tenía con Estrid, a pesar de que era Estrid, se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada junto con su marido, sus hijos y un gran número de miembros de la corte sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, pero el rey prometió respetar la libertad religiosa - Suecia no estaba a favor de ser cristiano hasta la última guerra religiosa entre Inge la Vieja y Blot-Sven en 1084-1088.

Snorri Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla, "La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Wendland, donde fue criado por los parientes de su madre".

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorri Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, y tan dura y estricta con sus sirvientes.

[editar] Niño

Su hijo Anund Jakob sucedió a Olof como rey en c. 1022. Una hija, Ingegerd Olofsdotter, en Rusia llamada Ana, casada con Yaroslav I el Sabio, príncipe de Nóvgorod y Kiev.

Referencias

* Herman Lindqvist : " La historia de las reinas de Suecia " ( La historia de las reinas en Suecia ) ( 2006 ) (en sueco)

Åke Ohlmarks: " Todas las reinas de Suecia " (en sueco)

    * Snorre Sturlasson

http://en.wikipedia.org/wiki/Obotrites

Los obotritas (en alemán: Abodriten), también conocidos como obodritas, abotritas o abodritas, fueron una confederación de tribus eslavas occidentales medievales en el área de las modernas Mecklemburgo y Holstein en el norte de Alemania (véase Eslavos de Polabia). Durante décadas fueron aliados de Carlomagno en sus guerras contra los sajones germánicos y los eslavos Veleti. En 798 por los obodiritas, gobernados por el príncipe Drożko, los sajones fueron derrotados en la batalla de Święciana. Los sajones, todavía paganos, fueron dispersados por el emperador, y parte de sus antiguas tierras en Holstein, incluida Hamburgo, fueron concedidas a los obotritas en 804, como recompensa por su victoria.

Geographus Bavarus

El geógrafo bávaro, un anónimo medieval compilado en Ratisbona en 830, contiene una lista de las tribus de Europa central y oriental al este del Elba. La lista incluye a Nortabtrezi (los obotritas), con 53 civitates. Adán de Bremen como los que Reregi debido a su lucrativo comercio grandes almacenes Reric. Al igual que otros grupos eslavos, a menudo se describen como manantiales germánicos que giran.

Edla ? ? ? , con el rey Olof Skotkonung Erikson de Suecia. Murió alrededor de 1021 , la hija :

1 . Reina Astrid Olofsdotter de Suecia. Murió después de 1035.

Edla era la amante de Olav. Venía de Wendland.

De Snorri Sturlason: La saga de Olav el Santo:

« 88 . Olav Eirikson Sveakonge había tenido primero una esposa llamada Edla, hija de un conde de Wendland. Primero había sido cautivada y fue recordada como la sirvienta del rey. Sus hijos fueron Emund, Astrid y Holmfrid. ... » 1)

1). Snorri Sturlason: La saga de Olav el Santo, apartado 88. Mogens Bugge : Väre forancere , véase nº 169 . Bent y Vidar Billing Hansen: Los antepasados de la familia Rosensword, página 73.

Reina Estrid ??? , Con nuestro regalo Rey Olof Skottkonung Erikson de Suecia . Murió alrededor de 1021. Tuvieron una hija:

1 . Princesa Ingegjerd Olavsdatter . Murió el 1050/02/10 Jag Vyšhorod cerca de Kiev.

Según Adam de Bremen, Olof estaba casado con el Obotritian Estrid. 1 )

1). Svenskt biografiskt lexikon, Vol. 28 ( 1992-1994 ) , página 235 . Bent y Vidar Billing Hansen: Los antepasados de la familia Rosensword, página 73.

Otro nombre para Estrid era Astrid de los Obotritas.

Notas generales:

Según Adam de Bremen, Olaf estaba casado con el "Obotrita" Estrid.

Los acontecimientos registrados en su vida fueron:

• Era una princesa.

Estrid se casó con Olof Skötkonung Eriksson de Suecia, hijo de Erik VI Segersäll Björnsson y Gunhild Mieczyslavsdatter de Polonia. (Olof Skötkonung Eriksson de Suecia murió alrededor de 1022 en Filipstad, condado de Värmland, Suecia).

