Madre:
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23° Bisabuelo/ Great Grandfather de:
Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo
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(Linea Materna)
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Æthelred "the Unready", King of the English is your 23rd great grandfather.of→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→ Morella Álamo Borges
your mother → Belén Borges Ustáriz
her mother → Belén de Jesús Ustáriz Lecuna
her mother → Miguel María Ramón de Jesus Uztáriz y Monserrate
her father → María de Guía de Jesús de Monserrate é Ibarra
his mother → Teniente Coronel Manuel José de Monserrate y Urbina
her father → Antonieta Felicita Javiera Ignacia de Urbina y Hurtado de Mendoza
his mother → Isabel Manuela Josefa Hurtado de Mendoza y Rojas Manrique
her mother → Juana de Rojas Manrique de Mendoza
her mother → Constanza de Mendoza Mate de Luna
her mother → Mayor de Mendoza Manzanedo
her mother → Juan Fernández De Mendoza Y Manuel
her father → Sancha Manuel
his mother → Sancho Manuel de Villena Castañeda, señor del Infantado y Carrión de los Céspedes
her father → Manuel de Castilla, señor de Escalona
his father → Ferdinand "the Saint", king of Castile and León
his father → Berenguela I la Grande, reina de Castilla
his mother → Eleanor of England, Queen consort of Castile
her mother → Henry II "Curtmantle", king of England
her father → Empress Matilda
his mother → Matilda of Scotland
her mother → Saint Margaret, Queen of Scots
her mother → Edward 'the Exile', Ætheling of England
her father → Edmund II 'Ironside', King of England
his father → Æthelred "the Unready", King of the English
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Æthelred 'Unræd' MP
Lithuanian: Eterlredas
Gender: Male
Birth: circa 966
Wessex, England
Death: April 23, 1016 (45-54)
London, Middlesex, England (United Kingdom)
Place of Burial: St. Paul's Cathedral, London, Middlesex (now Greater London), England (United Kingdom)
Immediate Family:
Son of Edgar I "The Peaceful", King of the English and Ælfthryth
Husband of Ælfgifu of York and Emma Ælfgifu of Normandy
Father of Æthelstan; Edmund II 'Ironside', King of England; Eadwig; Ecgberht; Eadred and 9 others
Brother of Edmund
Half brother of Edward the Martyr, King of the English and St. Eadgyth of Wilton, Abbess of Wilton
Added by: Stanley Meade Simmons on March 13, 2007
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Hijo del rey Edgar 'el pacífico' y la reina Ælfthryth
"No preparado" es una traducción errónea del inglés antiguo sin leer (que significa mal consejo o sin consejo), un giro en su nombre "Æthelred", que significa noble consejo. Una mejor traducción sería "desaconsejado" (o posiblemente "desaconsejado", lo que significa que simplemente no escucharía a nadie más).
De Wikipedia, la enciclopedia libre. https://en.wikipedia.org/wiki/ Æthelred_the_Unready
Æthelred the Unready , o Æthelred II (c. 968 - 23 de abril de 1016), fue rey de Inglaterra (978–1013 y 1014–1016). Era hijo del rey Edgar y la reina Ælfthryth y solo tenía unos diez años (no más de trece) cuando asesinaron a su medio hermano Edward. Æthelred no era personalmente sospechoso de participar, pero como el asesinato fue cometido en el castillo de Corfe por los asistentes de Ælfthryth, hizo que fuera más difícil para el nuevo rey reunir a la nación contra las incursiones militares de Danes, especialmente como la leyenda de San Eduardo el mártir creció.
A partir de 991, Æthelred rindió homenaje, o Danegeld, al rey danés. En 1002, Æthelred ordenó una masacre de colonos daneses. En 1003, el rey Sweyn invadió Inglaterra, y en 1013, Æthelred huyó a Normandía y fue reemplazado por Sweyn, quien también era rey de Dinamarca. Sin embargo, Æthelred regresó como rey después de que Sweyn muriera en 1014.
Contenido
1 nombre
2 vida temprana
3 Conflicto con los daneses
3.1 Batalla de Maldon
3.2 Inglaterra comienza homenajes
3.3 Renovadas incursiones danesas
3.4 Masacre del día de San Brice de 1002
3.5 Invasión de 1013
4 Muerte y entierro
5 Apariencia y carácter
6 Matrimonios y emisión
7 Legislación
8 legado
8.1 ¿Inventó Æthelred el jurado?
Nombre
La historia del famoso apodo de Æthelred, "Æthelred the Unready", del inglés antiguo Æþelræd Unræd, explica en gran medida cómo su reputación ha disminuido a lo largo de la historia. Su primer nombre, compuesto por los elementos æðele, que significa "noble", y ræd, que significa "consejo" o "consejo", [3] es típico de los nombres compuestos de aquellos que pertenecían a la Casa Real de Wessex, y característicamente alitera con los nombres de sus antepasados, como Æthelwulf ("noble-lobo"), Ælfred ("consejo de los elfos"), Edward ("protección rica") y Edgar ("lanza rica"). Sin embargo, su apodo Unræd generalmente se traduce al inglés actual como "The Unready" (con menos frecuencia, aunque de manera menos confusa, como "The Redeless"), porque el significado actual de "
El epíteto parecería describir la mala calidad de los consejos que recibió Ethelred durante su reinado, presumiblemente de quienes lo rodeaban, específicamente del consejo real, conocido como el Witan. Aunque el apodo no sugiere nada particularmente respetable sobre el propio rey, su invectiva no se centra realmente en el rey sino en los que lo rodean, de quienes se esperaba que proporcionaran al joven rey un dios ræd (es decir, un buen consejo). Desafortunadamente, los historiadores, tanto medievales como modernos, se han interesado menos en lo que este epíteto sugiere sobre los asesores del rey, y se han centrado en la imagen que crea de un rey torpe e inadaptado. Debido a que el apodo se registró por primera vez en la década de 1180, más de 150 años después de la muerte de Æthelred,
En opinión del profesor de Oxford Chris Wickham, Æthelred fue uno de los reyes más contundentes del siglo X, que puso fin al control de cada una de las principales familias de magnates sobre sus ealdormanries en las dos décadas posteriores a 985, y aunque esto fue en última instancia para Para demostrar su desventaja, es significativo que mantuvo la fuerza para empujarlos a todos a la vida privada a pesar de la crisis militar de la época.
Vida temprana
Sir Frank Stenton comentó que "mucho de lo que ha traído la condena de los historiadores sobre el rey Ethelred puede deberse en última instancia a las circunstancias bajo las cuales se convirtió en rey". El padre de Æthelred, el rey Edgar, había muerto repentinamente en julio de 975, dejando atrás a dos hijos pequeños. El anciano, Edward (más tarde Eduardo el Mártir), probablemente era ilegítimo, y "todavía era un joven al borde de la masculinidad" en 975. El hijo menor era Ethelred, cuya madre, Efethththth, Edgar se había casado en 964. Ethththth era el hija de Ordgar, ealdorman de Devon, y viuda de Æthelwold, Ealdorman de East Anglia. En el momento de la muerte de su padre, Æthelred no podía tener más de 10 años. Como el mayor de los hijos de Edgar, Edward, según se informa, un joven dado a frecuentes arrebatos violentos, probablemente habría tenido éxito al trono de Inglaterra a pesar de su corta edad, si no hubiera "ofendido a muchas personas importantes por su intolerable violencia del habla y el comportamiento". En cualquier caso, varios nobles ingleses se opusieron a la sucesión de Edward y defendieron el reclamo de Æthelred al trono; Después de todo, Æthelred era el hijo de la última y viva esposa de Edgar, y no se sabe que ningún rumor de ilegitimidad haya plagado el nacimiento de Æthelred, ya que podría haber tenido el de su hermano mayor. Ambos chicos, Æthelred ciertamente, eran demasiado jóvenes para haber jugado un papel importante en las maniobras políticas que siguieron a la muerte de Edgar. Fueron los partidarios de los hermanos, y no los hermanos mismos, quienes fueron responsables de la agitación que acompañó la elección de un sucesor al trono. La causa de Æthelred fue dirigida por su madre e incluyó a Ælfhere, Ealdorman de Mercia y al obispo Æthelwold de Winchester, mientras que el reclamo de Edward fue respaldado por Dunstan, el arzobispo de Canterbury y Saint Oswald de Worcester, el arzobispo de York [12], entre otros nobles, especialmente Æthelwine, Ealdorman de East Anglia, y Byrhtnoth, ealdorman de Essex. Al final, los partidarios de Edward demostraron ser más poderosos y persuasivos, y fue coronado rey en Kingston upon Thames antes de que terminara el año. el arzobispo de Canterbury y Saint Oswald de Worcester, el arzobispo de York [12] entre otros nobles, especialmente Æthelwine, Ealdorman de East Anglia y Byrhtnoth, ealdorman de Essex. Al final, los partidarios de Edward demostraron ser más poderosos y persuasivos, y fue coronado rey en Kingston upon Thames antes de que terminara el año. el arzobispo de Canterbury y Saint Oswald de Worcester, el arzobispo de York [12] entre otros nobles, especialmente Æthelwine, Ealdorman de East Anglia y Byrhtnoth, ealdorman de Essex. Al final, los partidarios de Edward demostraron ser más poderosos y persuasivos, y fue coronado rey en Kingston upon Thames antes de que terminara el año.
Edward reinó solo durante tres años antes de ser asesinado por miembros de la casa de su hermano. Aunque sabemos poco sobre el corto reinado de Edward, sabemos que estuvo marcado por la agitación política. Edgar había otorgado extensas concesiones de tierras a los monasterios que perseguían los nuevos ideales monásticos de reforma eclesiástica, pero estos interrumpieron el mecenazgo tradicional de las familias aristocráticas. El final de su gobierno firme vio una reversión de esta política, con los aristócratas recuperando sus propiedades perdidas o confiscando otras nuevas. Dunstan se opuso a esto, pero según Cyril Hart, "la presencia de partidarios de la reforma eclesiástica en ambos lados indica que el conflicto entre ellos dependía tanto de cuestiones de propiedad de la tierra y poder local como de la legitimidad eclesiástica. Adherentes de Edward y Æthelred se puede ver apropiándose o recuperándose, tierras monásticas ". Sin embargo, el favor de Edward debe haber sido fuerte entre las comunidades monásticas. Cuando Edward fue asesinado en la propiedad de Æthelred en el castillo de Corfe en Dorset en marzo de 978, el trabajo de registrar el evento, así como las reacciones al mismo, cayeron en escritores monásticos. Stenton ofrece un resumen del primer relato del asesinato de Edward, que proviene de una obra que alaba la vida de San Oswald de Worcester: "En la superficie, sus relaciones [de Edward] con Æthelred su medio hermano y Ælfthryth su madrastra fueron amistosas , y los estaba visitando informalmente cuando fue asesinado. Los criados de [Æthelred] salieron a su encuentro con ostentosos signos de respeto, y luego, antes de desmontar, lo rodearon, lo tomaron de las manos y lo apuñalaron. ... Hasta donde se puede ver, el asesinato fue planeado y llevado a cabo por los hombres de la casa de Æthelred para que su joven maestro pudiera convertirse en rey. No hay nada que respalde la acusación, que aparece por primera vez por escrito más de un siglo después, de que la Reina Ælfthryth había planeado la muerte de su hijastro. Nadie fue castigado por una parte en el crimen, y Æthelred, que fue coronado un mes después del asesinato, comenzó a reinar en una atmósfera de sospecha que destruyó el prestigio de la corona. Nunca fue completamente restaurado en su vida ". Sin embargo, al principio, la perspectiva de los nuevos oficiales y consejeros del rey no parece haber sido sombría. Según un cronista, la coronación de Æthelred tuvo lugar con mucha alegría por parte de los consejeros. del pueblo inglés. Simon Keynes señala que "
Durante estos primeros años, Æthelred estaba desarrollando una relación cercana con Æthelwold, obispo de Winchester, quien había respaldado su reclamo infructuoso al trono. Cuando Æthelwold murió, el 1 de agosto de 984, Æthelred lamentó profundamente la pérdida, y escribió más tarde en una carta de 993 que el evento había privado al país de uno "cuya industria y cuidado pastoral administrado no solo a mi interés sino también al de todos los habitantes del país ".
Conflicto con los daneses
Inglaterra había experimentado un período de paz después de la reconquista de Danelaw a mediados del siglo X por el rey Edgar, el padre de Æthelred. Sin embargo, a partir de 980, cuando Æthelred no podía tener más de 14 años, pequeñas compañías de aventureros daneses llevaron a cabo una serie de incursiones costeras contra Inglaterra. Hampshire, Thanet y Cheshire fueron atacados en 980, Devon y Cornwall en 981, y Dorset en 982. Pasó un período de seis años antes de que, en 988, se registrara otro ataque costero como si hubiera tenido lugar al suroeste. Aquí se libró una famosa batalla entre los invasores y los habitantes de Devon. Stenton señala que, aunque esta serie de redadas aisladas no tuvo un efecto duradero en la propia Inglaterra, "su principal importancia histórica es que llevaron a Inglaterra por primera vez al contacto diplomático con Normandía.
Batalla de Maldon
Sin embargo, en agosto de ese mismo año, una considerable flota danesa comenzó una campaña sostenida en el sureste de Inglaterra. Llegó de Folkestone, en Kent, y recorrió la costa sureste y río arriba Blackwater, llegando finalmente a su estuario y ocupando la isla Northey. A unos 2 kilómetros (1 milla) al oeste de Northey se encuentra la ciudad costera de Maldon, donde Byrhtnoth, ealdorman de Essex, estaba estacionado con una compañía de Thegns. La batalla que siguió entre los ingleses y los daneses es inmortalizada por el poema en inglés antiguo La batalla de Maldon, que describe el intento condenado pero heroico de Byrhtnoth de defender la costa de Essex contra obstáculos abrumadores. Stenton resume los acontecimientos del poema: "Para acceder al continente ellos [los daneses] dependían de una calzada, inundada con la marea alta, que conducía desde Northey a los pisos a lo largo del margen sur del estuario. Antes de que [los daneses] abandonaran su campamento en la isla [,] Byrhtnoth, con sus criados y una fuerza de la milicia local, se había apoderado del extremo terrestre de la calzada. Rechazando una demanda de tributo, gritó a través del agua mientras la marea estaba alta, Byrhtnoth arrastró a sus hombres a lo largo de la orilla y esperó el reflujo. Cuando cayó el agua, los asaltantes comenzaron a correr a lo largo de la calzada. Pero tres de los retenedores de Byrthnoth lo sostuvieron contra ellos, y finalmente pidieron que se les permitiera cruzar sin obstáculos y luchar en igualdad de condiciones en el continente. Con lo que incluso aquellos que lo admiraban más llamaban "exceso de coraje", Byrhtnoth estuvo de acuerdo con esto; los piratas se apresuraron a través de la marea que caía, y la batalla se unió. Su problema fue decidido por la caída de Byrhtnoth. Muchos incluso de sus propios hombres tomaron vuelo de inmediato y las filas inglesas se rompieron. Lo que da un interés duradero a la batalla es el excelente coraje con el que un grupo de los hijos de Byrhtnoth, sabiendo que la lucha se perdió, deliberadamente se dieron a la muerte para poder vengar a su señor. "Esta fue la primera de una serie de aplastamientos derrotas sentidas por los ingleses: primero golpeadas por asaltantes daneses y luego por ejércitos organizados daneses.
