Moctezuma Doña Isabel de ★Bisabuela n°13P★ Ref: MI-1509 |•••► #MEXICO 🏆 🇲🇽 #Genealogía #Genealogy

13° Bisabuela/ Great Grandmother de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo 

→Doña Isabel de Moctezuma is your 13th great grandmother.

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(Linea Paterna)

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Doña Isabel de Moctezuma is your 13th great grandmother.of

→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo

(1)→  Dr Enrique Jorge Urdaneta Lecuna

your father 

(2)→ Dr Carlos Urdaneta Carrillo

his father 

(3)→ Guadalupe Carrillo Márquez

his mother 

(4)→ María del Rosario Márquez Febres-Cordero

her mother 

(5)→ Victorino Márquez de Estrada y Unda

her father 

(6)→ María Francisca del Rosario Unda García

his mother 

(7)→ José Francisco Vicente de Unda Navarro

her father 

(8)→ Ignacia Maria Navarro Moctezuma

his mother 

(9)→ Damiana Moctezuma de Oy

her mother 

(10)→ Francisco Moctezuma y Morales

her father 

(11)→ Francisco José de Monctezuma

his father 

(12)→ Francisco "el Mariscal" de Torres y Moctezuma

his father 

(13)→ Juan de Toledo Moctezuma

his father 

(14)→ Juan Cano de Moctezuma

his father 

(15)→ Doña Isabel de Moctezuma

his mother

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Tecuichpo Ixcaxochitzin MP 

Spanish: Isabel Moctezuma (Xocoyotzin)

Gender: Female

Birth: July 11, 1509

Probably México-Tenochtitlan, Mexica

Death: July 11, 1550 (41)

Ciudad de México, Reino de México, Reino de Nueva España

Immediate Family:

Daughter of Moctezuma II, 9th Aztec Emperor and Teotlaco de Tacuba

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Wife of Atlilxcatzin; Cuitláhuac I, 10th Aztec Emperor; Cuauhtémoc, 11th Aztec Emperor; Alonso de Grado, Visitador General de Indios; Pedro Gallego de Andrade and  and Juan Cano de Saavedra 

Partner of Hernán Cortés, I Marquis of the Valley of Oaxaca

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Mother of Leonor Cortés de Moctezuma; Juan de Andrade Moctezuma; Juan Cano de Moctezuma; Pedro Cano de Moctezuma; Ana Catalina de Moctezuma; Isabel de Moctezuma and Gonzalo Cano de Moctezuma 

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Sister of Ihuitlemoc; Xuchimatzatzin María Cortés Moctezuma; Tlacahuepan; Acamapichtli and Totoquivaci Moctezuma

Half sister of Xocotzin; Macuil; Leonor de Moctezuma; María de Moctezuma; Doña Francisca de Moctezuma and  Ana Catalina de Moctezuma; Isabel de Moctezuma 

Added by: Mindy Serena Baca on March 17, 2008

Managed by: Ric Dickinson, Geni Curator and 27 others

Curated by: Ben M. Angel, still catching up

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(HISTORIA)

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 | history

Summary of Isabel de Moctezuma:

Relationships

Parents:

Father: Motecuhzoma (or Moctezuma II)

Mother: Tecalco (or Teotlalco, or Tayhualcan)

Siblings:

2. Axayacatl (murdered by Cuauhtemoc, likely to prevent division among the Mexica leadership, some of whom wanted to continue to cede concessions to the Spanish).

Numerous half-siblings (considering there were anything from 600-3000 concubines of her father, sources vary on the number, their actual number is probably too numerous to exhaustively count or list).

Husbands and partners:

First Husband: Atlixcatzin (according to Juan Ecuatlatoa, witness in her 1548 suit), before 1519

Second Husband: Cuitlahuac, 10th tlahtoani of México-Tenochtitlan, after July 1, 1520.