Familia con el rey Olof III (Eriksson) Skötkonung (~980 a 1.022)

Niño:

Ingegerd "Santa Ana de Nóvgorod" Olofsdotter de Suecia (~ 1001 a 1050)

Anund III Jacob Olofsson (~ 1008 - ~ 1050)

Notas

Estrid (Astrid) era eslava y procedía del territorio eslavo occidental a lo largo de la costa sur del Báltico.

(Fuente: Maja Hagerman - Las huellas de los hombres del rey)

Sin embargo, hay muchos indicios de que la esposa de Miecesla era la sueca Sofía.

De la página de la Fundación para la Genealogía Medieval en Suecia:

http://fmg.ac/Projects/MedLands/SWEDEN.htm#IngigerdOlafsddied1050

ESTRED de los Obotritas, hija de ---.

Adán de Bremen nombra a "filiamque Sclavorum Estred nomine de Obodritis" como esposa de "Olaph rex Sueonum"[43].

El rey Olof y su esposa tuvieron dos hijos:

1. Ingegerd Olofsdottir (n. c.1000-1003, m. 10 de febrero de 1050, casado con Yaroslav I Vladimirovich, Gran Príncipe de Kiev)

2. Anund Jakob (m. 1052, sucede como rey de Suecia, se casó con Gunhild Svensdatter)

De la página en sueco Historiska Personer i Sverige och Norden en Estrid:

http://historiska-personer.nu/min-s/pf57fcc37.html

Estrid

Nacimiento: 979

--------------------------------------------------------------------------------

Familia con Olof >> Skötkonung (Eriksson) (980 - 1022)

Niño:

1. Ingegerd "Santa Ana de Nóvgorod" Olofsdotter (1000 - 1050)

2. Anund Jakob >> Olofsson (1007 - 1050)

--------------------------------------------------------------------------------

Notas

Estrid (Astrid) era eslava y procedía del territorio eslavo occidental a lo largo de la costa sur del Báltico. El año de nacimiento es incierto; Una fuente da alrededor de 985. Según una fuente, dejó a su marido en 1019 y se casó con el rey noruego Olav Haraldsson, pero otros informes afirman que se quedó con Olof, que murió en 1022.

(Fuente: Maja Hagerman - Las huellas de los hombres del rey)

En inglés:

Estrd

Nacido en 979

Familia con Olof Skotkonung (Eriksson) (980-1022)

Niños:

1. Ingegerd "Santa Ana de Nóvgorod" Olofsdotter (1000-1050)

2. Anund James Olofsson (1007-1050)

Entradas:

Estrid (Astrid) era un eslavo que provenía de las regiones eslavas occidentales a lo largo de la costa sur del mar Báltico. Su año de nacimiento es incierto, ya que otra fuente indica aproximadamente 985. Según una fuente, dejó a su marido en 1019 y se casó con el rey noruego Olav Haraldsson, pero otros datos apuntan que se quedó con Olof, que murió en 1022.

(Fuente: Maja Haberman - Huellas de los Hombres del Rey)

De la página de Wikipedia sobre Estrid de los Obotritas:

http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites

Estrid (o Astrid) de los Obotrites (ca. 979 - 1035), fue una reina consorte sueca de la época medieval y vikinga y princesa eslava occidental, casada con Olof Skötkonung, rey de Suecia, ca. 1000-1022, madre del rey Anund Jacob de Suecia y de la santa y reina rusa (gran princesa) Ingegerd Olofsdotter.

Biografía

La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia de una guerra en el área eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Lo más probable es que su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, la regalara como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y que posiblemente fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid, aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y un gran número de miembros de la corte real sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa entre Inge el Viejo y Blot-Sweyn de 1084-1088.

Snorre Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla; "La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Vendland, donde fue criado por sus parientes maternos".

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorre Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, y como dura y estricta con sus sirvientes.

Niños

1. Ingegerd Olofsdotter (circa 1001-1054), Gran Princesa de Kiev, en Rusia llamada Ana, se casó con Yaroslav I el Sabio, príncipe de Nóvgorod y Kiev.