Inglaterra comienza homenajes
En 991, Æthelred tenía alrededor de 24 años. A raíz de Maldon, se decidió que los ingleses debían otorgar el tributo a los daneses que deseaban, por lo que se les pagó un gafol de 10,000 libras por su paz. Sin embargo, fue presumiblemente la flota danesa que había derrotado a Byrhtnoth en Maldon la que continuó devastando la costa inglesa de 991 a 993. En 994, la flota danesa, que había aumentado en filas desde 991, subió al estuario del Támesis y se dirigió hacia Londres. La batalla que se libró allí no fue concluyente. Fue por esta época que Æthelred se reunió con los líderes de la flota, principalmente entre ellos Olaf Tryggvason, y arregló un acuerdo incómodo. Se firmó un tratado entre Æthelred y Olaf que preveía acuerdos aparentemente civilizados entre las empresas danesas establecidas en ese momento y el gobierno inglés. tales como disputas de solución de regulaciones y comercio. Pero el tratado también estipulaba que los estragos y las matanzas del año anterior serían olvidados, y terminó abruptamente al declarar que 22,000 libras de oro y plata habían sido pagadas a los asaltantes como el precio de la paz. En 994, Olaf Tryggvason, ya cristiano bautizado, fue confirmado como cristiano en una ceremonia en Andover; El rey Æthelred se puso de pie como su patrocinador. Después de recibir regalos, Olaf prometió "que nunca volvería a Inglaterra con hostilidad". Luego Olaf dejó Inglaterra para ir a Noruega y nunca regresó, aunque "otras partes componentes de la fuerza vikinga parecen haber decidido quedarse en Inglaterra, porque del tratado se desprende que algunos habían optado por ingresar al servicio del Rey Ethelred como mercenarios, con base presumiblemente en la isla de Wight ". Pero el tratado también estipulaba que los estragos y las matanzas del año anterior serían olvidados, y terminó abruptamente al declarar que 22,000 libras de oro y plata habían sido pagadas a los asaltantes como el precio de la paz. En 994, Olaf Tryggvason, ya cristiano bautizado, fue confirmado como cristiano en una ceremonia en Andover; El rey Æthelred se puso de pie como su patrocinador. Después de recibir regalos, Olaf prometió "que nunca volvería a Inglaterra con hostilidad". Luego Olaf dejó Inglaterra para ir a Noruega y nunca regresó, aunque "otras partes componentes de la fuerza vikinga parecen haber decidido quedarse en Inglaterra, porque del tratado se desprende que algunos habían optado por ingresar al servicio del Rey Ethelred como mercenarios, con base presumiblemente en la isla de Wight ". Pero el tratado también estipulaba que los estragos y las matanzas del año anterior serían olvidados, y terminó abruptamente al declarar que 22,000 libras de oro y plata habían sido pagadas a los asaltantes como el precio de la paz. En 994, Olaf Tryggvason, ya cristiano bautizado, fue confirmado como cristiano en una ceremonia en Andover; El rey Æthelred se alzó como su patrocinador. Después de recibir regalos, Olaf prometió "que nunca volvería a Inglaterra con hostilidad". Luego Olaf dejó Inglaterra para ir a Noruega y nunca regresó, aunque "otras partes componentes de la fuerza vikinga parecen haber decidido quedarse en Inglaterra, porque del tratado se desprende que algunos habían optado por ingresar al servicio del Rey Ethelred como mercenarios, con base presumiblemente en la isla de Wight ".
Nuevas redadas danesas
En 997, las redadas danesas comenzaron de nuevo. Según Keynes, "no hay indicios de que se tratara de una nueva flota o ejército, y presumiblemente la fuerza mercenaria creada en 994 a partir del residuo del ejército de asalto de 991 se había vuelto contra quienes habían sido contratados para proteger". Acometió a Cornwall, Devon, el oeste de Somerset y el sur de Gales en 997, Dorset, Hampshire y Sussex en 998. En 999, atacó a Kent y, en 1000, dejó Inglaterra para Normandía, tal vez porque los ingleses se habían negado a esto. última ola de ataques para aceptar las demandas danesas de gafol o tributo, que se conocería como Danegeld, 'pago de Dane'. Este alivio repentino del ataque que Ethelred solía reunir sus pensamientos, recursos y ejércitos: la partida de la flota en 1000 "permitió a Ethelred llevar a cabo una devastación de Strathclyde,
En 1001, una flota danesa, quizás la misma flota de 1000, regresó y devastó el oeste de Sussex. Durante sus movimientos, la flota regresó regularmente a su base en la Isla de Wight. Más tarde hubo un intento de ataque en el sur de Devon, aunque los ingleses montaron una defensa exitosa en Exeter. Sin embargo, Æthelred debe haberse sentido perdido y, en la primavera de 1002, los ingleses compraron una tregua por 24,000 libras. Los pagos frecuentes de Æthelred de inmensos Danegelds a menudo se consideran ejemplares de la incompetencia de su gobierno y su propia miopía. Sin embargo, Keynes señala que tales pagos habían sido practicados durante al menos un siglo y habían sido adoptados por Alfred el Grande, Carlos el Calvo y muchos otros. De hecho, en algunos casos "puede haber parecido la mejor forma disponible de proteger a las personas contra la pérdida de vidas, refugio, ganado y cultivos. Aunque sin lugar a dudas una carga, constituía una medida para la cual el rey podía contar con un amplio apoyo ".
Masacre del día de San Brice de 1002
El 13 de noviembre de 1002, Æthelred ordenó la masacre de todos los hombres daneses en Inglaterra el día de San Brice. Ningún orden de este tipo podría llevarse a cabo en más de un tercio de Inglaterra, donde los daneses eran demasiado fuertes, pero se decía que Gunhilde, hermana de Sweyn Forkbeard, rey de Dinamarca, se encontraba entre las víctimas. Es probable que el deseo de vengarla fuera el motivo principal de la invasión de Sweyn del oeste de Inglaterra al año siguiente. En 1004 Sweyn estaba en East Anglia, donde saqueó a Norwich. En este año, un noble de East Anglia, Ulfcytel Snillingr se encontró con Sweyn en vigor e impresionó a la expedición danesa hasta entonces desenfrenada. Aunque Ulfcytel finalmente fue derrotado, fuera de Thetford, causó grandes pérdidas a los daneses y fue casi capaz de destruir sus naves. El ejército danés salió de Inglaterra hacia Dinamarca en 1005,
Una expedición al año siguiente fue comprada a principios de 1007 por dinero de tributo de 36,000 libras, y durante los siguientes dos años Inglaterra estuvo libre de ataques. En 1008, el gobierno creó una nueva flota de buques de guerra, organizados a escala nacional, pero esto se debilitó cuando uno de sus comandantes se lanzó a la piratería, y el rey y su consejo decidieron no arriesgarse en una acción general. En opinión de Stenton: "La historia de Inglaterra en la próxima generación estuvo realmente determinada entre 1009 y 1012 ... el colapso ignominioso de la defensa inglesa causó una pérdida de moral que era irreparable". El ejército danés de 1009, dirigido por Thorkell el Alto y su hermano Hemming, fue la fuerza más formidable para invadir Inglaterra desde que Æthelred se convirtió en rey. Acosó a Inglaterra hasta que fue comprado por 48,000 libras en abril de 1012.
Invasión de 1013
Sweyn lanzó una invasión en 1013 con la intención de coronarse rey de Inglaterra, durante el cual demostró ser un general mayor que cualquier otro líder vikingo de su generación. A fines de 1013, la resistencia inglesa se había derrumbado y Sweyn había conquistado el país, obligando a Ethelred a exiliarse en Normandía. Pero la situación cambió repentinamente cuando Sweyn murió el 3 de febrero de 1014. Las tripulaciones de los barcos daneses en el Trent que habían apoyado a Sweyn inmediatamente juraron lealtad al hijo de Sweyn, Cnut the Great, pero los nobles ingleses principales enviaron una delegación a Æthelred para negociar su restauración. al trono Se le exigió que les declarara su lealtad, que trajera reformas con respecto a todo lo que no le gustaba y que perdonara todo lo que se había dicho y hecho en su contra en su reinado anterior.
Æthelred luego lanzó una expedición contra Cnut y sus aliados, los hombres del Reino de Lindsey. El ejército de Cnut no había completado sus preparativos y, en abril de 1014, decidió retirarse de Inglaterra sin luchar, dejando a sus aliados de Lindsey sufrir la venganza de Æthelred. En agosto de 1015, regresó para encontrar una situación compleja y volátil en Inglaterra. El hijo de Æthelred, Edmund Ironside, se había rebelado contra su padre y se había establecido en el Danelaw, que estaba enojado con Cnut y Æthelred por la devastación de Lindsey y estaba preparado para apoyar a Edmund en cualquier levantamiento contra ambos.
Muerte y entierro
Durante los siguientes meses, Cnut conquistó la mayor parte de Inglaterra, y Edmund se había unido a Æthelred para defender Londres cuando Æthelred murió el 23 de abril de 1016. La guerra posterior entre Edmund y Cnut terminó en una victoria decisiva para Cnut en la Batalla de Ashingdon el 18 de octubre de 1016 La reputación de Edmund como guerrero era tal que, sin embargo, Cnut acordó dividir Inglaterra, Edmund se llevó a Wessex y Cnut a todo el país más allá del Támesis. Sin embargo, Edmund murió el 30 de noviembre y Cnut se convirtió en el rey de todo el país.
Æthelred fue enterrado en la antigua Catedral de San Pablo, Londres.
Apariencia y carácter
"[A] joven de modales elegantes, semblante guapo y buena persona ...", así como "[A] hombre alto, guapo, elegante en modales, bello en semblante e interesante en su comportamiento".
Matrimonios y Emisión
Æthelred se casó primero con Ælfgifu, hija de Thored, conde de Northumbria, alrededor de 985. Sus hijos conocidos son:
Æthelstan Ætheling (fallecido en 1014)
Ecgberht Ætheling (fallecido c. 1005) [26]
Edmund Ironside (muerto en 1016)
Eadred Ætheling (fallecido antes de 1013)
Eadwig Ætheling (ejecutado por Cnut 1017)
Edgar Ætheling (muerto c. 1008) [26]
Eadgyth o Edith (casada Eadric Streona)
Ælfgifu (casado con Uchtred the Bold, ealdorman de Northumbria)
Wulfhilda (casada con Ulfcytel Snillingr)
Abadesa de la abadía de Wherwell
En 1002 Æthelred se casó con Emma de Normandía, hermana de Ricardo II, duque de Normandía. Sus hijos fueron:
Eduardo el confesor (fallecido en 1066)
Ælfred Ætheling (fallecido 1036–7)
Goda de Inglaterra (casado 1. Drogo de Mantes y 2. Eustaquio II, conde de Boulogne)
Todos los hijos de Æthelred fueron nombrados en honor a los predecesores de Æthelred en el trono.
Legislación
El gobierno de Æthelred produjo una extensa legislación, que "hizo cumplir implacablemente". Registros de al menos seis códigos legales sobreviven desde su reinado, cubriendo una variedad de temas. Cabe destacar que uno de los miembros de su consejo (conocido como Witan) fue Wulfstan II, arzobispo de York, un conocido homilista. Los tres últimos códigos del reinado de Æthelred parecían haber sido redactados por Wulfstan. Estos códigos están ampliamente relacionados con los asuntos eclesiásticos. También exhiben las características del estilo altamente retórico de Wulfstan. Wulfstan pasó a redactar códigos para King Cnut y recicló allí muchas de las leyes que se usaron en los códigos de Æthelred.
A pesar del fracaso de su gobierno ante la amenaza danesa, el reinado de Æthelred no estuvo exento de algunos logros institucionales importantes. La calidad de la moneda, un buen indicador de las condiciones económicas imperantes, mejoró significativamente durante su reinado debido a sus numerosas leyes de reforma de la moneda.
Legado
Las perspectivas posteriores de Æthelred han sido menos halagadoras. Numerosas leyendas y anécdotas han surgido para explicar sus defectos, a menudo elaborando de manera abusiva su carácter y sus fracasos. Una de esas anécdotas es dada por Guillermo de Malmesbury (vivió entre 1080 y 1143), quien informa que Æthelred había defecado en la pila bautismal cuando era niño, lo que llevó a San Dunstan a profetizar que la monarquía inglesa sería derrocada durante su reinado. Sin embargo, esta historia es una invención, y se cuenta una historia similar sobre el emperador bizantino Constantino Copronimo, otro monarca medieval que no era popular entre algunos de sus súbditos.
Los esfuerzos para rehabilitar la reputación de Æthelred han cobrado impulso desde aproximadamente 1980. El principal entre los rehabilitadores ha sido Simon Keynes, quien a menudo ha argumentado que nuestra pobre impresión de Æthelred se basa casi por completo en relatos posteriores al hecho y acreciones posteriores de la narrativa de eventos durante el largo y complejo reinado de Æthelred. El principal de los culpables es, de hecho, una de las fuentes más importantes para la historia del período, la Crónica anglosajona, que, como informa eventos con una retrospectiva de 15 años, no puede evitar interpretar los eventos con la eventual derrota inglesa. conclusión inevitable. Sin embargo, dado que prácticamente no existe un relato narrativo estrictamente contemporáneo de los eventos del reinado de Æthelred, los historiadores se ven obligados a confiar en la evidencia que haya. Keynes y otros, por lo tanto, llaman la atención sobre algunas de las trampas inevitables de investigar la historia de un hombre que luego la opinión popular ha condenado por completo. Las recientes evaluaciones cautelosas del reinado de Æthelred han descubierto con mayor frecuencia razones para dudar, en lugar de defender, la infamia posterior de Æthelred. Aunque los fracasos de su gobierno siempre pondrán el reinado de Æthelred a la sombra de los reinos de los reyes Edgar, Aethelstan y Alfred, la impresión actual de los historiadores sobre el carácter personal de Æthelred ciertamente no es tan poco halagüeña como alguna vez fue: "La desgracia de Æthelred como gobernante no se debía tanto a los supuestos defectos de su carácter imaginado, como a una combinación de circunstancias que cualquiera hubiera encontrado difícil de controlar ".