Third Husband: Cuauhtemoc, 11th tlahtoani of México-Tenochtitlan, after Sept. 18, 1520

Fourth Husband: Alonso de Grado, visitador general de indios, June 1526 (he dies 1527 "a natural death")

Probable partner: Hernán Cortés, Conquistador (impregnated during her second long-term stay at his home in Coyoacan, present southern Mexico City, following Alonso de Grado's death)

Fifth Husband: Pedro Gallego de Andrade (she gave birth about 5 or 6 months after the wedding), circa 1528. (He died April 15, 1531)

Sixth Husband: Juan Cano de Saavedra (later in 1531)

Children:

Possibly with Hernán Cortés (only one, out of wedlock):

1. Leonor Cortés Moctezuma (m. Juan de Tolosa), b. c1528, may have been baptized under the name "de Andrade Moctezuma" (Lived separate from her mother, transferred to the home of Juan Altamirano after birth.)

With Pedro Gallego de Andrade

1. Juan de Andrade Moctezuma, b. 1529, baptized by Bishop Juan de Zumárraga.

With Juan Cano de Saavedra

1. Pedro Cano de Moctezuma,

2. Gonzalo Cano de Moctezuma,

3. Juan Cano de Moctezuma,

4. Isabel de Moctezuma (the Minor)

5. Catalina de Moctezuma.

Basic information:

Birth: Either during the reign of Ahuitzotl (according to Miguel Tulnahuacatl in court testimony) before 1502, or July 1510 (according to 19th century Mexican historian Alfredo Chavero, who assigned the date probably based on testimony by Juan Cano de Saavedra, who was reportedly eager to explain why Isabel never formally succeeded Moctezuma, if she was in fact his rightful heir).

Baptism: Likely November 1519, as she and her half-sisters Maria and Leonor, who were given as ransom to Cortes, were recorded by their baptismal names in contemporaneous records. But could be any time between November 1519 and June 30, 1520, during captivity under Cortes, or after Aug. 13, 1521, while in Cortes' custody again.

Marriages and liaisons: Listed with husbands and partners.

Death: July 11, 1550, according to researcher Amada López de Meneses

Burial: Unknown.

Timeline:

c1466" Birth of father Moctezuma II

1486-1502: Reign of Ahuilzotl

1519 November: Given with Maria and Leonor (baptismal names) as hostages. Reportedly adolescent "maidens" at the time of being taken hostage, though Juan Ecuatlatoa testified in 1548 that she was in fact married).

1520 June 30: Moctezuma, her father, dies after being pelted by projectiles while trying to calm his people following Cortes' return to Tenochitlan. Legend says that at deathbed, Moctezuma asks Cortes to be sure that his "favorite" daughter ("main and legitimate heir" according to Cortes in 1526) is well-cared for.

1520 July 1: After the Noche Triste, when much of Cortes' men (and many of Moctezuma's children, taken as hostages during the flight) are killed trying to escape Tenochitlan, Isabel, or Tecuichpo, is freed of Spanish captivity, and married shortly after to Cuitlahuac, who claims succession of Mexica. He rules for 80 days.

1520 Sept 18: Likely death date of Cuitlahuac, 80 days after the death of Moctezuma. Cuauhtemoc, Tecuichpo's uncle, establishes his succession after killing Isabel's brother, Axayacatl, who was apparently attempting to make peace with the Spanish near Tlaxcala (possibly as a collaboration to gain supremacy in what would have been a civil war in Mexica).

1521 Aug. 13: Captured with her husband Cuauhtemoc on one of the causeways out of Tenochitlan by men from a Spanish brigantine patrolling Lake Texcoco. Held captive in Cortes' new home in Coyoacan, now in southern Mexico City, separate from her ill-fated husband.

1522: Catalina Juárez Marcaida, first wife of Hernan Cortes, dies in Coyoacan.

1524, June: In search of the supposed treasure of Moctezuma, Cortes takes Cuauhtemoc from Coyoacan.

1525, Feb. 28: In present Honduras, Cuauhtemoc is summarily tried for attempting to foment a rebellion against Cortes and hung in the forests near Hubieras. (It is possible that La Malinche, or Marina, Cortes' translator and mistress, died in the journey south. In any case, her whereabouts are no longer traced after Cortes' return to Coyoacan.)

1526, June: After returning to Coyoacan, Cortes marries Isabel to Alonso de Grado, his appointive visitador general de indios. She receives a dowry of "1,220 houses” in Tlacopan and its dependent towns, villages and communities (in the end, this is reduced to 120 houses, though she always considered the entire town to be hers).