2. Anund Jacob (circa 1010-1050), rey de Suecia, sucedió a Olaf como rey en c. 1022.

Referencias

Herman Lindqvist: "Historien om Sveriges drottningar" (Historia de las reinas de Suecia) (2006) (en sueco)

Åke Ohlmarks: "Alla Sveriges drottningar" (Todas las reinas de Suecia) (en sueco)

Snorri Sturluson

De la página de Wikipedia sobre los Obotritas:

http://en.wikipedia.org/wiki/Obotrites

Los obotritas (en alemán: Abodriten), también conocidos comúnmente como los Obodritas, Abotritas o Abodritas, fueron una confederación de tribus eslavas occidentales medievales dentro del territorio de las modernas Mecklemburgo y Holstein en el norte de Alemania (ver Eslavos de Polabia). Durante décadas fueron aliados de Carlomagno en sus guerras contra los sajones germánicos y los eslavos veleti.

En 798 los obodritas, gobernados por el príncipe Drożko, o Draško (Thrasco, orig.), derrotaron a los sajones en la batalla del río Swentana. Los sajones todavía paganos (Nordalbingianos) fueron dispersados por el emperador, y la parte de su antigua tierra en Holstein al norte del Elba fue otorgada a los obotritas en 804, como recompensa por su victoria. Esto, sin embargo, pronto se revirtió con la invasión de los daneses.

El geógrafo bávaro, un documento medieval anónimo compilado en Ratisbona en 830, contiene una lista de las tribus de Europa Central y Oriental al este del Elba. La lista incluye los Nortabtrezi (Obotritas), con 53 civitates. Adán de Bremen se refirió a ellos como los Reregi debido a su lucrativo emporio comercial Reric. Al igual que otros grupos eslavos, a menudo fueron descritos por las fuentes germánicas como wendos.

Las principales tribus[1] de la confederación obotrítica eran:

1. los obotritas propiamente dichos (desde la bahía de Wismar hasta el lago Schwerin);

2. los wagrianos (el Holstein oriental como parte de Sajonia);

3. el Warnower (el Warnow superior y Mildenitz);

4. Los polabianos propiamente dichos (entre el Trave y el Elba, SUPUESTAMENTE NUESTRO ANTEPASADO VIENE DE AQUÍ).

Otras tribus asociadas con la confederación incluyen:

1. el Linonen cerca de Lenzen,

2. el Travnjane cerca del Trave,

3. Los Drevani en el Wendland hannoveriano y el Altmark septentrional. [2]

Los limes saxoniae que forman la frontera entre los sajones al oeste y los obotritas al esteComo aliados de los reyes carolingios y del imperio de sus sucesores otonios, los obotritas lucharon desde 808 hasta 1200 contra los reyes de Dinamarca, que deseaban gobernar la región báltica independientemente del imperio.

Cuando surgían oportunidades, por ejemplo, tras la muerte de un emperador, trataban de hacerse con el poder; y en 983 Hamburgo fue destruida por los obotritas bajo su rey, Mstivoj. A veces cobraban tributo a los daneses y sajones.

Bajo el liderazgo de Niklot, resistieron un asalto cristiano durante la Cruzada Wendish.

De la página de Wikipedia sobre los polabianos:

http://en.wikipedia.org/wiki/Polabians_(tribu)

Los polabianos (en alemán: Polaben; En latín: Polabi) fueron una tribu eslava occidental constituyente de los obotritas que vivieron entre el Trave y el Elba. El principal asentamiento de los polacos fue Racisburg (actual Ratzeburg), llamado así por su príncipe Ratibor. Los polabianos eran similares a los drevani, también conocidos como draväno-polaben o drevanen, en Lüchow-Dannenberg.

Ben señala: La imagen utilizada para representar a esta persona no es en realidad Estrid, sino que es una pieza de ajedrez sueca (una reina) de la época de Estrid, cerca del cambio de milenio d.C.

Estrid de los Obotrites

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Estrid (o Astrid) de los Obotrites (ca. 979 - 1035), fue una reina consorte sueca, casada con Olof Skötkonung, rey de Suecia, ca. 1000, y madre del rey Anund Jacob de Suecia.

Biografía

La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia como precio de guerra; lo más probable es que su padre, un jefe de los obotritas de Polabia, se la diera como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se supone que trajo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que venía de la misma zona de Europa que ella y que tal vez fue llevada a Suecia al mismo tiempo, y el rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid. aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y gran parte de la corte sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa de 1084-1088.