¿Ethelred inventó el jurado?
A Æthelred se le atribuye la formación de un cuerpo de investigación local compuesto por doce jóvenes que fueron acusados de publicar los nombres de cualquier hombre notorio o malvado en sus respectivos distritos. Debido a que los miembros de estos cuerpos estaban bajo juramento solemne de actuar de acuerdo con la ley y sus propias buenas conciencias, algunos historiadores legales los han visto como el prototipo del Gran Jurado Inglés. Æthelred prevé dicho cuerpo en un código de ley que promulgó en Wantage en 997, que establece:
manæt man habbe gemot en ælcum wæpentace; & gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa mid, & swerian on þam haligdome, heom man on hand sylle, higæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, the mid þam gerefan habbað, & heora ælc sylle VI healfmarc wedd, healf landrican & healf wæpentake.
que habrá una asamblea en cada recipiente de agua, y en esa asamblea saldrán las doce mayores y el reeve junto con ellos, y les dejará jurar sobre reliquias sagradas, que se colocarán en sus manos, que nunca acusarán a sabiendas un hombre inocente ni esconder a un hombre culpable. Y de allí en adelante, que se apoderen de aquellos notorios [lit. hombres "cargados de carga"], que tienen negocios con el reeve, y dejan que cada uno de ellos otorgue una seguridad de 6 medias marcas, la mitad de las cuales irán al señor de ese distrito y la otra mitad al depósito de agua.
Pero la redacción aquí sugiere que Æthelred quizás estaba renovando o volviendo a confirmar una costumbre que ya existía. Puede que en realidad haya estado expandiendo una costumbre inglesa establecida para su uso entre los ciudadanos daneses del norte (Danelaw). Anteriormente, el rey Edgar había legislado en líneas similares en su código de Whitbordesstan:
ic wille, þæt ælc mon sy bajo borge ge binnan burgum ge buton burgum. & gewitnes sy geset a ælcere byrig y ælcum hundrode. A ælcere byrig XXXVI syn gecorone a gewitnesse; al pequeño burgum y al ælcum hundrode XII, buton ge ma willan. & ælc mon mid heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, the bigcge oððe sylle aþer oððe burge oððe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, hee he to gewitnysse wæs, y nan oðer yssec ccyse buton þæt an, þæt he geseah oððe gehyrde. & swa geæþdera manna syn en ælcum ceape twegen oððe þry a gewitnysse.
Es mi deseo que cada persona esté segura, tanto dentro de las áreas establecidas como fuera de ellas. Y se establecerá 'testimonio' en cada ciudad y cada cien. Que en cada ciudad haya 36 elegidos para testificar; a pueblos pequeños y a cada cien, que haya 12, a menos que deseen más. Y todo el mundo comprará y venderá sus bienes en presencia de un testigo, ya sea que esté comprando o vendiendo algo, ya sea en una ciudad o en un depósito de agua. Y cada uno de ellos, cuando elijan por primera vez ser testigos, prestará un juramento de que nunca, ni por la riqueza, ni por el amor ni por el miedo, negará ninguna de esas cosas de las que será testigo, y no lo hará, en su capacidad como testigo, dar a conocer cualquier cosa excepto lo que vio y oyó. Y que haya dos o tres de estos testigos jurados en cada venta de bienes.
La 'leyenda' de origen anglosajón al jurado fue cuestionada por primera vez por Heinrich Brunner en 1872, quien afirmó que la evidencia del jurado solo se vio por primera vez durante el reinado de Enrique II, unos 200 años después del final del período anglosajón, y que la práctica se había originado con los francos, que a su vez habían influido en los normandos, que desde allí la introdujeron en Inglaterra. Desde la tesis de Brunner, el origen del jurado inglés ha sido muy discutido. A lo largo del siglo XX, los historiadores legales no estuvieron de acuerdo sobre si la práctica era de origen inglés o si se introdujo, directa o indirectamente, desde Escandinavia o Francia. Recientemente, Los historiadores legales Patrick Wormald y Michael Macnair han reafirmado los argumentos a favor de encontrar en las prácticas actuales durante el período anglosajón los rastros de la práctica angevina de realizar investigaciones utilizando cuerpos de testigos privados y jurados. Wormald ha ido tan lejos como para presentar evidencia que sugiera que la práctica inglesa descrita en el código Watel de Æthelred es al menos tan antigua como, si no mayor, que 975, y finalmente se remonta a un modelo carolingio (algo que Brinner había hecho). Sin embargo, aún no se ha alcanzado un consenso académico. y finalmente lo remonta a un modelo carolingio (algo que Brinner había hecho). Sin embargo, aún no se ha alcanzado un consenso académico. y finalmente lo remonta a un modelo carolingio (algo que Brinner había hecho). Sin embargo, aún no se ha alcanzado un consenso académico.
http://en.wikipedia.org/wiki/ Æthelred_the_Unready
Æthelred II el no preparado
Hijo del rey Edgar 'el pacífico' y la reina Ælfthryth
"No preparado" es una traducción errónea del inglés antiguo sin leer (que significa mal consejo o sin consejo), un giro en su nombre "Æthelred", que significa noble consejo. Una mejor traducción sería "desaconsejado" (o posiblemente "desaconsejado", lo que significa que simplemente no escucharía a nadie más).
Enlaces
El Reino de Inglaterra de las Tierras Medias del Reino 978-1013 + 1014-016 Predecesor Edward "el Mártir" (978) - Sweyn I "Forkbeard" (1014) Sucesor Sweyn I "Forkbeard" (1013) - Edmund "Ironside" (1016)
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Æthelred the Unready, o Æthelred II (c. 968 - 23 de abril de 1016), fue rey de Inglaterra (978–1013 y 1014–1016). Era hijo del rey Edgar y la reina Ælfthryth y solo tenía unos diez años (no más de trece) cuando asesinaron a su medio hermano Edward. Æthelred no era personalmente sospechoso de participar, pero como el asesinato fue cometido en el castillo de Corfe por los asistentes de Ælfthryth, hizo que fuera más difícil para el nuevo rey reunir a la nación contra las incursiones militares de Danes, especialmente como la leyenda de San Eduardo el mártir creció.
A partir de 991, Æthelred rindió homenaje, o Danegeld, al rey danés. En 1002, Æthelred ordenó una masacre de colonos daneses. En 1003, el rey Sweyn invadió Inglaterra, y en 1013, Æthelred huyó a Normandía y fue reemplazado por Sweyn, quien también era rey de Dinamarca. Sin embargo, Æthelred regresó como rey después de que Sweyn muriera en 1014.
Contenido
1 Nombre 2 Primeros años 3 Conflicto con los daneses 3.1 Batalla de Maldon 3.2 Inglaterra comienza tributos 3.3 Redadas danesas renovadas 3.4 Masacre del Día de San Brice de 1002 3.5 Invasión de 1013 4 Muerte y entierro 5 Apariencia y carácter 6 Matrimonios y emisión 7 Legislación 8 Legado 8.1 ¿Inventó Æthelred el jurado? Nombre
La historia del famoso apodo de Æthelred, "Æthelred the Unready", del inglés antiguo Æþelræd Unræd, explica en gran medida cómo su reputación ha disminuido a lo largo de la historia. Su primer nombre, compuesto por los elementos æðele, que significa "noble", y ræd, que significa "consejo" o "consejo", [3] es típico de los nombres compuestos de aquellos que pertenecían a la Casa Real de Wessex, y característicamente alitera con los nombres de sus antepasados, como Æthelwulf ("noble-lobo"), Ælfred ("consejo de los elfos"), Edward ("protección rica") y Edgar ("lanza rica"). Sin embargo, su apodo Unræd generalmente se traduce al inglés actual como "The Unready" (con menos frecuencia, aunque de manera menos confusa, como "The Redeless"), porque el significado actual de "
El epíteto parecería describir la mala calidad de los consejos que recibió Ethelred durante su reinado, presumiblemente de quienes lo rodeaban, específicamente del consejo real, conocido como el Witan. Aunque el apodo no sugiere nada particularmente respetable sobre el propio rey, su invectiva no se centra realmente en el rey sino en los que lo rodean, de quienes se esperaba que proporcionaran al joven rey un dios ræd (es decir, un buen consejo). Desafortunadamente, los historiadores, tanto medievales como modernos, se han interesado menos en lo que este epíteto sugiere sobre los asesores del rey, y se han centrado en la imagen que crea de un rey torpe e inadaptado. Debido a que el apodo se registró por primera vez en la década de 1180, más de 150 años después de la muerte de Æthelred,
En opinión del profesor de Oxford Chris Wickham, Æthelred fue uno de los reyes más contundentes del siglo X, que puso fin al control de cada una de las principales familias de magnates sobre sus ealdormanries en las dos décadas posteriores a 985, y aunque esto fue en última instancia para Para demostrar su desventaja, es significativo que mantuvo la fuerza para empujarlos a todos a la vida privada a pesar de la crisis militar de la época.
Vida temprana
Sir Frank Stenton comentó que "mucho de lo que ha traído la condena de los historiadores sobre el rey Ethelred puede deberse en última instancia a las circunstancias bajo las cuales se convirtió en rey". El padre de Æthelred, el rey Edgar, había muerto repentinamente en julio de 975, dejando atrás a dos hijos pequeños. El anciano, Edward (más tarde Eduardo el Mártir), probablemente era ilegítimo, y "todavía era un joven al borde de la masculinidad" en 975. El hijo menor era Ethelred, cuya madre, Efethththth, Edgar se había casado en 964. Ethththth era el hija de Ordgar, ealdorman de Devon, y viuda de Æthelwold, Ealdorman de East Anglia. En el momento de la muerte de su padre, Æthelred no podía tener más de 10 años. Como el mayor de los hijos de Edgar, Edward, según se informa, un joven dado a frecuentes arrebatos violentos, probablemente habría tenido éxito al trono de Inglaterra a pesar de su corta edad, si no hubiera "ofendido a muchas personas importantes por su intolerable violencia del habla y el comportamiento". En cualquier caso, varios nobles ingleses se opusieron a la sucesión de Edward y defendieron el reclamo de Æthelred al trono; Después de todo, Æthelred era el hijo de la última y viva esposa de Edgar, y no se sabe que ningún rumor de ilegitimidad haya plagado el nacimiento de Æthelred, ya que podría haber tenido el de su hermano mayor. Ambos chicos, Æthelred ciertamente, eran demasiado jóvenes para haber jugado un papel importante en las maniobras políticas que siguieron a la muerte de Edgar. Fueron los partidarios de los hermanos, y no los hermanos mismos, quienes fueron responsables de la agitación que acompañó la elección de un sucesor al trono. La causa de Æthelred fue dirigida por su madre e incluyó a Ælfhere, Ealdorman de Mercia y al obispo Æthelwold de Winchester, mientras que el reclamo de Edward fue respaldado por Dunstan, el arzobispo de Canterbury y Saint Oswald de Worcester, el arzobispo de York [12], entre otros nobles, especialmente Æthelwine, Ealdorman de East Anglia, y Byrhtnoth, ealdorman de Essex. Al final, los partidarios de Edward demostraron ser más poderosos y persuasivos, y fue coronado rey en Kingston upon Thames antes de que terminara el año. el arzobispo de Canterbury y Saint Oswald de Worcester, el arzobispo de York [12] entre otros nobles, especialmente Æthelwine, Ealdorman de East Anglia y Byrhtnoth, ealdorman de Essex. Al final, los partidarios de Edward demostraron ser más poderosos y persuasivos, y fue coronado rey en Kingston upon Thames antes de que terminara el año. el arzobispo de Canterbury y Saint Oswald de Worcester, el arzobispo de York [12] entre otros nobles, especialmente Æthelwine, Ealdorman de East Anglia y Byrhtnoth, ealdorman de Essex. Al final, los partidarios de Edward demostraron ser más poderosos y persuasivos, y fue coronado rey en Kingston upon Thames antes de que terminara el año.
Edward reinó solo durante tres años antes de ser asesinado por miembros de la casa de su hermano. Aunque sabemos poco sobre el corto reinado de Edward, sabemos que estuvo marcado por la agitación política. Edgar había otorgado extensas concesiones de tierras a los monasterios que perseguían los nuevos ideales monásticos de reforma eclesiástica, pero estos interrumpieron el mecenazgo tradicional de las familias aristocráticas. El final de su gobierno firme vio una reversión de esta política, con los aristócratas recuperando sus propiedades perdidas o confiscando otras nuevas. Dunstan se opuso a esto, pero según Cyril Hart, "la presencia de partidarios de la reforma eclesiástica en ambos lados indica que el conflicto entre ellos dependía tanto de cuestiones de propiedad de la tierra y poder local como de la legitimidad eclesiástica. Adherentes de Edward y Æthelred se puede ver apropiándose o recuperándose, tierras monásticas ". Sin embargo, el favor de Edward debe haber sido fuerte entre las comunidades monásticas. Cuando Edward fue asesinado en la propiedad de Æthelred en el castillo de Corfe en Dorset en marzo de 978, el trabajo de registrar el evento, así como las reacciones al mismo, cayeron en escritores monásticos. Stenton ofrece un resumen del primer relato del asesinato de Edward, que proviene de una obra que alaba la vida de San Oswald de Worcester: "En la superficie, sus relaciones [de Edward] con Æthelred su medio hermano y Ælfthryth su madrastra fueron amistosas , y los estaba visitando informalmente cuando fue asesinado. Los criados de [Æthelred] salieron a su encuentro con ostentosos signos de respeto, y luego, antes de desmontar, lo rodearon, lo tomaron de las manos y lo apuñalaron. ... Hasta donde se puede ver, el asesinato fue planeado y llevado a cabo por los hombres de la casa de Æthelred para que su joven maestro pudiera convertirse en rey. No hay nada que respalde la acusación, que aparece por primera vez por escrito más de un siglo después, de que la Reina Ælfthryth había planeado la muerte de su hijastro. Nadie fue castigado por una parte en el crimen, y Æthelred, que fue coronado un mes después del asesinato, comenzó a reinar en una atmósfera de sospecha que destruyó el prestigio de la corona. Nunca fue completamente restaurado en su vida ". Sin embargo, al principio, la perspectiva de los nuevos oficiales y consejeros del rey no parece haber sido sombría. Según un cronista, la coronación de Æthelred tuvo lugar con mucha alegría por parte de los consejeros. del pueblo inglés. Simon Keynes señala que "
Durante estos primeros años, Æthelred estaba desarrollando una relación cercana con Æthelwold, obispo de Winchester, quien había respaldado su reclamo infructuoso al trono. Cuando Æthelwold murió, el 1 de agosto de 984, Æthelred lamentó profundamente la pérdida, y escribió más tarde en una carta de 993 que el evento había privado al país de uno "cuya industria y cuidado pastoral administrado no solo a mi interés sino también al de todos los habitantes del país ".