1526, July 5: Cortes is removed from office as ruler of New Spain by royal decree presented by Luis Ponce de Leon, who takes office from him in Ciudad de Mexico and begins his investigation.

1526, July 16: Ponce de Leon becomes deathly ill, and hands over governorship and the case against Cortes to Marcos de Aguilar (who was sent to investigate violations of religious doctrine by Cortes). Ponce de Leon dies 4 days later. Aguilar delegates duties to several other men, but retains Cortes as Captain-General (a move that by December he regrets).

1527, March 1: Marco de Aguilar dies in office. His successor, Alonso de Estrada, charges Cortes with poisoning his two predecessors.

1527: Alonso de Grado dies "a natural death" and Isabel returns to Cortes' custody at Coyoacan. During her time there, she becomes impregnated, many (including the daughter-to-come) suspect by Cortes himself.

1528: Terrified of further scandal while being politically persecuted by Estrada, Cortes has Isabel married off immediately to Pedro Gallegos de Andrade.

1528, March: After Estrada orders Cortes exiled from his home in Coyoacan and New Spain in general, Cortes sails with his son Martin back to Spain.

1528, between June and November: About 5-6 months after Cortes marries her to Pedro Gallegos de Andrade, Isabel gives birth to Leonor. She immediately has the child taken away to Juan Altamirano, Cortes close confidante.

1529, late: Gives birth to Juan de Andrade Moctezuma. The boy is baptized by Bishop Juan de Zumárraga, the highest member of the Catholic Church in Mexico.

1530: Estrada deprives Isabel of her former dowry of Tlacopan as part of the continuing prosecution against Cortes. Gallego uses all the family fortune in countersuits against Estrada.

1530, late: Cortes returns to Ciudad de Mexico and restores Tlacopan to Isabel, but does little further to assist her as he is in difficult straights himself (even with new titles and honors). Estrada orchestrates a final coup against him, an attempted prosecution for allegedly murdering Catalina Juárez Marcaida, his first wife, in 1522. The prosecution fails, but prevents Cortes from returning to power.

1531, April 15: Pedro de Gallego de Andrade dies, leaving Isabel and toddler Juan behind. Desperate to survive, Isabel marries shortly after Juan Cano de Saavedra, an ambitious rival of Cortes. He immediately begins a campaign to restore Isabel to power as the "rightful heir of Moctezuma".

1532, April: Juan Cano commissions an anonymous Franciscan monk to produce a genealogy of Mexica lords showing Isabel's ancestry and a list of their private land holdings. These are presented in the Relation Concerning the Genealogy and Lineage of the Lords, who have governed this Land of New Spain, and the Origin of the Mexicans.

1535, April 17: Antonio de Mendoza, the first Viceroy of New Spain, arrives in Ciudad de Mexico. Cortes retires to Cuernavaca, where he prepares for his final exploration of the Pacific coast of Mexico, which he sets out for the following year. Cortes is effectively out of her life by this point. (He would return to Spain in 1541, never to return to the New World.)

1542: Juan Cano sets sail for Spain to attempt to assert Isabel's rights as heiress of Moctezuma.

1542, September: Juan Cano spreads word of the inheritance rights he will be seeking in Madrid while visiting friends in Santo Domingo.

1544: Juan Cano returns to New Spain, but without achieving the recognition that he was seeking on behalf of Isabel.

1546: Juan Cano sends a petition to Crown Prince Felipe II to restore lands and towns taken from Isabel. The prince orders a judicial investigation.

1548, November: Juan Cano presents to the Audiencia Real in Ciudad Mexico a new petition listing towns and lands held by Isabel's parents.

1549, January 4: Juan Cano presents a second petition with a detailed list of 117 of those lands, settlements, and buildings belonging to Moctezuma and Isabel's mother, listed as principal wife (the list of her holdings had increased from 10 to 39 over the original petition that Juan Cano took to Spain in 1532).

1550, July 11: Isabel dies. Her suit is continued on behalf of her heirs by Juan Cano.

1556, October: The Audiencia Real confirms Isabel's right of inheritance, but observes that since the lands are already held in possession of others, and since their restoration would cause great discontent, it regretfully noted that enforcement of this decision would be impossible.