Snorre Sturlasson escribió que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla;

"La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros y, por lo tanto, el rey envió a su hijo Emund a Vendland, donde fue criado por sus parientes maternos".

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorre Sturlasson la menciona como la amante de la pompa y el lujo y como dura y estricta con sus sirvientes.

[editar] Niños

Su hijo Anund Jacob sucedió a Olaf como rey. Una hija, Ingegerd Olofsdotter, llamada Ana en Rusia, se casó con Yaroslav I el Sabio, príncipe de Nóvgorod y Kiev.

Referencias

Herman Lindqvist, "La historia de Suecia" (en sueco)

"Todas las reinas de Suecia" de Åke Ohlmark (en sueco)

De Wikipedia:

La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia de una guerra en el área eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Lo más probable es que su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, la regalara como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y que posiblemente fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid, aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y un gran número de miembros de la corte real sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa entre Inge el Viejo y Blot-Sweyn de 1084-1088.

Snorre Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla; " La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Vendland, donde fue criado por sus parientes maternos.

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorre Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, y como dura y estricta con sus sirvientes.

Fuentes:

Svenskt Biografiskt Lexikon, vol. 28 (1992/94), pág. 235. Bent y Vidar Billing Hansen: Los antepasados de la familia Rosensword, página 73.

http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites

La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia como precio de guerra; lo más probable es que su padre, un jefe de los obotritas de Polabia, se la diera como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se supone que trajo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que venía de la misma zona de Europa que ella y que tal vez fue llevada a Suecia al mismo tiempo, y el rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid. aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y gran parte de la corte sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa de 1084-1088.

Los obotritas eran una confederación de tribus eslavas occidentales en lo que hoy es el norte de Alemania.

Estrid o Astrid de los Obotrites (ca. 979 - 1035), se casó con Olof Skötkonung, el rey de Suecia, ca. 1000.

La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia como precio de guerra; lo más probable es que su padre, un jefe de los obotritas de Polabia, se la diera como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se supone que trajo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos. Su marido también tenía una amante, Edla, que venía de la misma zona de Europa que ella y que tal vez fue llevada a Suecia al mismo tiempo, y el rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid. aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y gran parte de la corte sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa de 1084-1088.

Tenía un hermano. Tenía un medio hermano y una media hermana, llamados El Viejo y Astrid

http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites


Estrid (o Astrid) de los Obotritas (ca. 979 - 1035) fue una reina consorte sueca de la época medieval y vikinga y princesa eslava occidental, casada con Olof Skötkonung, el rey de Suecia, ca. 1000-1022, madre del rey Anund Jacob de Suecia y la santa y reina rusa (Gran Princesa) Ingegerd Olofsdotter.
http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites

La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia de una guerra en el área eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Lo más probable es que su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, la regalara como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y que posiblemente fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid, aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.


http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites
La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia de una guerra en el área eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Lo más probable es que su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, la regalara como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y que posiblemente fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid, aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y un gran número de miembros de la corte real sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa entre Inge el Viejo y Blot-Sweyn de 1084-1088.

Snorre Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla; " La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Vendland, donde fue criado por sus parientes maternos.

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorre Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, y como dura y estricta con sus sirvientes.


Estrid de los ObotritasDe Wikipedia, la enciclopedia libre Saltar a: navegación, búsqueda Estrid de los Obotrites Reina consorte de Suecia Reinado 1000-1022 Cónyuge Olof Skötkonung Emisión Anund Jacob Ingegerd Olofsdotter Padre Un jefe tribal de los Obotrites de Polabia Nacido en 979 Fallecido en 1035
Una representación sueca de una reina como una pieza de ajedrez tallada en hueso en los tiempos de la reina Estrid (o Astrid) de los Obotrites (ca. 979 - 1035) fue una reina consorte sueca de la época medieval y vikinga y princesa eslava occidental, casada con Olof Skötkonung, el rey de Suecia, ca. 1000-1022, madre del rey Anund Jacob de Suecia y la santa y reina rusa (Gran Princesa) Ingegerd Olofsdotter.