Conflicto con los daneses
Inglaterra había experimentado un período de paz después de la reconquista de Danelaw a mediados del siglo X por el rey Edgar, el padre de Æthelred. Sin embargo, a partir de 980, cuando Æthelred no podía tener más de 14 años, pequeñas compañías de aventureros daneses llevaron a cabo una serie de incursiones costeras contra Inglaterra. Hampshire, Thanet y Cheshire fueron atacados en 980, Devon y Cornwall en 981, y Dorset en 982. Pasó un período de seis años antes de que, en 988, se registrara otro ataque costero como si hubiera tenido lugar al suroeste. Aquí se libró una famosa batalla entre los invasores y los habitantes de Devon. Stenton señala que, aunque esta serie de redadas aisladas no tuvo un efecto duradero en la propia Inglaterra, "su principal importancia histórica es que llevaron a Inglaterra por primera vez al contacto diplomático con Normandía.
Batalla de Maldon
Sin embargo, en agosto de ese mismo año, una considerable flota danesa comenzó una campaña sostenida en el sureste de Inglaterra. Llegó de Folkestone, en Kent, y recorrió la costa sureste y río arriba Blackwater, llegando finalmente a su estuario y ocupando la isla Northey. A unos 2 kilómetros (1 milla) al oeste de Northey se encuentra la ciudad costera de Maldon, donde Byrhtnoth, ealdorman de Essex, estaba estacionado con una compañía de Thegns. La batalla que siguió entre los ingleses y los daneses es inmortalizada por el poema en inglés antiguo La batalla de Maldon, que describe el intento condenado pero heroico de Byrhtnoth de defender la costa de Essex contra obstáculos abrumadores. Stenton resume los acontecimientos del poema: "Para acceder al continente ellos [los daneses] dependían de una calzada, inundada con la marea alta, que conducía desde Northey a los pisos a lo largo del margen sur del estuario. Antes de que [los daneses] abandonaran su campamento en la isla [,] Byrhtnoth, con sus criados y una fuerza de la milicia local, se había apoderado del extremo terrestre de la calzada. Rechazando una demanda de tributo, gritó a través del agua mientras la marea estaba alta, Byrhtnoth arrastró a sus hombres a lo largo de la orilla y esperó el reflujo. Cuando cayó el agua, los asaltantes comenzaron a correr a lo largo de la calzada. Pero tres de los retenedores de Byrthnoth lo sostuvieron contra ellos, y finalmente pidieron que se les permitiera cruzar sin obstáculos y luchar en igualdad de condiciones en el continente. Con lo que incluso aquellos que lo admiraban más llamaban "exceso de coraje", Byrhtnoth estuvo de acuerdo con esto; los piratas se apresuraron a través de la marea que caía, y la batalla se unió. Su problema fue decidido por la caída de Byrhtnoth. Muchos incluso de sus propios hombres tomaron vuelo de inmediato y las filas inglesas se rompieron. Lo que da un interés duradero a la batalla es el excelente coraje con el que un grupo de los hijos de Byrhtnoth, sabiendo que la lucha se perdió, deliberadamente se dieron a la muerte para poder vengar a su señor. "Esta fue la primera de una serie de aplastamientos derrotas sentidas por los ingleses: primero golpeadas por asaltantes daneses y luego por ejércitos organizados daneses.
Inglaterra comienza homenajes
En 991, Æthelred tenía alrededor de 24 años. A raíz de Maldon, se decidió que los ingleses debían otorgar el tributo a los daneses que deseaban, por lo que se les pagó un gafol de 10,000 libras por su paz. Sin embargo, fue presumiblemente la flota danesa que había derrotado a Byrhtnoth en Maldon la que continuó devastando la costa inglesa de 991 a 993. En 994, la flota danesa, que había aumentado en filas desde 991, subió al estuario del Támesis y se dirigió hacia Londres. La batalla que se libró allí no fue concluyente. Fue por esta época que Æthelred se reunió con los líderes de la flota, principalmente entre ellos Olaf Tryggvason, y arregló un acuerdo incómodo. Se firmó un tratado entre Æthelred y Olaf que preveía acuerdos aparentemente civilizados entre las empresas danesas establecidas en ese momento y el gobierno inglés. tales como disputas de solución de regulaciones y comercio. Pero el tratado también estipulaba que los estragos y las matanzas del año anterior serían olvidados, y terminó abruptamente al declarar que 22,000 libras de oro y plata habían sido pagadas a los asaltantes como el precio de la paz. En 994, Olaf Tryggvason, ya cristiano bautizado, fue confirmado como cristiano en una ceremonia en Andover; El rey Æthelred se puso de pie como su patrocinador. Después de recibir regalos, Olaf prometió "que nunca volvería a Inglaterra con hostilidad". Luego Olaf dejó Inglaterra para ir a Noruega y nunca regresó, aunque "otras partes componentes de la fuerza vikinga parecen haber decidido quedarse en Inglaterra, porque del tratado se desprende que algunos habían optado por ingresar al servicio del Rey Ethelred como mercenarios, con base presumiblemente en la isla de Wight ". Pero el tratado también estipulaba que los estragos y las matanzas del año anterior serían olvidados, y terminó abruptamente al declarar que 22,000 libras de oro y plata habían sido pagadas a los asaltantes como el precio de la paz. En 994, Olaf Tryggvason, ya cristiano bautizado, fue confirmado como cristiano en una ceremonia en Andover; El rey Æthelred se puso de pie como su patrocinador. Después de recibir regalos, Olaf prometió "que nunca volvería a Inglaterra con hostilidad". Luego Olaf dejó Inglaterra para ir a Noruega y nunca regresó, aunque "otras partes componentes de la fuerza vikinga parecen haber decidido quedarse en Inglaterra, porque del tratado se desprende que algunos habían optado por ingresar al servicio del Rey Ethelred como mercenarios, con base presumiblemente en la isla de Wight ". Pero el tratado también estipulaba que los estragos y las matanzas del año anterior serían olvidados, y terminó abruptamente al declarar que 22,000 libras de oro y plata habían sido pagadas a los asaltantes como el precio de la paz. En 994, Olaf Tryggvason, ya cristiano bautizado, fue confirmado como cristiano en una ceremonia en Andover; El rey Æthelred se alzó como su patrocinador. Después de recibir regalos, Olaf prometió "que nunca volvería a Inglaterra con hostilidad". Luego Olaf dejó Inglaterra para ir a Noruega y nunca regresó, aunque "otras partes componentes de la fuerza vikinga parecen haber decidido quedarse en Inglaterra, porque del tratado se desprende que algunos habían optado por ingresar al servicio del Rey Ethelred como mercenarios, con base presumiblemente en la isla de Wight ".
Nuevas redadas danesas
En 997, las redadas danesas comenzaron de nuevo. Según Keynes, "no hay indicios de que se tratara de una nueva flota o ejército, y presumiblemente la fuerza mercenaria creada en 994 a partir del residuo del ejército de asalto de 991 se había vuelto contra quienes habían sido contratados para proteger". Acometió a Cornwall, Devon, el oeste de Somerset y el sur de Gales en 997, Dorset, Hampshire y Sussex en 998. En 999, atacó a Kent y, en 1000, dejó Inglaterra para Normandía, tal vez porque los ingleses se habían negado a esto. última ola de ataques para aceptar las demandas danesas de gafol o tributo, que se conocería como Danegeld, 'pago de Dane'. Este alivio repentino del ataque que Ethelred solía reunir sus pensamientos, recursos y ejércitos: la partida de la flota en 1000 "permitió a Ethelred llevar a cabo una devastación de Strathclyde,
En 1001, una flota danesa, quizás la misma flota de 1000, regresó y devastó el oeste de Sussex. Durante sus movimientos, la flota regresó regularmente a su base en la Isla de Wight. Más tarde hubo un intento de ataque en el sur de Devon, aunque los ingleses montaron una defensa exitosa en Exeter. Sin embargo, Æthelred debe haberse sentido perdido y, en la primavera de 1002, los ingleses compraron una tregua por 24,000 libras. Los pagos frecuentes de Æthelred de inmensos Danegelds a menudo se consideran ejemplares de la incompetencia de su gobierno y su propia miopía. Sin embargo, Keynes señala que tales pagos habían sido practicados durante al menos un siglo y habían sido adoptados por Alfred el Grande, Carlos el Calvo y muchos otros. De hecho, en algunos casos "puede haber parecido la mejor forma disponible de proteger a las personas contra la pérdida de vidas, refugio, ganado y cultivos. Aunque sin lugar a dudas una carga, constituía una medida para la cual el rey podía contar con un amplio apoyo ".
Masacre del día de San Brice de 1002
El 13 de noviembre de 1002, Æthelred ordenó la masacre de todos los hombres daneses en Inglaterra el día de San Brice. Ningún orden de este tipo podría llevarse a cabo en más de un tercio de Inglaterra, donde los daneses eran demasiado fuertes, pero se decía que Gunhilde, hermana de Sweyn Forkbeard, rey de Dinamarca, se encontraba entre las víctimas. Es probable que el deseo de vengarla fuera el motivo principal de la invasión de Sweyn del oeste de Inglaterra al año siguiente. En 1004 Sweyn estaba en East Anglia, donde saqueó a Norwich. En este año, un noble de East Anglia, Ulfcytel Snillingr se encontró con Sweyn en vigor e impresionó a la expedición danesa hasta entonces desenfrenada. Aunque Ulfcytel finalmente fue derrotado, fuera de Thetford, causó grandes pérdidas a los daneses y fue casi capaz de destruir sus naves. El ejército danés salió de Inglaterra hacia Dinamarca en 1005,
Una expedición al año siguiente fue comprada a principios de 1007 por dinero de tributo de 36,000 libras, y durante los siguientes dos años Inglaterra estuvo libre de ataques. En 1008, el gobierno creó una nueva flota de buques de guerra, organizados a escala nacional, pero esto se debilitó cuando uno de sus comandantes se lanzó a la piratería, y el rey y su consejo decidieron no arriesgarse en una acción general. En opinión de Stenton: "La historia de Inglaterra en la próxima generación estuvo realmente determinada entre 1009 y 1012 ... el colapso ignominioso de la defensa inglesa causó una pérdida de moral que era irreparable". El ejército danés de 1009, dirigido por Thorkell el Alto y su hermano Hemming, fue la fuerza más formidable para invadir Inglaterra desde que Æthelred se convirtió en rey. Acosó a Inglaterra hasta que fue comprado por 48,000 libras en abril de 1012.
Invasión de 1013
Sweyn lanzó una invasión en 1013 con la intención de coronarse rey de Inglaterra, durante el cual demostró ser un general mayor que cualquier otro líder vikingo de su generación. A fines de 1013, la resistencia inglesa se había derrumbado y Sweyn había conquistado el país, obligando a Ethelred a exiliarse en Normandía. Pero la situación cambió repentinamente cuando Sweyn murió el 3 de febrero de 1014. Las tripulaciones de los barcos daneses en el Trent que habían apoyado a Sweyn inmediatamente juraron lealtad al hijo de Sweyn, Cnut the Great, pero los nobles ingleses principales enviaron una delegación a Æthelred para negociar su restauración. al trono Se le exigió que les declarara su lealtad, que trajera reformas con respecto a todo lo que no le gustaba y que perdonara todo lo que se había dicho y hecho en su contra en su reinado anterior.
Æthelred luego lanzó una expedición contra Cnut y sus aliados, los hombres del Reino de Lindsey. El ejército de Cnut no había completado sus preparativos y, en abril de 1014, decidió retirarse de Inglaterra sin luchar, dejando a sus aliados de Lindsey sufrir la venganza de Æthelred. En agosto de 1015, regresó para encontrar una situación compleja y volátil en Inglaterra. El hijo de Æthelred, Edmund Ironside, se había rebelado contra su padre y se había establecido en el Danelaw, que estaba enojado con Cnut y Æthelred por la devastación de Lindsey y estaba preparado para apoyar a Edmund en cualquier levantamiento contra ambos.
Muerte y entierro
Durante los siguientes meses, Cnut conquistó la mayor parte de Inglaterra, y Edmund se había unido a Æthelred para defender Londres cuando Æthelred murió el 23 de abril de 1016. La guerra posterior entre Edmund y Cnut terminó en una victoria decisiva para Cnut en la Batalla de Ashingdon el 18 de octubre de 1016 La reputación de Edmund como guerrero era tal que, sin embargo, Cnut acordó dividir Inglaterra, Edmund se llevó a Wessex y Cnut a todo el país más allá del Támesis. Sin embargo, Edmund murió el 30 de noviembre y Cnut se convirtió en el rey de todo el país.
Æthelred fue enterrado en la antigua Catedral de San Pablo, Londres.
Apariencia y carácter
"[A] joven de modales elegantes, semblante guapo y buena persona ...", así como "[A] hombre alto, guapo, elegante en modales, bello en semblante e interesante en su comportamiento".
Matrimonios y Emisión
Æthelred se casó primero con Ælfgifu, hija de Thored, conde de Northumbria, alrededor de 985. Sus hijos conocidos son:
Æthelstan Ætheling (muerto en 1014) Ecgberht Ætheling (muerto en c. 1005) [26] Edmund Ironside (muerto en 1016) Eadred Ætheling (muerto antes de 1013) Eadwig Ætheling (ejecutado por Cnut 1017) Edgar Ætheling (muerto en c. 1008) [26] Eadgyth o Edith (casada con Eadric Streona) Ælfgifu (casada con Uchtred the Bold, ealdorman de Northumbria) Wulfhilda (casada con Ulfcytel Snillingr) Abadesa de Wherwell Abbey En 1002 Æthelred se casó con Emma de Normandía, hermana de Ricardo II, duque de Normandía. Sus hijos fueron:
Eduardo el Confesor (fallecido en 1066) Ælfred Ætheling (fallecido en 1036–7) Goda de Inglaterra (casado con 1. Drogo de Mantes y 2. Eustaquio II, conde de Boulogne) Todos los hijos de Æthelred fueron nombrados en honor a los predecesores de Æthelred en el trono.
Legislación
El gobierno de Æthelred produjo una extensa legislación, que "hizo cumplir implacablemente". Registros de al menos seis códigos legales sobreviven desde su reinado, cubriendo una variedad de temas. Cabe destacar que uno de los miembros de su consejo (conocido como Witan) fue Wulfstan II, arzobispo de York, un conocido homilista. Los tres últimos códigos del reinado de Æthelred parecían haber sido redactados por Wulfstan. Estos códigos están ampliamente relacionados con los asuntos eclesiásticos. También exhiben las características del estilo altamente retórico de Wulfstan. Wulfstan pasó a redactar códigos para King Cnut y recicló allí muchas de las leyes que se usaron en los códigos de Æthelred.