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Las hijas de Moctezuma, que el Emperador de los Mexica dejó encomendadas a Hernán Cortés, estando en trance de muerte, eran tres. Al menos así lo expresa Cortés en el acta de donación: La mayor su legítima heredera Doña Isabel. A Isabel le asignó, con el título de "Señora de Tacuba", el pueblo de Tacuba, con sus habitantes, así como Yetepec, Chimalpan, Jilocingo y Ecatepec, más otras estancias, sumando en total mil doscientas casas (cfr. J. Miralles, Hernán Cortés, inventor de México, Tusquets, México 2002, p. 434). El documento está firmado el 27 de junio de 1526.

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"Doña Isabel de Moctezuma: the emperor’s favourite daughter?" by Anastasia Kalyuta, ethnohistorian with the Russian Museum of Ethnography, St. Petersburg

Part 1: http://www.mexicolore.co.uk/index.php?one=azt&two=moc&id=456

Part 2: http://www.mexicolore.co.uk/index.php?one=azt&two=moc&id=459&typ=reg

For this article, she carried out extensive research on Isabel’s life at the General Archive of the Indies in Seville, Spain. The article is under expressed copyright and not within public domain (hopefully the links above remain durable for a lengthy period), but the bibilography provides excellent resources for the start of continued research, and are preserved as follows:

Bibliography:-

Alvarado Tezozomoc, Hernando, 1975, Crónica Mexicayotl, Mexico: UNAM.

Chavero, Alfredo, 1953, Historia Antigua y de la Conquista en México a través de los Siglos vol.1, Mexico: Editorial Cumbre.

Chimalpahin, D.F. 2003 Diario: Las Ocho Relaciones y el Memorial de Colhuacan 3 vols, Mexico: CONACULTA.

1980 Códice Aubin: Manuscrito Azteca de la Biblioteca Real de Berlin. Anales en Mexicano y Jeroglifos desde Salida de las Tribus de Aztlan hasta la Muerte de Cuauhtemoc, México: Editorial Inovación.

1994 Códice Cozcatzin. 2 vols, Mexico: INAH.

1992 Códice Techialoyan García Granados, Toluca: Gobierno del Estado de México, Secretaría de Finanzas y Planeación.

Corominas y Pascual Juan, 1954 Diccionario Crítico Etimológico de la Lengua Castellana 4 vols, Bern: Editorial Franke.

Díaz del Castillo Bernal, 1975 Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Barcelona: Editorial Ramón Sopena.

Gibson, Charles, 1964 The Aztecs under Spanish Rule. Stanford: Stanford University Press.

Icazbalceta García Joaquín ed. 1941 Relación de la Genealogía y Linaje de los Señores que han señoreado Esta Tierra de Nueva España in Nueva Colección de Documentos para la Historia de México. Mexico: Chávez Hayhoe. Pp 263-281

— Orígen de los Mexicanos, México: Chávez Hayhoe. Pp.281-308.

Ixtlilxochitl, Fernando de Alva, 1848 Historia Chichimeca in Antiquities of Mexico, ed. Kingsborough E.K. Vol. 9.205-316. London.

López de Meneses, Amada, 1948 Tecuichpochtzin, Hija de Moteczuma (1510?-1550) Revista de Indias (9):31-47.

Martínez, José L., ed. 1990-91 Documentos Cortesianos: Primera y Segunda Seccion. 3 vols Mexico: UNAM, Fondo de Cultura Económica.

Oviedo y Valdés, Gonzalo Fernández de, 1995, Diálogo del Alcaide de la Fortaleza de la Cuidad de Santo Domingo de la Isla Española Autor y Cronista de Estas Historias, de Una Parte e de la Otra, Un Caballero Vecino de la Gran Cuidad de México llamado Juan Cano in Sucesos y Diálogos de la Nueva España: prológo y selección Edmundo O’Gorman Mexico: UNAM P.117-128.

Pérez Rocha, Emma, Tena Rafael ed. 2000 La Nobleza Indígena del Centro de México Después de la Conquista. México: INAH.

Sahagún, Bernardino, 1950-82 Florentine Codex: General History of the Things of New Spain. Santa Fe: University Press of Utah.

Zavala, Silvio y colaboradores ed. 1939-42 Epistolario de la Nueva España 1505-1818. Recopilación por Paso y Troncoso Francisco, 16 vols México: Antigua Libreria Robredo de José Porrúa e Hijos.