Contenido 1 Biografía 2 Hijos 3 Referencias 4 Sucesión

[editar] BiografíaLa leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia de una guerra en la zona eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Lo más probable es que su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, la regalara como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.

Su marido también tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y que posiblemente fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid, aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y un gran número de miembros de la corte real sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa entre Inge el Viejo y Blot-Sweyn de 1084-1088.

Snorre Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla; " La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Vendland, donde fue criado por sus parientes maternos.

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorre Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, y como dura y estricta con sus sirvientes.

[editar] HijosIngegerd Olofsdotter (circa 1001-1054), Gran Princesa de Kiev, en Rusia llamada Ana, se casó con Yaroslav I el Sabio, príncipe de Nóvgorod y Kiev. Anund Jacob (circa 1010-1050), rey de Suecia, sucedió a Olaf como rey en c. 1022.


"Princesa de los Obotritas"


La leyenda dice que Estrid fue llevado de vuelta a Suecia de una guerra en el área eslava occidental de Mecklemburgo como premio de guerra. Lo más probable es que su padre, un jefe tribal de los obotritas de Polabia, la regalara como ofrenda de paz en un matrimonio para sellar la paz, y se cree que trajo consigo una gran dote, ya que en Suecia de su época se representa una gran influencia eslava, principalmente entre los artesanos.
Su marido también tenía una amante, Edla, que procedía de la misma zona de Europa que ella, y que posiblemente fue llevada a Suecia al mismo tiempo. El rey trató a Edla y a Estrid de la misma manera y le dio a su hijo y a sus dos hijas con Edla los mismos privilegios que a los hijos que tuvo con Estrid, aunque fue con Estrid con quien se casó y lo convirtió en reina.

La reina Estrid fue bautizada con su marido, sus hijos y un gran número de miembros de la corte real sueca en 1008, cuando la familia real sueca se convirtió al cristianismo, aunque el rey prometió respetar la libertad de religión: Suecia no sería cristiana hasta la última guerra religiosa entre Inge el Viejo y Blot-Sweyn de 1084-1088.

Snorre Sturlasson escribió sobre ella, que Estrid era poco amable con los hijos (Emund, Astrid y Holmfrid) de la amante de su marido, Edla; " La reina Estrid era arrogante y no amable con sus hijastros, y por lo tanto el rey envió a su hijo Emund a Vendland, donde fue criado por sus parientes maternos.

No se sabe mucho de Estrid como persona. Snorre Sturlasson la menciona como una amante de la pompa y el lujo, y como dura y estricta con sus sirvientes.

Hijos[editar] Ingegerd Olofsdotter (circa 1001-1054), Gran Princesa de Kiev, en la Rus de Kiev llamada Ana, se casó con Yaroslav I el Sabio, príncipe de Nóvgorod y Kiev. Anund Jacob (circa 1010-1050), rey de Suecia, sucedió a Olaf como rey en c. 1022.

Referencias[editar] Herman Lindqvist: "Historien om Sveriges drottningar" (Historia de las reinas de Suecia) (2006) (en sueco) Åke Ohlmarks: "Alla Sveriges drottningar" (Todas las reinas de Suecia) (en sueco) Snorri Sturluson




http://en.wikipedia.org/wiki/Estrid_of_the_Obotrites https://www.findagrave.com/memorial/15927232/estrith
"Reina de Suecia. Con los años aproximados de nacimiento y muerte dados aquí, su herencia eslava occidental original como princesa de los obotritas, en lo que ahora es Mecklemburgo en el norte de Alemania, está registrada en varias fuentes. Se puede suponer con razonable certeza que perteneció a principios de la dinastía Nicholan, y es probable que naciera cerca de Schwerin. Después de la batalla de Swolder en 1000, se casó con el importante gobernante sueco Olaf (V) Scotking y se convirtió en su reina consorte. Su hijo Anwynd James (Anund Jakob) nació alrededor de 1007. Su doble nombre, mitad pagano, mitad cristiano, fue creado por razones diplomáticas y constituye el comienzo de los dobles nombres de pila que han sido utilizados por millones de personas en la población sueca posterior. Un año más tarde nació la princesa Ingigarth y toda la familia fue bautizada por San Sigfrido en Husaby. Estrith vio que la mano de su hija declinaba el traje del rey Olaf II el Santo de Noruega, a quien su marido odiaba vehementemente, pero concedió al gran príncipe Yaroslav I de la lejana Kiev en 1020. Según Snorri Sturluson, la reina Estrith era "altiva y poco amable con sus hijastros", descendientes anteriores del rey Olaf con su concubina oficial Lady Ethel. Para evitarle el problema a su hijo mayor, Olaf había tenido que enviar al futuro rey Edmundo (III) a Lusacia para que fuera criado por la familia de Ethel. La reina enviudó dos años después de la boda de Ingigarth y probablemente sobrevivió a Olaf alrededor de una década, falleciendo hasta bien entrado el reinado del rey Anwynd (IV) James. Debido a su supuesta ceguera, y a pesar de su "vestimenta dorada", la infructuosa campaña bélica del nuevo rey a Ucrania en 1024 para ayudar a su cuñado contra los insurgentes debe haber preocupado a su madre en casa. El entierro de Estrith y Olaf cerca del manantial sagrado donde habían sido bautizados se relata en registros posteriores, y la antigüedad de los monumentos funerarios encontrados en la iglesia de Husaby coincide.