A pesar del fracaso de su gobierno ante la amenaza danesa, el reinado de Æthelred no estuvo exento de algunos logros institucionales importantes. La calidad de la moneda, un buen indicador de las condiciones económicas imperantes, mejoró significativamente durante su reinado debido a sus numerosas leyes de reforma de la moneda.
Legado
Las perspectivas posteriores de Æthelred han sido menos halagadoras. Numerosas leyendas y anécdotas han surgido para explicar sus defectos, a menudo elaborando de manera abusiva su carácter y sus fracasos. Una de esas anécdotas es dada por Guillermo de Malmesbury (vivió entre 1080 y 1143), quien informa que Æthelred había defecado en la pila bautismal cuando era niño, lo que llevó a San Dunstan a profetizar que la monarquía inglesa sería derrocada durante su reinado. Sin embargo, esta historia es una invención, y se cuenta una historia similar sobre el emperador bizantino Constantino Copronimo, otro monarca medieval que no era popular entre algunos de sus súbditos.
Los esfuerzos para rehabilitar la reputación de Æthelred han cobrado impulso desde aproximadamente 1980. El principal entre los rehabilitadores ha sido Simon Keynes, quien a menudo ha argumentado que nuestra pobre impresión de Æthelred se basa casi por completo en relatos posteriores al hecho y acreciones posteriores de la narrativa de eventos durante el largo y complejo reinado de Æthelred. El principal de los culpables es, de hecho, una de las fuentes más importantes para la historia del período, la Crónica anglosajona, que, como informa eventos con una retrospectiva de 15 años, no puede evitar interpretar los eventos con la eventual derrota inglesa. conclusión inevitable. Sin embargo, dado que prácticamente no existe un relato narrativo estrictamente contemporáneo de los eventos del reinado de Æthelred, los historiadores se ven obligados a confiar en la evidencia que haya. Keynes y otros, por lo tanto, llaman la atención sobre algunas de las trampas inevitables de investigar la historia de un hombre que luego la opinión popular ha condenado por completo. Las recientes evaluaciones cautelosas del reinado de Æthelred han descubierto con mayor frecuencia razones para dudar, en lugar de defender, la infamia posterior de Æthelred. Aunque los fracasos de su gobierno siempre pondrán el reinado de Æthelred a la sombra de los reinos de los reyes Edgar, Aethelstan y Alfred, la impresión actual de los historiadores sobre el carácter personal de Æthelred ciertamente no es tan poco halagüeña como alguna vez fue: "La desgracia de Æthelred como gobernante no se debía tanto a los supuestos defectos de su carácter imaginado, como a una combinación de circunstancias que cualquiera hubiera encontrado difícil de controlar ".
¿Ethelred inventó el jurado?
A Æthelred se le atribuye la formación de un cuerpo de investigación local compuesto por doce jóvenes que fueron acusados de publicar los nombres de cualquier hombre notorio o malvado en sus respectivos distritos. Debido a que los miembros de estos cuerpos estaban bajo juramento solemne de actuar de acuerdo con la ley y sus propias buenas conciencias, algunos historiadores legales los han visto como el prototipo del Gran Jurado Inglés. Æthelred prevé dicho cuerpo en un código de ley que promulgó en Wantage en 997, que establece:
manæt man habbe gemot en ælcum wæpentace; & gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa mid, & swerian on þam haligdome, heom man on hand sylle, higæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, the mid þam gerefan habbað, & heora ælc sylle VI healfmarc wedd, healf landrican & healf wæpentake.
que habrá una asamblea en cada recipiente de agua, y en esa asamblea saldrán las doce mayores y el reeve junto con ellos, y les dejará jurar sobre reliquias sagradas, que se colocarán en sus manos, que nunca acusarán a sabiendas un hombre inocente ni esconder a un hombre culpable. Y de allí en adelante, que se apoderen de aquellos notorios [lit. hombres "cargados de carga"], que tienen negocios con el reeve, y dejan que cada uno de ellos otorgue una seguridad de 6 medias marcas, la mitad de las cuales irán al señor de ese distrito y la otra mitad al depósito de agua.
Pero la redacción aquí sugiere que Æthelred quizás estaba renovando o volviendo a confirmar una costumbre que ya existía. Puede que en realidad haya estado expandiendo una costumbre inglesa establecida para su uso entre los ciudadanos daneses del norte (Danelaw). Anteriormente, el rey Edgar había legislado en líneas similares en su código de Whitbordesstan:
ic wille, þæt ælc mon sy bajo borge ge binnan burgum ge buton burgum. & gewitnes sy geset a ælcere byrig y ælcum hundrode. A ælcere byrig XXXVI syn gecorone a gewitnesse; al pequeño burgum y al ælcum hundrode XII, buton ge ma willan. & ælc mon mid heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, the bigcge oððe sylle aþer oððe burge oððe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, hee he to gewitnysse wæs, y nan oðer yssec ccyse buton þæt an, þæt he geseah oððe gehyrde. & swa geæþdera manna syn en ælcum ceape twegen oððe þry a gewitnysse.
Es mi deseo que cada persona esté segura, tanto dentro de las áreas establecidas como fuera de ellas. Y se establecerá 'testimonio' en cada ciudad y cada cien. Que en cada ciudad haya 36 elegidos para testificar; a pueblos pequeños y a cada cien, que haya 12, a menos que deseen más. Y todo el mundo comprará y venderá sus bienes en presencia de un testigo, ya sea que esté comprando o vendiendo algo, ya sea en una ciudad o en un depósito de agua. Y cada uno de ellos, cuando elijan por primera vez ser testigos, prestará un juramento de que nunca, ni por la riqueza, ni por el amor ni por el miedo, negará ninguna de esas cosas de las que será testigo, y no lo hará, en su capacidad como testigo, dar a conocer cualquier cosa excepto lo que vio y oyó. Y que haya dos o tres de estos testigos jurados en cada venta de bienes.
La 'leyenda' de origen anglosajón al jurado fue cuestionada por primera vez por Heinrich Brunner en 1872, quien afirmó que la evidencia del jurado solo se vio por primera vez durante el reinado de Enrique II, unos 200 años después del final del período anglosajón, y que la práctica se había originado con los francos, que a su vez habían influido en los normandos, que desde allí la introdujeron en Inglaterra. Desde la tesis de Brunner, el origen del jurado inglés ha sido muy discutido. A lo largo del siglo XX, los historiadores legales no estuvieron de acuerdo sobre si la práctica era de origen inglés o si se introdujo, directa o indirectamente, desde Escandinavia o Francia. Recientemente, Los historiadores legales Patrick Wormald y Michael Macnair han reafirmado los argumentos a favor de encontrar en las prácticas actuales durante el período anglosajón los rastros de la práctica angevina de realizar investigaciones utilizando cuerpos de testigos privados y jurados. Wormald ha ido tan lejos como para presentar evidencia que sugiera que la práctica inglesa descrita en el código Watel de Æthelred es al menos tan antigua como, si no mayor, que 975, y finalmente se remonta a un modelo carolingio (algo que Brinner había hecho). Sin embargo, aún no se ha alcanzado un consenso académico. y finalmente lo remonta a un modelo carolingio (algo que Brinner había hecho). Sin embargo, aún no se ha alcanzado un consenso académico. y finalmente lo remonta a un modelo carolingio (algo que Brinner había hecho). Sin embargo, aún no se ha alcanzado un consenso académico.
Enlaces
http://www.thepeerage.com/p10218.htm
http://fmg.ac/Projects/MedLands/ENGLAND,%20AngloSaxon%20&%20Danish%20Kings.htm#AethelredIIdied1016B
Rey del Reino de Inglaterra 978-1013 + 1014-016
Predecesor Edward "el mártir" (978) - Sweyn I "Forkbeard" (1014) Sucesor Sweyn I "Forkbeard " (1013) - Edmund "Ironside" (1016)
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English (default) edit | history
Son of King Edgar 'the Peaceful' and Queen Ælfthryth
"Unready" is a mistranslation of Old English unræd (meaning bad-counsel or no-counsel)—a twist on his name "Æthelred", meaning noble-counsel. A better translation would be "ill-advised" (or possibly "un-advised", meaning he just wouldn't listen to anybody else).
from Wikipedia, the free encyclopedia.https://en.wikipedia.org/wiki/Æthelred_the_Unready
Æthelred the Unready, or Æthelred II (c. 968 – 23 April 1016), was King of England (978–1013 and 1014–1016). He was the son of King Edgar and Queen Ælfthryth and was only about ten years old (no more than thirteen) when his half-brother Edward was murdered. Æthelred was not personally suspected of participation, but as the murder was committed at Corfe Castle by the attendants of Ælfthryth, it made it more difficult for the new king to rally the nation against the military raids by Danes, especially as the legend of St Edward the Martyr grew.
From 991 onwards, Æthelred paid tribute, or Danegeld, to the Danish king. In 1002, Æthelred ordered a massacre of Danish settlers. In 1003, King Sweyn invaded England, and in 1013, Æthelred fled to Normandy and was replaced by Sweyn, who was also King of Denmark. Æthelred returned as king, however, after Sweyn died in 1014.
Contents
1 Name
2 Early life
3 Conflict with the Danes
3.1 Battle of Maldon
3.2 England begins tributes
3.3 Renewed Danish raids
3.4 St. Brice's Day massacre of 1002
3.5 Invasion of 1013
4 Death and burial
5 Appearance and character
6 Marriages and issue
7 Legislation
8 Legacy
8.1 Did Æthelred invent the jury?
Name
The story of Æthelred's notorious nickname, "Æthelred the Unready", from Old English Æþelræd Unræd, goes a long way toward explaining how his reputation has declined through history. His first name, composed of the elements æðele, meaning "noble", and ræd, meaning "counsel" or "advice",[3] is typical of the compound names of those who belonged to the royal House of Wessex, and it characteristically alliterates with the names of his ancestors, like Æthelwulf ("noble-wolf"), Ælfred ("elf-counsel"), Edward ("rich-protection"), and Edgar ("rich-spear"). His nickname Unræd is usually translated into present-day English as "The Unready" (less often, though less confusingly, as "The Redeless"), though, because the present-day meaning of "unready" no longer resembles its ancient counterpart, this translation disguises the meaning of the Old English term. Bosworth-Toller's Anglo-Saxon Dictionary defines the noun unræd in various ways, though it seems always to have been used pejoratively. Generally, it means "evil counsel", "bad plan", "folly". Bosworth-Toller do not record it as describing a person directly; it most often describes decisions and deeds, and once refers to the nature of Satan's deceit (see Fall of Man). The element ræd in unræd is the element in Æthelred's name which means "counsel". Thus Æþelræd Unræd is a pun meaning "Noble counsel, No counsel". The nickname has alternatively been taken adjectivally as "ill-advised", "ill-prepared", "indecisive", thus "Æthelred the ill-advised".
The epithet would seem to describe the poor quality of advice which Æthelred received throughout his reign, presumably from those around him, specifically from the royal council, known as the Witan. Though the nickname does not suggest anything particularly respectable about the king himself, its invective is not actually focused on the king but on those around him, who were expected to provide the young king with god ræd (i.e., good counsel). Unfortunately, historians, both mediaeval and modern, have taken less of an interest in what this epithet suggests about the king's advisers, and have instead focused on the image it creates of a blundering, misfit king. Because the nickname was first recorded in the 1180s, more than 150 years after Æthelred's death, it is doubtful that it carries any implications for how the king was seen by his contemporaries or near contemporaries.
In the view of Oxford professor Chris Wickham, Æthelred was one of the most forceful kings of the tenth century, who ended the control of every one of the major magnate families over their ealdormanries in the two decades after 985, and although this was ultimately to prove to his disadvantage, it is significant that he maintained the strength to push all of them into private life in spite of the military crisis of the period.
Early life
Sir Frank Stenton remarked that "much that has brought condemnation of historians on King Æthelred may well be due in the last resort to the circumstances under which he became king." Æthelred's father, King Edgar, had died suddenly in July 975, leaving two young sons behind. The elder, Edward (later Edward the Martyr), was probably illegitimate, and was "still a youth on the verge of manhood" in 975. The younger son was Æthelred, whose mother, Ælfthryth, Edgar had married in 964. Ælfthryth was the daughter of Ordgar, ealdorman of Devon, and widow of Æthelwold, Ealdorman of East Anglia. At the time of his father's death, Æthelred could have been no more than 10 years old. As the elder of Edgar's sons, Edward – reportedly a young man given to frequent violent outbursts – probably would have naturally succeeded to the throne of England despite his young age, had not he "offended many important persons by his intolerable violence of speech and behaviour." In any case, a number of English nobles took to opposing Edward's succession and to defending Æthelred's claim to the throne; Æthelred was, after all, the son of Edgar's last, living wife, and no rumour of illegitimacy is known to have plagued Æthelred's birth, as it might have his elder brother's. Both boys, Æthelred certainly, were too young to have played any significant part in the political manoeuvring which followed Edgar's death. It was the brothers' supporters, and not the brothers themselves, who were responsible for the turmoil which accompanied the choice of a successor to the throne. Æthelred's cause was led by his mother and included Ælfhere, Ealdorman of Mercia and Bishop Æthelwold of Winchester, while Edward's claim was supported by Dunstan, the Archbishop of Canterbury and Saint Oswald of Worcester, the Archbishop of York[12] among other noblemen, notably Æthelwine, Ealdorman of East Anglia, and Byrhtnoth, ealdorman of Essex. In the end, Edward's supporters proved the more powerful and persuasive, and he was crowned king at Kingston upon Thames before the year was out.