Zorita, Alonso, 1891 Breve y Sumaria Relación sobre Señores de Nueva Espana in Nueva Colección de Documentos para la Historia de México publicados, por J. García Icazbalceta, México: Vol.3. Pp. 69-205.

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http://en.wikipedia.org/wiki/Isabel_Moctezuma

Doña Isabel Moctezuma (b. 1509 or 1510 – d. 1550 or 1551) (born Techichipotzin) was a daughter of the Aztec ruler Moctezuma II.

She was the consort of the Aztec emperors Cuitláhuac and Cuauhtemoc and as such the last Aztec empress. After the Spanish conquest, Doña Isabel was recognized as Moctezuma's legitimate heir, and became one of the Mexican Indians granted an encomienda. Among the others were her half-sister Leonor (or Mariana) Moctezuma, and Juan Sánchez, an Indian governor in Oaxaca.[1]

Family and early marriages

Doña Isabel's mother was Princess Teotlalco and her birth name was Tecuich(po)tzin, translated as "lord's daughter" in Nahuatl. Teotlalco was Moctezuma's principal wife and, thus, among Moctezuma's daughters Tecuichpotzin had primacy.

As a small child, Tecuichpotzin was married to Atlixcatzin, who died by 1520. After her father was killed, either by his own people or the Spanish, she was quickly married to her uncle Cuitláhuac who became emperor after Moctezuma's death. Cuitlahuac died of smallpox after only sixty days of rule and Cuauhtemoc became emperor and married Tecuichpotzin. She was only about eleven or twelve years old at the time of her third marriage.[2]

Doña Isabel and the Conquest of Tenochtitlan

Hernan Cortés and his Spanish army entered Tenochitlan on November 8, 1519, and quickly took Moctezuma as a hostage. He was murdered by the Spanish.[3][4]

However, when the Aztecs revolted and expelled Cortés and his army from Tenochitlan (La Noche Triste, June 30, 1520), Tecuichpotzin was left behind in the city by the Spanish. Aztec leaders quickly married her to Cuitlahuac, the new emperor, and, after he died, to Cuauhtemoc. Cortés returned in 1521 with a large army of Spaniards and Indian allies, mostly from Tlaxcala, to assault Tenochitlan. The Aztecs, their numbers and morale depleted by a smallpox epidemic, were defeated. Cuahtemoc and his court attempted to flee Tenochitlan by boat, but they were captured by the Spanish. On surrendering, Cuahtemoc asked the Spanish to respect the ladies of his court, including his young wife Tecuichpotzin.[5]

In 1525, Cortés executed Cuauhtemoc and Tecuichpotzin was widowed for the third time.

Conversion to Christianity and marriage to a Spaniard

Cortés valued Tecuichpotzin as a symbol of what he wished to portray as the continuity of rule between the Aztecs and the Spanish. She was instructed in Christianity, converted to Catholicism, probably in 1526, and baptized as Isabel, the name by which she would thereafter be known. Every indication is that Doña Isabel, the former Aztec princess Tecuichpotzin, was devout in her new religion. She gave generously in alms to the Augustinians, to the point that she was asked to stop.[6] Isabel’s education as a Christian did not include teaching her to read and she remained illiterate.[7]

Cortés arranged the marriage of Doña Isabel to his close colleague Alonso de Grado in June 1526. Part of the marriage arrangement was the granting of a large encomienda to Doña Isabel. The encomienda consisted of the city of Tacuba (about five miles west of Tenochitlan (now called Mexico City) and was the largest encomienda in the Valley of Mexico, an indicator of the importance Cortés gave to Isabel.[8] The encomienda of Doña Isabel endured for centuries. The Spanish and, later, Mexican governments, paid royalties in the form of a pension to the descendants of Doña Isabel until 1933 and a Count of Miravalle, the descendants of Moctezuma, still exists in Spain.[9]

Cortés, an unwanted child, and two more marriages

Doña Isabel was described as “very beautiful” and “a very pretty woman for an Indian.”[10] Her fourth husband, Alonso de Grado, died shortly and Isabel, about 17 years old, was widowed for a fourth time.