_________________

Olof era hijo de Eric el Victorioso (Erik Segersäll) y de una mujer cuya identidad es objeto de debate. Según Adán de Bremen era hermana o hija de Boleslao I Chrobry de Polonia, según fuentes islandesas era Sigrid la Altiva (Sigrid Storråda), hija del jefe vikingo Skoglar Toste. Ciertas fuentes dicen que Olof tenía un hermano llamado Emunde.

Con su primera esposa (una amante), Edla, hija de un jefe eslavo, tuvo tres hijos: Emund el Viejo, rey de Suecia en c. 1050-1060 Astrid, fallecida después de 1035, casada con Olaf II de Noruega (Olaf el Santo) Holmfrid (posiblemente hermana de Olof), casada con Sven Jarl de Noruega

Con su segunda esposa, la reina Estrid de los Obotritas, tuvo dos hijos: Anund Jacob, rey de Suecia en 1022-c. 1050 Ingegerd, m. 1050, casada con Yaroslav I de Kiev

*********
***"
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Obotrites

Lista de líderes obotritas

Notas del reinado del gobernante

Witzlaus ?–ca. 795

Thrasco ?–ca. 795–810

Slavomir ?–810–819 Aliado del Imperio Franco. En 816, se unió a la rebelión de los sorbios. Finalmente fue capturado y abandonado por su propio pueblo, siendo reemplazado por Ceadrag en 818.

Ceadrag 819-después de 826 Aliado del Imperio Franco. Se rebeló contra los francos con una alianza con los daneses, pero más tarde se reconcilió con los francos.

Conserje

Nako (954-966) Nako y su hermano Stoigniew fueron derrotados en el río Raxa (955) por Otón I, después de lo cual Stoigniew fue decapitado y Nako aceptó el cristianismo, lo que resultó en treinta años de paz.

Mstivoj y Mstidrag 966-995 Hijos de Nako. Abandonaron el cristianismo y se rebelaron contra los germanos (Gran Levantamiento Eslavo).

Mieceslao III 919-999 en 995 es derrotado por Otón III, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico.

Mstislav 996-1018

Udo o Przybigniew 1018-1028

1028–1043

Gottschalk 1043 al 1066

Budivoj 1066 y 1069

Kruto 1066-1069 y 1069-1093
Enrique 1093-1127

Canuto y Sviatopolk 1127-1128

Sviatopolk 1128-1129

Zwinike 1129-1129

Canuto 1129-1131 Tataranieto de Mstivoj

Niklot 1131-1160 Nació alrededor de 1090. También gobernaron las tribus eslavas polabianas de kessinios y circipanos.

Pribislav 1160-1167 Último príncipe obotrita. Aceptó la soberanía sajona en 1167.

Los gobernantes de las tierras obotritas fueron más tarde los duques y grandes duques de Mecklemburgo.

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https://ancestors.familysearch.org/en/L8WB-D2Z/estrid-of-the-obotri...

https://homepages.rpi.edu/~holmes/Hobbies/Genealogy2/ps04/ps04_265.htm

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Ingegerd Olafsdotter Olofsdotter...
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