Edward reigned for only three years before he was murdered by members of his brother's household. Though we know little about Edward's short reign, we do know that it was marked by political turmoil. Edgar had made extensive grants of land to monasteries which pursued the new monastic ideals of ecclesiastical reform, but these disrupted aristocratic families' traditional patronage. The end of his firm rule saw a reversal of this policy, with aristocrats recovering their lost properties or seizing new ones. This was opposed by Dunstan, but according to Cyril Hart, "The presence of supporters of church reform on both sides indicates that the conflict between them depended as much on issues of land ownership and local power as on ecclesiastical legitimacy. Adherents of both Edward and Æthelred can be seen appropriating, or recovering, monastic lands." Nevertheless, favour for Edward must have been strong among the monastic communities. When Edward was killed at Æthelred's estate at Corfe Castle in Dorset in March 978, the job of recording the event, as well as reactions to it, fell to monastic writers. Stenton offers a summary of the earliest account of Edward's murder, which comes from a work praising the life of Saint Oswald of Worcester: "On the surface his [Edward's] relations with Æthelred his half-brother and Ælfthryth his stepmother were friendly, and he was visiting them informally when he was killed. [Æthelred's] retainers came out to meet him with ostentatious signs of respect, and then, before he had dismounted, surrounded him, seized his hands, and stabbed him. ... So far as can be seen the murder was planned and carried out by Æthelred's household men in order that their young master might become king. There is nothing to support the allegation, which first appears in writing more than a century later, that Queen Ælfthryth had plotted her stepson's death. No one was punished for a part in the crime, and Æthelred, who was crowned a month after the murder, began to reign in an atmosphere of suspicion which destroyed the prestige of the crown. It was never fully restored in his lifetime." Nevertheless, at first, the outlook of the new king's officers and counsellors seems in no way to have been bleak. According to one chronicler, the coronation of Æthelred took place with much rejoicing by the councillors of the English people. Simon Keynes notes that "Byrhtferth of Ramsey states similarly that when Æthelred was consecrated king, by Archbishop Dunstan and Archbishop Oswald, 'there was great joy at his consecration’, and describes the king in this connection as 'a young man in respect of years, elegant in his manners, with an attractive face and handsome appearance'." Æthelred could not have been older than 13 years of age in this year.
During these early years, Æthelred was developing a close relationship to Æthelwold, bishop of Winchester, one who had supported his unsuccessful claim to the throne. When Æthelwold died, on 1 August 984, Æthelred deeply lamented the loss, and he wrote later in a charter from 993 that the event had deprived the country of one "whose industry and pastoral care administered not only to my interest but also to that of all inhabitants of the country."
Conflict with the Danes
England had experienced a period of peace after the reconquest of the Danelaw in the mid-10th century by King Edgar, Æthelred's father. However, beginning in 980, when Æthelred could not have been more than 14 years old, small companies of Danish adventurers carried out a series of coast-line raids against England. Hampshire, Thanet, and Cheshire were attacked in 980, Devon and Cornwall in 981, and Dorset in 982. A period of six years then passed before, in 988, another coastal attack is recorded as having taken place to the south-west, though here a famous battle was fought between the invaders and the thegns of Devon. Stenton notes that, though this series of isolated raids had no lasting effect on England itself, "their chief historical importance is that they brought England for the first time into diplomatic contact with Normandy."[16] During this period, the Normans, who remembered their origins as a Scandinavian people, were well-disposed to their Danish cousins who, occasionally returning from a raid on England, sought port in Normandy. This led to grave tension between the English and Norman courts, and word of their enmity eventually reached Pope John XV. The pope was disposed to dissolve their hostility towards each other, and took steps to engineer a peace between England and Normandy, which was ratified in Rouen in 991.
Battle of Maldon
However, in August of that same year, a sizeable Danish fleet began a sustained campaign in the south-east of England. It arrived off Folkestone, in Kent, and made its way around the south-east coast and up the river Blackwater, coming eventually to its estuary and occupying Northey Island. About 2 kilometres (1 mile) west of Northey lies the coastal town of Maldon, where Byrhtnoth, ealdorman of Essex, was stationed with a company of thegns. The battle that followed between English and Danes is immortalised by the Old English poem The Battle of Maldon, which describes the doomed but heroic attempt of Byrhtnoth to defend the coast of Essex against overwhelming odds. Stenton summarises the events of the poem: "For access to the mainland they [the Danes] depended on a causeway, flooded at high tide, which led from Northey to the flats along the southern margin of the estuary. Before they [the Danes] had left their camp on the island[,] Byrhtnoth, with his retainers and a force of local militia, had taken possession of the landward end of the causeway. Refusing a demand for tribute, shouted across the water while the tide was high, Byrhtnoth drew up his men along the bank, and waited for the ebb. As the water fell the raiders began to stream out along the causeway. But three of Byrthnoth's retainers held it against them, and at last they asked to be allowed to cross unhindered and fight on equal terms on the mainland. With what even those who admired him most called 'over-courage', Byrhtnoth agreed to this; the pirates rushed through the falling tide, and battle was joined. Its issue was decided by Byrhtnoth's fall. Many even of his own men immediately took to flight and the English ranks were broken. What gives enduring interest to the battle is the superb courage with which a group of Byrhtnoth's thegns, knowing that the fight was lost, deliberately gave themselves to death in order that they might avenge their lord." This was the first of a series of crushing defeats felt by the English: beaten first by Danish raiders, and later by organised Danish armies.
England begins tributes
In 991, Æthelred was around 24 years old. In the aftermath of Maldon, it was decided that the English should grant the tribute to the Danes that they desired, and so a gafol of 10,000 pounds was paid them for their peace. Yet it was presumably the Danish fleet that had beaten Byrhtnoth at Maldon that continued to ravage the English coast from 991 to 993. In 994, the Danish fleet, which had swollen in ranks since 991, turned up the Thames estuary and headed toward London. The battle fought there was inconclusive. It was about this time that Æthelred met with the leaders of the fleet, foremost among them Olaf Tryggvason, and arranged an uneasy accord. A treaty was signed between Æthelred and Olaf that provided for seemingly civilised arrangements between the then-settled Danish companies and the English government, such as regulation settlement disputes and trade. But the treaty also stipulated that the ravaging and slaughter of the previous year would be forgotten, and ended abruptly by stating that 22,000 pounds of gold and silver had been paid to the raiders as the price of peace. In 994, Olaf Tryggvason, already a baptised Christian, was confirmed as Christian in a ceremony at Andover; King Æthelred stood as his sponsor. After receiving gifts, Olaf promised "that he would never come back to England in hostility." Olaf then left England for Norway and never returned, though "other component parts of the Viking force appear to have decided to stay in England, for it is apparent from the treaty that some had chosen to enter into King Æthelred's service as mercenaries, based presumably on the Isle of Wight."
Renewed Danish raids
In 997, Danish raids began again. According to Keynes, "there is no suggestion that this was a new fleet or army, and presumably the mercenary force created in 994 from the residue of the raiding army of 991 had turned on those whom it had been hired to protect." It harried Cornwall, Devon, western Somerset, and south Wales in 997, Dorset, Hampshire, and Sussex in 998. In 999, it raided Kent, and, in 1000, it left England for Normandy, perhaps because the English had refused in this latest wave of attacks to acquiesce to the Danish demands for gafol or tribute, which would come to be known as Danegeld, 'Dane-payment'. This sudden relief from attack Æthelred used to gather his thoughts, resources, and armies: the fleet's departure in 1000 "allowed Æthelred to carry out a devastation of Strathclyde, the motive for which is part of the lost history of the north."
In 1001, a Danish fleet – perhaps the same fleet from 1000 – returned and ravaged west Sussex. During its movements, the fleet regularly returned to its base in the Isle of Wight. There was later an attempted attack in the south of Devon, though the English mounted a successful defence at Exeter. Nevertheless, Æthelred must have felt at a loss, and, in the Spring of 1002, the English bought a truce for 24,000 pounds. Æthelred's frequent payments of immense Danegelds are often held up as exemplary of the incompetency of his government and his own short-sightedness. However, Keynes points out that such payments had been practice for at least a century, and had been adopted by Alfred the Great, Charles the Bald, and many others. Indeed, in some cases it "may have seemed the best available way of protecting the people against loss of life, shelter, livestock, and crops. Though undeniably burdensome, it constituted a measure for which the king could rely on widespread support."
St. Brice's Day massacre of 1002
On 13 November 1002, Æthelred ordered the massacre of all Danish men in England on St Brice's Day. No order of this kind could be carried out in more than a third of England, where the Danes were too strong, but Gunhilde, sister of Sweyn Forkbeard, King of Denmark, was said to have been among the victims. It is likely that a wish to avenge her was a principal motive for Sweyn's invasion of western England the following year. By 1004 Sweyn was in East Anglia, where he sacked Norwich. In this year, a nobleman of East Anglia, Ulfcytel Snillingr met Sweyn in force, and made an impression on the until-then rampant Danish expedition. Though Ulfcytel was eventually defeated, outside of Thetford, he caused the Danes heavy losses and was nearly able to destroy their ships. The Danish army left England for Denmark in 1005, perhaps because of their injuries sustained in East Anglia, perhaps from the very severe famine which afflicted the continent and the British Isles in that year.
An expedition the following year was bought off in early 1007 by tribute money of 36,000 pounds, and for the next two years England was free from attack. In 1008, the government created a new fleet of warships, organised on a national scale, but this was weakened when one of its commanders took to piracy, and the king and his council decided not to risk it in a general action. In Stenton's view: "The history of England in the next generation was really determined between 1009 and 1012...the ignominious collapse of the English defence caused a loss of morale which was irreparable." The Danish army of 1009, led by Thorkell the Tall and his brother Hemming, was the most formidable force to invade England since Æthelred became king. It harried England until it was bought off by 48,000 pounds in April 1012.
Invasion of 1013
Sweyn then launched an invasion in 1013 intending to crown himself king of England, during which he proved himself to be a general greater than any other Viking leader of his generation. By the end of 1013 English resistance had collapsed and Sweyn had conquered the country, forcing Æthelred into exile in Normandy. But the situation changed suddenly when Sweyn died on 3 February 1014. The crews of the Danish ships in the Trent that had supported Sweyn immediately swore their allegiance to Sweyn's son Cnut the Great, but leading English noblemen sent a deputation to Æthelred to negotiate his restoration to the throne. He was required to declare his loyalty to them, to bring in reforms regarding everything that they disliked and to forgive all that had been said and done against him in his previous reign. The terms of this agreement are of great constitutional interest in early English History as they are the first recorded pact between a King and his subjects and are also widely regarded as showing that many English noblemen had submitted to Sweyn simply because of their distrust of Æthelred.
Æthelred then launched an expedition against Cnut and his allies, the men of the Kingdom of Lindsey. Cnut's army had not completed its preparations and, in April 1014, he decided to withdraw from England without a fight leaving his Lindsey allies to suffer Æthelred's revenge. In August 1015, he returned to find a complex and volatile situation unfolding in England. Æthelred's son, Edmund Ironside, had revolted against his father and established himself in the Danelaw, which was angry at Cnut and Æthelred for the ravaging of Lindsey and was prepared to support Edmund in any uprising against both of them.
Death and burial
Over the next months, Cnut conquered most of England, and Edmund had rejoined Æthelred to defend London when Æthelred died on 23 April 1016. The subsequent war between Edmund and Cnut ended in a decisive victory for Cnut at the Battle of Ashingdon on 18 October 1016. Edmund's reputation as a warrior was such that Cnut nevertheless agreed to divide England, Edmund taking Wessex and Cnut the whole of the country beyond the Thames. However, Edmund died on 30 November and Cnut became king of the whole country.
Æthelred was buried in old St Paul's Cathedral, London.
Appearance and character
"[A] youth of graceful manners, handsome countenance, and fine person..." as well as "[A] tall, handsome man, elegant in manners, beautiful in countenance, and interesting in his deportment."
Marriages and Issue
Æthelred married first Ælfgifu, daughter of Thored, earl of Northumbria, in about 985. Their known children are:
Æthelstan Ætheling (died 1014)
Ecgberht Ætheling (died c. 1005)[26]
Edmund Ironside (died 1016)
Eadred Ætheling (died before 1013)
Eadwig Ætheling (executed by Cnut 1017)
Edgar Ætheling (died c. 1008)[26]
Eadgyth or Edith (married Eadric Streona)
Ælfgifu (married Uchtred the Bold, ealdorman of Northumbria)
Wulfhilda (married Ulfcytel Snillingr)
Abbess of Wherwell Abbey
In 1002 Æthelred married Emma of Normandy, sister of Richard II, Duke of Normandy. Their children were:
Edward the Confessor (died 1066)
Ælfred Ætheling (died 1036–7)
Goda of England (married 1. Drogo of Mantes and 2. Eustace II, Count of Boulogne)
All of Æthelred's sons were named after predecessors of Æthelred on the throne.
Legislation
Æthelred's government produced extensive legislation, which he "ruthlessly enforced." Records of at least six legal codes survive from his reign, covering a range of topics. Notably, one of the members of his council (known as the Witan) was Wulfstan II, Archbishop of York, a well-known homilist. The three latest codes from Æthelred's reign seemed to have been drafted by Wulfstan. These codes are extensively concerned with ecclesiastical affairs. They also exhibit the characteristics of Wulfstan's highly rhetorical style. Wulfstan went on to draft codes for King Cnut, and recycled there many of the laws which were used in Æthelred's codes.
Despite the failure of his government in the face of the Danish threat, Æthelred's reign was not without some important institutional achievements. The quality of the coinage, a good indicator of the prevailing economic conditions, significantly improved during his reign due to his numerous coinage reform laws.
Legacy
Later perspectives of Æthelred have been less than flattering. Numerous legends and anecdotes have sprung up to explain his shortcomings, often elaborating abusively on his character and failures. One such anecdote is given by William of Malmesbury (lived c. 1080–c. 1143), who reports that Æthelred had defecated in the baptismal font as a child, which led St. Dunstan to prophesy that the English monarchy would be overthrown during his reign. This story is, however, a fabrication, and a similar story is told of the Byzantine Emperor Constantine Copronymus, another mediaeval monarch who was unpopular among certain of his subjects.
Efforts to rehabilitate Æthelred's reputation have gained momentum since about 1980. Chief among the rehabilitators has been Simon Keynes, who has often argued that our poor impression of Æthelred is almost entirely based upon after-the-fact accounts of, and later accretions to, the narrative of events during Æthelred's long and complex reign. Chief among the culprits is in fact one of the most important sources for the history of the period, the Anglo-Saxon Chronicle, which, as it reports events with a retrospect of 15 years, cannot help but interpret events with the eventual English defeat a foregone conclusion. Yet, as virtually no strictly contemporary narrative account of the events of Æthelred's reign exists, historians are forced to rely on what evidence there is. Keynes and others thus draw attention to some of the inevitable snares of investigating the history of a man whom later popular opinion has utterly damned. Recent cautious assessments of Æthelred's reign have more often uncovered reasons to doubt, rather than uphold, Æthelred's later infamy. Though the failures of his government will always put Æthelred's reign in the shadow of the reigns of kings Edgar, Aethelstan, and Alfred, historians' current impression of Æthelred's personal character is certainly not as unflattering as it once was: "Æthelred's misfortune as a ruler was owed not so much to any supposed defects of his imagined character, as to a combination of circumstances which anyone would have found difficult to control."
Did Æthelred invent the jury?