Cortes took her into his household and shortly she became pregnant. He quickly married her to another associate, Pedro Gallego de Andrade, and the child, christened Leonor Cortes Moctezuma, was born a few months later. She apparently refused to recognize the child who was placed in the care of Juan Gutierrez de Altamirano, another close associate of Cortés. Cortés however accepted the child as his own and ensured that she was brought up well and received an inheritance from his and Doña Isabel’s estate.[11]

Isabel’s marriage to Gallego produced a son, Juan de Andrade Gallego Moctezuma, born in 1530. However, Gallego died shortly thereafter.

In 1532 she married her sixth husband, Juan Cano de Saavedra, by whom she had three sons and two daughters: Pedro, Gonzalo, Juan, Isabel, and Catalina Cano de Moctezuma. Isabel and Catalina became nuns at the first convent in the Americas, El Convento de la Conception de la Madre de Dios. Both daughters were well-educated, as presumably were her sons.[12]

Death and inheritance

Doña Isabel died in 1550 or 1551 (July 11, 1550, according to researcher Amada López de Meneses). Her estate was large, consisting not only of the encomienda, but also personal possessions she had acquired during her marriage with the Spaniards. Previous to those marriages she had been an Aztec princess who owned nothing except her distinguished name.

Her will is one of the few existing indicators of her personality. She directed that her Indian slaves be set free, ordered that one-fifth of the estate be given to the Catholic Church, and that all her outstanding debts, including wages owed to servants, be paid. She had acquired jewelry and other luxury items and requested that many of these be given to her daughters and that other property be sold and one-third of the proceeds go to her daughters.

As a deathbed wish, 20 percent of her estate was to be given to Leonor, her out of wedlock child by Cortés. This was apparently a dowry as Leonor was married, or soon to be married, to Juan de Tolosa in Zacatecas.[13]

Isabel willed the majority of her encomienda to her eldest son, Juan de Andrade, but his inheritance of her encomienda was disputed by her widower, Juan Cano, and Diego Arias de Sotelo, son-in-law of Leonor (Mariana) Moctezuma, whom he claimed was Moctezuma's true heir. The result after years of litigation was that Arias de Sotelo's claim was dismissed, and Tacuba was divided between Cano and Andrade.[14]

The Miravalle line of Spanish royalty began with Isabel's son, Juan de Andrade. Her sons, Pedro and Gonzalo Cano, became prominent citizens of Mexico City. Her son, Juan Cano Moctezuma, married into a prominent family in Cáceres, Spain where the Palacio de Toledo-Moctezuma still exists.[15] Isabel's last husband, Juan Cano, died in Seville in 1572. [edit]Importance

We know very little about Doña Isabel beyond a few facts of her life. She seems to have been more than a mere pawn in the hands of Aztec royalty and Spanish conquerors. Her will reveals her to have been a decisive and strong woman who was generous and thoughtful. She seems to have made the transition from Aztec princess to Spanish Doña successfully.

Her descendants were the most prominent example of her day of mestizaje – the mixture of Spanish and Indian ancestries – that would characterize the future of Mexico. The Spanish wished to inculcate in the Indians "the economic, religious, and cultural orientation of Spain."[16] Isabel, whether by desire or necessity, was the first great success of the assimilation of Spanish and Indian.

Ancestry

Notes

1. Himmerich y Valencia located only three Indians in his analysis of 506 encomenderos in the secondary literature. He was unable to determine the background of another eighty-four. Himmerich y Valencia (1991), 27; Chipman, Donald E. Moctezuma's Children Austin: U of TX Press, 2005, p. 24

2. Chipman (2005), pp. 40-41, 60

3. Kennedy, Macy. "New exhibition challenges view of Aztec emperor Moctezuma as traitor. British museum claims leader of lost civilisation died at hands of Spanish explorers, not his own followers." Guardian 7 Apr 2009. http://www.guardian.co.uk/artanddesign/2009/apr/07/montezuma-exhibi..., accessed 5 Apr 2012

4. Sagaon Infante, Raquel. Testamento de Isabel Moctezuma http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/..., accessed Dec 30, 2010

5. Sagaon Infante.http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/..., accessed Dec 30, 2010

6. Gibson, Charles. The Aztecs Under Spanish Rule: A History of the Indians of the Valley of Mexico, 1519–1810. Stanford, CA: Stanford U Press, 1964, p. 124