Æthelred has been credited with the formation of a local investigative body made up of twelve thegns who were charged with publishing the names of any notorious or wicked men in their respective districts. Because the members of these bodies were under solemn oath to act in accordance with the law and their own good consciences, they have been seen by some legal historians as the prototype for the English Grand Jury. Æthelred makes provision for such a body in a law code he enacted at Wantage in 997, which states:
þæt man habbe gemot on ælcum wæpentace; & gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa mid, & swerian on þam haligdome, þe heom man on hand sylle, þæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, þe mid þam gerefan habbað, & heora ælc sylle VI healfmarc wedd, healf landrican & healf wæpentake.
that there shall be an assembly in every wapentake, and in that assembly shall go forth the twelve eldest thegns and the reeve along with them, and let them swear on holy relics, which shall be placed in their hands, that they will never knowingly accuse an innocent man nor conceal a guilty man. And thereafter let them seize those notorious [lit. "charge-laden"] men, who have business with the reeve, and let each of them give a security of 6 half-marks, half of which shall go to the lord of that district, and half to the wapentake.
But the wording here suggests that Æthelred was perhaps revamping or re-confirming a custom which had already existed. He may actually have been expanding an established English custom for use among the Danish citizens in the North (the Danelaw). Previously, King Edgar had legislated along similar lines in his Whitbordesstan code:
ic wille, þæt ælc mon sy under borge ge binnan burgum ge buton burgum. & gewitnes sy geset to ælcere byrig & to ælcum hundrode. To ælcere byrig XXXVI syn gecorone to gewitnesse; to smalum burgum & to ælcum hundrode XII, buton ge ma willan. & ælc mon mid heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, þe he bigcge oððe sylle aþer oððe burge oððe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, þe he to gewitnysse wæs, & nan oðer þingc on gewitnysse ne cyðe buton þæt an, þæt he geseah oððe gehyrde. & swa geæþdera manna syn on ælcum ceape twegen oððe þry to gewitnysse.
It is my wish that each person be in surety, both within settled areas and without. And 'witnessing' shall be established in each city and each hundred. To each city let there be 36 chosen for witnessing; to small towns and to each hundred let there be 12, unless they desire more. And everybody shall purchase and sell their goods in the presence a witness, whether he is buying or selling something, whether in a city or a wapentake. And each of them, when they first choose to become a witness, shall give an oath that he will never, neither for wealth nor love nor fear, deny any of those things which he will be a witness to, and will not, in his capacity as a witness, make known any thing except that which he saw and heard. And let there be either two or three of these sworn witnesses at every sale of goods.
The 'legend' of an Anglo-Saxon origin to the jury was first challenged seriously by Heinrich Brunner in 1872, who claimed that evidence of the jury was only seen for the first time during the reign of Henry II, some 200 years after the end of the Anglo-Saxon period, and that the practice had originated with the Franks, who in turn had influenced the Normans, who thence introduced it to England. Since Brunner's thesis, the origin of the English jury has been much disputed. Throughout the twentieth century, legal historians disagreed about whether the practice was English in origin, or was introduced, directly or indirectly, from either Scandinavia or Francia. Recently, the legal historians Patrick Wormald and Michael Macnair have reasserted arguments in favour of finding in practices current during the Anglo-Saxon period traces of the Angevin practice of conducting inquests using bodies of sworn, private witnesses. Wormald has gone as far as to present evidence suggesting that the English practice outlined in Æthelred's Wantage code is at least as old as, if not older than, 975, and ultimately traces it back to a Carolingian model (something Brinner had done). However, no scholarly consensus has yet been reached.
http://en.wikipedia.org/wiki/Æthelred_the_Unready
Æthelred II the Unready
Son of King Edgar 'the Peaceful' and Queen Ælfthryth
"Unready" is a mistranslation of Old English unræd (meaning bad-counsel or no-counsel)—a twist on his name "Æthelred", meaning noble-counsel. A better translation would be "ill-advised" (or possibly "un-advised", meaning he just wouldn't listen to anybody else).
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The Peerage Medlands King of England Reign 978 - 1013 + 1014 - 016 Predecessor Edward "the Martyr" (978) - Sweyn I "Forkbeard" (1014) Successor Sweyn I "Forkbeard" (1013) - Edmund "Ironside" (1016)
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Æthelred the Unready, or Æthelred II (c. 968 – 23 April 1016), was King of England (978–1013 and 1014–1016). He was the son of King Edgar and Queen Ælfthryth and was only about ten years old (no more than thirteen) when his half-brother Edward was murdered. Æthelred was not personally suspected of participation, but as the murder was committed at Corfe Castle by the attendants of Ælfthryth, it made it more difficult for the new king to rally the nation against the military raids by Danes, especially as the legend of St Edward the Martyr grew.
From 991 onwards, Æthelred paid tribute, or Danegeld, to the Danish king. In 1002, Æthelred ordered a massacre of Danish settlers. In 1003, King Sweyn invaded England, and in 1013, Æthelred fled to Normandy and was replaced by Sweyn, who was also King of Denmark. Æthelred returned as king, however, after Sweyn died in 1014.
Contents
1 Name 2 Early life 3 Conflict with the Danes 3.1 Battle of Maldon 3.2 England begins tributes 3.3 Renewed Danish raids 3.4 St. Brice's Day massacre of 1002 3.5 Invasion of 1013 4 Death and burial 5 Appearance and character 6 Marriages and issue 7 Legislation 8 Legacy 8.1 Did Æthelred invent the jury? Name
The story of Æthelred's notorious nickname, "Æthelred the Unready", from Old English Æþelræd Unræd, goes a long way toward explaining how his reputation has declined through history. His first name, composed of the elements æðele, meaning "noble", and ræd, meaning "counsel" or "advice",[3] is typical of the compound names of those who belonged to the royal House of Wessex, and it characteristically alliterates with the names of his ancestors, like Æthelwulf ("noble-wolf"), Ælfred ("elf-counsel"), Edward ("rich-protection"), and Edgar ("rich-spear"). His nickname Unræd is usually translated into present-day English as "The Unready" (less often, though less confusingly, as "The Redeless"), though, because the present-day meaning of "unready" no longer resembles its ancient counterpart, this translation disguises the meaning of the Old English term. Bosworth-Toller's Anglo-Saxon Dictionary defines the noun unræd in various ways, though it seems always to have been used pejoratively. Generally, it means "evil counsel", "bad plan", "folly". Bosworth-Toller do not record it as describing a person directly; it most often describes decisions and deeds, and once refers to the nature of Satan's deceit (see Fall of Man). The element ræd in unræd is the element in Æthelred's name which means "counsel". Thus Æþelræd Unræd is a pun meaning "Noble counsel, No counsel". The nickname has alternatively been taken adjectivally as "ill-advised", "ill-prepared", "indecisive", thus "Æthelred the ill-advised".
The epithet would seem to describe the poor quality of advice which Æthelred received throughout his reign, presumably from those around him, specifically from the royal council, known as the Witan. Though the nickname does not suggest anything particularly respectable about the king himself, its invective is not actually focused on the king but on those around him, who were expected to provide the young king with god ræd (i.e., good counsel). Unfortunately, historians, both mediaeval and modern, have taken less of an interest in what this epithet suggests about the king's advisers, and have instead focused on the image it creates of a blundering, misfit king. Because the nickname was first recorded in the 1180s, more than 150 years after Æthelred's death, it is doubtful that it carries any implications for how the king was seen by his contemporaries or near contemporaries.
In the view of Oxford professor Chris Wickham, Æthelred was one of the most forceful kings of the tenth century, who ended the control of every one of the major magnate families over their ealdormanries in the two decades after 985, and although this was ultimately to prove to his disadvantage, it is significant that he maintained the strength to push all of them into private life in spite of the military crisis of the period.
Early life
Sir Frank Stenton remarked that "much that has brought condemnation of historians on King Æthelred may well be due in the last resort to the circumstances under which he became king." Æthelred's father, King Edgar, had died suddenly in July 975, leaving two young sons behind. The elder, Edward (later Edward the Martyr), was probably illegitimate, and was "still a youth on the verge of manhood" in 975. The younger son was Æthelred, whose mother, Ælfthryth, Edgar had married in 964. Ælfthryth was the daughter of Ordgar, ealdorman of Devon, and widow of Æthelwold, Ealdorman of East Anglia. At the time of his father's death, Æthelred could have been no more than 10 years old. As the elder of Edgar's sons, Edward – reportedly a young man given to frequent violent outbursts – probably would have naturally succeeded to the throne of England despite his young age, had not he "offended many important persons by his intolerable violence of speech and behaviour." In any case, a number of English nobles took to opposing Edward's succession and to defending Æthelred's claim to the throne; Æthelred was, after all, the son of Edgar's last, living wife, and no rumour of illegitimacy is known to have plagued Æthelred's birth, as it might have his elder brother's. Both boys, Æthelred certainly, were too young to have played any significant part in the political manoeuvring which followed Edgar's death. It was the brothers' supporters, and not the brothers themselves, who were responsible for the turmoil which accompanied the choice of a successor to the throne. Æthelred's cause was led by his mother and included Ælfhere, Ealdorman of Mercia and Bishop Æthelwold of Winchester, while Edward's claim was supported by Dunstan, the Archbishop of Canterbury and Saint Oswald of Worcester, the Archbishop of York[12] among other noblemen, notably Æthelwine, Ealdorman of East Anglia, and Byrhtnoth, ealdorman of Essex. In the end, Edward's supporters proved the more powerful and persuasive, and he was crowned king at Kingston upon Thames before the year was out.
Edward reigned for only three years before he was murdered by members of his brother's household. Though we know little about Edward's short reign, we do know that it was marked by political turmoil. Edgar had made extensive grants of land to monasteries which pursued the new monastic ideals of ecclesiastical reform, but these disrupted aristocratic families' traditional patronage. The end of his firm rule saw a reversal of this policy, with aristocrats recovering their lost properties or seizing new ones. This was opposed by Dunstan, but according to Cyril Hart, "The presence of supporters of church reform on both sides indicates that the conflict between them depended as much on issues of land ownership and local power as on ecclesiastical legitimacy. Adherents of both Edward and Æthelred can be seen appropriating, or recovering, monastic lands." Nevertheless, favour for Edward must have been strong among the monastic communities. When Edward was killed at Æthelred's estate at Corfe Castle in Dorset in March 978, the job of recording the event, as well as reactions to it, fell to monastic writers. Stenton offers a summary of the earliest account of Edward's murder, which comes from a work praising the life of Saint Oswald of Worcester: "On the surface his [Edward's] relations with Æthelred his half-brother and Ælfthryth his stepmother were friendly, and he was visiting them informally when he was killed. [Æthelred's] retainers came out to meet him with ostentatious signs of respect, and then, before he had dismounted, surrounded him, seized his hands, and stabbed him. ... So far as can be seen the murder was planned and carried out by Æthelred's household men in order that their young master might become king. There is nothing to support the allegation, which first appears in writing more than a century later, that Queen Ælfthryth had plotted her stepson's death. No one was punished for a part in the crime, and Æthelred, who was crowned a month after the murder, began to reign in an atmosphere of suspicion which destroyed the prestige of the crown. It was never fully restored in his lifetime." Nevertheless, at first, the outlook of the new king's officers and counsellors seems in no way to have been bleak. According to one chronicler, the coronation of Æthelred took place with much rejoicing by the councillors of the English people. Simon Keynes notes that "Byrhtferth of Ramsey states similarly that when Æthelred was consecrated king, by Archbishop Dunstan and Archbishop Oswald, 'there was great joy at his consecration’, and describes the king in this connection as 'a young man in respect of years, elegant in his manners, with an attractive face and handsome appearance'." Æthelred could not have been older than 13 years of age in this year.
During these early years, Æthelred was developing a close relationship to Æthelwold, bishop of Winchester, one who had supported his unsuccessful claim to the throne. When Æthelwold died, on 1 August 984, Æthelred deeply lamented the loss, and he wrote later in a charter from 993 that the event had deprived the country of one "whose industry and pastoral care administered not only to my interest but also to that of all inhabitants of the country."
Conflict with the Danes
England had experienced a period of peace after the reconquest of the Danelaw in the mid-10th century by King Edgar, Æthelred's father. However, beginning in 980, when Æthelred could not have been more than 14 years old, small companies of Danish adventurers carried out a series of coast-line raids against England. Hampshire, Thanet, and Cheshire were attacked in 980, Devon and Cornwall in 981, and Dorset in 982. A period of six years then passed before, in 988, another coastal attack is recorded as having taken place to the south-west, though here a famous battle was fought between the invaders and the thegns of Devon. Stenton notes that, though this series of isolated raids had no lasting effect on England itself, "their chief historical importance is that they brought England for the first time into diplomatic contact with Normandy."[16] During this period, the Normans, who remembered their origins as a Scandinavian people, were well-disposed to their Danish cousins who, occasionally returning from a raid on England, sought port in Normandy. This led to grave tension between the English and Norman courts, and word of their enmity eventually reached Pope John XV. The pope was disposed to dissolve their hostility towards each other, and took steps to engineer a peace between England and Normandy, which was ratified in Rouen in 991.
Battle of Maldon
However, in August of that same year, a sizeable Danish fleet began a sustained campaign in the south-east of England. It arrived off Folkestone, in Kent, and made its way around the south-east coast and up the river Blackwater, coming eventually to its estuary and occupying Northey Island. About 2 kilometres (1 mile) west of Northey lies the coastal town of Maldon, where Byrhtnoth, ealdorman of Essex, was stationed with a company of thegns. The battle that followed between English and Danes is immortalised by the Old English poem The Battle of Maldon, which describes the doomed but heroic attempt of Byrhtnoth to defend the coast of Essex against overwhelming odds. Stenton summarises the events of the poem: "For access to the mainland they [the Danes] depended on a causeway, flooded at high tide, which led from Northey to the flats along the southern margin of the estuary. Before they [the Danes] had left their camp on the island[,] Byrhtnoth, with his retainers and a force of local militia, had taken possession of the landward end of the causeway. Refusing a demand for tribute, shouted across the water while the tide was high, Byrhtnoth drew up his men along the bank, and waited for the ebb. As the water fell the raiders began to stream out along the causeway. But three of Byrthnoth's retainers held it against them, and at last they asked to be allowed to cross unhindered and fight on equal terms on the mainland. With what even those who admired him most called 'over-courage', Byrhtnoth agreed to this; the pirates rushed through the falling tide, and battle was joined. Its issue was decided by Byrhtnoth's fall. Many even of his own men immediately took to flight and the English ranks were broken. What gives enduring interest to the battle is the superb courage with which a group of Byrhtnoth's thegns, knowing that the fight was lost, deliberately gave themselves to death in order that they might avenge their lord." This was the first of a series of crushing defeats felt by the English: beaten first by Danish raiders, and later by organised Danish armies.
England begins tributes
In 991, Æthelred was around 24 years old. In the aftermath of Maldon, it was decided that the English should grant the tribute to the Danes that they desired, and so a gafol of 10,000 pounds was paid them for their peace. Yet it was presumably the Danish fleet that had beaten Byrhtnoth at Maldon that continued to ravage the English coast from 991 to 993. In 994, the Danish fleet, which had swollen in ranks since 991, turned up the Thames estuary and headed toward London. The battle fought there was inconclusive. It was about this time that Æthelred met with the leaders of the fleet, foremost among them Olaf Tryggvason, and arranged an uneasy accord. A treaty was signed between Æthelred and Olaf that provided for seemingly civilised arrangements between the then-settled Danish companies and the English government, such as regulation settlement disputes and trade. But the treaty also stipulated that the ravaging and slaughter of the previous year would be forgotten, and ended abruptly by stating that 22,000 pounds of gold and silver had been paid to the raiders as the price of peace. In 994, Olaf Tryggvason, already a baptised Christian, was confirmed as Christian in a ceremony at Andover; King Æthelred stood as his sponsor. After receiving gifts, Olaf promised "that he would never come back to England in hostility." Olaf then left England for Norway and never returned, though "other component parts of the Viking force appear to have decided to stay in England, for it is apparent from the treaty that some had chosen to enter into King Æthelred's service as mercenaries, based presumably on the Isle of Wight."
Renewed Danish raids
In 997, Danish raids began again. According to Keynes, "there is no suggestion that this was a new fleet or army, and presumably the mercenary force created in 994 from the residue of the raiding army of 991 had turned on those whom it had been hired to protect." It harried Cornwall, Devon, western Somerset, and south Wales in 997, Dorset, Hampshire, and Sussex in 998. In 999, it raided Kent, and, in 1000, it left England for Normandy, perhaps because the English had refused in this latest wave of attacks to acquiesce to the Danish demands for gafol or tribute, which would come to be known as Danegeld, 'Dane-payment'. This sudden relief from attack Æthelred used to gather his thoughts, resources, and armies: the fleet's departure in 1000 "allowed Æthelred to carry out a devastation of Strathclyde, the motive for which is part of the lost history of the north."
In 1001, a Danish fleet – perhaps the same fleet from 1000 – returned and ravaged west Sussex. During its movements, the fleet regularly returned to its base in the Isle of Wight. There was later an attempted attack in the south of Devon, though the English mounted a successful defence at Exeter. Nevertheless, Æthelred must have felt at a loss, and, in the Spring of 1002, the English bought a truce for 24,000 pounds. Æthelred's frequent payments of immense Danegelds are often held up as exemplary of the incompetency of his government and his own short-sightedness. However, Keynes points out that such payments had been practice for at least a century, and had been adopted by Alfred the Great, Charles the Bald, and many others. Indeed, in some cases it "may have seemed the best available way of protecting the people against loss of life, shelter, livestock, and crops. Though undeniably burdensome, it constituted a measure for which the king could rely on widespread support."
St. Brice's Day massacre of 1002
On 13 November 1002, Æthelred ordered the massacre of all Danish men in England on St Brice's Day. No order of this kind could be carried out in more than a third of England, where the Danes were too strong, but Gunhilde, sister of Sweyn Forkbeard, King of Denmark, was said to have been among the victims. It is likely that a wish to avenge her was a principal motive for Sweyn's invasion of western England the following year. By 1004 Sweyn was in East Anglia, where he sacked Norwich. In this year, a nobleman of East Anglia, Ulfcytel Snillingr met Sweyn in force, and made an impression on the until-then rampant Danish expedition. Though Ulfcytel was eventually defeated, outside of Thetford, he caused the Danes heavy losses and was nearly able to destroy their ships. The Danish army left England for Denmark in 1005, perhaps because of their injuries sustained in East Anglia, perhaps from the very severe famine which afflicted the continent and the British Isles in that year.
An expedition the following year was bought off in early 1007 by tribute money of 36,000 pounds, and for the next two years England was free from attack. In 1008, the government created a new fleet of warships, organised on a national scale, but this was weakened when one of its commanders took to piracy, and the king and his council decided not to risk it in a general action. In Stenton's view: "The history of England in the next generation was really determined between 1009 and 1012...the ignominious collapse of the English defence caused a loss of morale which was irreparable." The Danish army of 1009, led by Thorkell the Tall and his brother Hemming, was the most formidable force to invade England since Æthelred became king. It harried England until it was bought off by 48,000 pounds in April 1012.
Invasion of 1013
Sweyn then launched an invasion in 1013 intending to crown himself king of England, during which he proved himself to be a general greater than any other Viking leader of his generation. By the end of 1013 English resistance had collapsed and Sweyn had conquered the country, forcing Æthelred into exile in Normandy. But the situation changed suddenly when Sweyn died on 3 February 1014. The crews of the Danish ships in the Trent that had supported Sweyn immediately swore their allegiance to Sweyn's son Cnut the Great, but leading English noblemen sent a deputation to Æthelred to negotiate his restoration to the throne. He was required to declare his loyalty to them, to bring in reforms regarding everything that they disliked and to forgive all that had been said and done against him in his previous reign. The terms of this agreement are of great constitutional interest in early English History as they are the first recorded pact between a King and his subjects and are also widely regarded as showing that many English noblemen had submitted to Sweyn simply because of their distrust of Æthelred.
Æthelred then launched an expedition against Cnut and his allies, the men of the Kingdom of Lindsey. Cnut's army had not completed its preparations and, in April 1014, he decided to withdraw from England without a fight leaving his Lindsey allies to suffer Æthelred's revenge. In August 1015, he returned to find a complex and volatile situation unfolding in England. Æthelred's son, Edmund Ironside, had revolted against his father and established himself in the Danelaw, which was angry at Cnut and Æthelred for the ravaging of Lindsey and was prepared to support Edmund in any uprising against both of them.
Death and burial
Over the next months, Cnut conquered most of England, and Edmund had rejoined Æthelred to defend London when Æthelred died on 23 April 1016. The subsequent war between Edmund and Cnut ended in a decisive victory for Cnut at the Battle of Ashingdon on 18 October 1016. Edmund's reputation as a warrior was such that Cnut nevertheless agreed to divide England, Edmund taking Wessex and Cnut the whole of the country beyond the Thames. However, Edmund died on 30 November and Cnut became king of the whole country.
Æthelred was buried in old St Paul's Cathedral, London.
Appearance and character
"[A] youth of graceful manners, handsome countenance, and fine person..." as well as "[A] tall, handsome man, elegant in manners, beautiful in countenance, and interesting in his deportment."
Marriages and Issue
Æthelred married first Ælfgifu, daughter of Thored, earl of Northumbria, in about 985. Their known children are:
Æthelstan Ætheling (died 1014) Ecgberht Ætheling (died c. 1005)[26] Edmund Ironside (died 1016) Eadred Ætheling (died before 1013) Eadwig Ætheling (executed by Cnut 1017) Edgar Ætheling (died c. 1008)[26] Eadgyth or Edith (married Eadric Streona) Ælfgifu (married Uchtred the Bold, ealdorman of Northumbria) Wulfhilda (married Ulfcytel Snillingr) Abbess of Wherwell Abbey In 1002 Æthelred married Emma of Normandy, sister of Richard II, Duke of Normandy. Their children were:
Edward the Confessor (died 1066) Ælfred Ætheling (died 1036–7) Goda of England (married 1. Drogo of Mantes and 2. Eustace II, Count of Boulogne) All of Æthelred's sons were named after predecessors of Æthelred on the throne.
Legislation
Æthelred's government produced extensive legislation, which he "ruthlessly enforced." Records of at least six legal codes survive from his reign, covering a range of topics. Notably, one of the members of his council (known as the Witan) was Wulfstan II, Archbishop of York, a well-known homilist. The three latest codes from Æthelred's reign seemed to have been drafted by Wulfstan. These codes are extensively concerned with ecclesiastical affairs. They also exhibit the characteristics of Wulfstan's highly rhetorical style. Wulfstan went on to draft codes for King Cnut, and recycled there many of the laws which were used in Æthelred's codes.
Despite the failure of his government in the face of the Danish threat, Æthelred's reign was not without some important institutional achievements. The quality of the coinage, a good indicator of the prevailing economic conditions, significantly improved during his reign due to his numerous coinage reform laws.
Legacy
Later perspectives of Æthelred have been less than flattering. Numerous legends and anecdotes have sprung up to explain his shortcomings, often elaborating abusively on his character and failures. One such anecdote is given by William of Malmesbury (lived c. 1080–c. 1143), who reports that Æthelred had defecated in the baptismal font as a child, which led St. Dunstan to prophesy that the English monarchy would be overthrown during his reign. This story is, however, a fabrication, and a similar story is told of the Byzantine Emperor Constantine Copronymus, another mediaeval monarch who was unpopular among certain of his subjects.
Efforts to rehabilitate Æthelred's reputation have gained momentum since about 1980. Chief among the rehabilitators has been Simon Keynes, who has often argued that our poor impression of Æthelred is almost entirely based upon after-the-fact accounts of, and later accretions to, the narrative of events during Æthelred's long and complex reign. Chief among the culprits is in fact one of the most important sources for the history of the period, the Anglo-Saxon Chronicle, which, as it reports events with a retrospect of 15 years, cannot help but interpret events with the eventual English defeat a foregone conclusion. Yet, as virtually no strictly contemporary narrative account of the events of Æthelred's reign exists, historians are forced to rely on what evidence there is. Keynes and others thus draw attention to some of the inevitable snares of investigating the history of a man whom later popular opinion has utterly damned. Recent cautious assessments of Æthelred's reign have more often uncovered reasons to doubt, rather than uphold, Æthelred's later infamy. Though the failures of his government will always put Æthelred's reign in the shadow of the reigns of kings Edgar, Aethelstan, and Alfred, historians' current impression of Æthelred's personal character is certainly not as unflattering as it once was: "Æthelred's misfortune as a ruler was owed not so much to any supposed defects of his imagined character, as to a combination of circumstances which anyone would have found difficult to control."
Did Æthelred invent the jury?
Æthelred has been credited with the formation of a local investigative body made up of twelve thegns who were charged with publishing the names of any notorious or wicked men in their respective districts. Because the members of these bodies were under solemn oath to act in accordance with the law and their own good consciences, they have been seen by some legal historians as the prototype for the English Grand Jury. Æthelred makes provision for such a body in a law code he enacted at Wantage in 997, which states:
þæt man habbe gemot on ælcum wæpentace; & gan ut þa yldestan XII þegnas & se gerefa mid, & swerian on þam haligdome, þe heom man on hand sylle, þæt hig nellan nænne sacleasan man forsecgean ne nænne sacne forhelan. & niman þonne þa tihtbysian men, þe mid þam gerefan habbað, & heora ælc sylle VI healfmarc wedd, healf landrican & healf wæpentake.
that there shall be an assembly in every wapentake, and in that assembly shall go forth the twelve eldest thegns and the reeve along with them, and let them swear on holy relics, which shall be placed in their hands, that they will never knowingly accuse an innocent man nor conceal a guilty man. And thereafter let them seize those notorious [lit. "charge-laden"] men, who have business with the reeve, and let each of them give a security of 6 half-marks, half of which shall go to the lord of that district, and half to the wapentake.
But the wording here suggests that Æthelred was perhaps revamping or re-confirming a custom which had already existed. He may actually have been expanding an established English custom for use among the Danish citizens in the North (the Danelaw). Previously, King Edgar had legislated along similar lines in his Whitbordesstan code:
ic wille, þæt ælc mon sy under borge ge binnan burgum ge buton burgum. & gewitnes sy geset to ælcere byrig & to ælcum hundrode. To ælcere byrig XXXVI syn gecorone to gewitnesse; to smalum burgum & to ælcum hundrode XII, buton ge ma willan. & ælc mon mid heora gewitnysse bigcge & sylle ælc þara ceapa, þe he bigcge oððe sylle aþer oððe burge oððe on wæpengetace. & heora ælc, þonne hine man ærest to gewitnysse gecysð, sylle þæne að, þæt he næfre, ne for feo ne for lufe ne for ege, ne ætsace nanes þara þinga, þe he to gewitnysse wæs, & nan oðer þingc on gewitnysse ne cyðe buton þæt an, þæt he geseah oððe gehyrde. & swa geæþdera manna syn on ælcum ceape twegen oððe þry to gewitnysse.
It is my wish that each person be in surety, both within settled areas and without. And 'witnessing' shall be established in each city and each hundred. To each city let there be 36 chosen for witnessing; to small towns and to each hundred let there be 12, unless they desire more. And everybody shall purchase and sell their goods in the presence a witness, whether he is buying or selling something, whether in a city or a wapentake. And each of them, when they first choose to become a witness, shall give an oath that he will never, neither for wealth nor love nor fear, deny any of those things which he will be a witness to, and will not, in his capacity as a witness, make known any thing except that which he saw and heard. And let there be either two or three of these sworn witnesses at every sale of goods.
The 'legend' of an Anglo-Saxon origin to the jury was first challenged seriously by Heinrich Brunner in 1872, who claimed that evidence of the jury was only seen for the first time during the reign of Henry II, some 200 years after the end of the Anglo-Saxon period, and that the practice had originated with the Franks, who in turn had influenced the Normans, who thence introduced it to England. Since Brunner's thesis, the origin of the English jury has been much disputed. Throughout the twentieth century, legal historians disagreed about whether the practice was English in origin, or was introduced, directly or indirectly, from either Scandinavia or Francia. Recently, the legal historians Patrick Wormald and Michael Macnair have reasserted arguments in favour of finding in practices current during the Anglo-Saxon period traces of the Angevin practice of conducting inquests using bodies of sworn, private witnesses. Wormald has gone as far as to present evidence suggesting that the English practice outlined in Æthelred's Wantage code is at least as old as, if not older than, 975, and ultimately traces it back to a Carolingian model (something Brinner had done). However, no scholarly consensus has yet been reached.
links
http://www.thepeerage.com/p10218.htm
http://fmg.ac/Projects/MedLands/ENGLAND,%20AngloSaxon%20&%20Danish%20Kings.htm#AethelredIIdied1016B
King of England Reign 978 - 1013 + 1014 - 016
Predecessor Edward "the Martyr" (978) - Sweyn I "Forkbeard" (1014) Successor Sweyn I "Forkbeard" (1013) - Edmund "Ironside" (1016)
http://en.wikipedia.org/wiki/Æthelred_the_Unready
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Edmund II 'Ironside', King of En...
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Eadwig
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Ecgberht
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Eadred
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Eadgar
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Eadgyth, Lady Of Mercia
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