7. Kalyuta, Anastasya. “The Household and Estate of a Mexica Lord: ‘Información de Doña Isabel de Moctezuma’’’ http://www.famsi.org/reports/06045/06045Kalyuta01.pdf, accessed Dec 30, 2010

8. Sagaon Infante, Raquel. "Testamento de Isabel Moctezuma" http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/..., accessed Dec 30, 2010

9. Gonzalez Acosta, Alejandro. “Los Herederos de Moctezuma.” http://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=1458325, accessed Dec 30, 2010

10. Chipman (2005), 50

11. Sagaon Infante, Raquel, “Testamento de Isabel Moctezuma.” http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/..., accessed Dec 25, 2010

12. Chipman (2005), 68; Sagaon Infante, Raquel, “Testamento de Isabel Moctezuma.” http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/..., accessed Dec 25, 2010

13. Chipman (2005), pp. 64-68

14. Gibson [1964]: pp. 423–424; Chipman 70-73.

15. Sagaon Infante, Raquel. "Testamento de Isabel Moctezuma" http://www.juridicas.unam.mx/publica/librev/rev/hisder/cont/10/cnt/..., accessed Dec 30, 2010

16. Chipman (2005), 59

References

Chipman, Donald E. (1981). "Isabel Moctezuma: Pioneer of Mestizaje". In David G. Sweet & Gary B. Nash. Struggle and Survival in Colonial America. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-04110-0. OCLC 6250866.

Chipman, Donald E. (2005). Moctezuma's Children: Aztec Royalty Under Spanish Rule, 1520–1700. Austin: University of Texas Press. ISBN 0-292-70628-6. OCLC 57134288.

García Granados, Rafael (1995) [1952]. "4744 Moctezuma, doña Isabel". Diccionario biográfico de historia antigua de Méjico. Mexico City: UNAM. vol. 3, pp. 148–150. ISBN 968-36-4291-8. OCLC 33992435. (Spanish)

Gibson, Charles (1983) [1964]. The Aztecs Under Spanish Rule: A History of the Indians of the Valley of Mexico, 1519–1810. Stanford, CA: Stanford University Press. ISBN 0-8047-0912-2.

Himmerich y Valencia, Robert (1996) [1991]. The Encomenderos of New Spain, 1521–1555. Austin: University of Texas Press. ISBN 0-292-73108-6. OCLC 36279278.

Tecuichpo Ixcaxochitzin (en náhuatl: Flor de algodón )? (circa 1509 – 1550) fue hija del huey tlatoani Moctezuma Xocoyotzin y de Tezalco Tecuichpo de Totlalco. Fue bautizada como Isabel Moctezuma por Hernán Cortés.

Índice

1 La caída de México-Tenochtitlán

2 Primeros matrimonios con mexicanos

3 Matrimonios con españoles

4 La hija de Hernán Cortés

5 Epílogo

6 Referencias

7 Bibliografía

8 Enlaces externos

La caída de México-Tenochtitlán

Moctezuma tuvo diecinueve hijos, siendo Chimalpopoca su favorito. A punto de morir, el huey tlatoani, encargó a Hernán Cortés, cuidar de él.1 No obstante el principal heredero murió durante los acontecimientos de la Noche Triste. Isabel y Pedro fueron los descendientes del huey tlatoani que sobrevivieron. Primeros matrimonios con mexicanos Genealogía de Tecuichpoch.

Siendo aún una niña, y debido a su ascendencia Isabel Moctezuma fue unida en matrimonio simbólico con su tío Cuitláhuac,2 sucesor del huey tlatoani, pero éste murió de viruela en 1520. Poco más tarde, Isabel fue unida con el siguiente sucesor: Cuauhtémoc, quien fue vencido por los conquistadores españoles el 13 de agosto de 1521.3 Matrimonios con españoles

Al terminar la Conquista de México, Cuauhtémoc fue hecho prisionero, no obstante se le respetó su posición como tlatoani. El 28 de febrero de 1525, Cuauhtémoc fue sentenciado a muerte y ejecutado en la horca, pues Hernán Cortés sospechó de una posible rebelión de los mexicas durante la expedición a Hibueras.4 Cortés decidió casar a Tecuichpo con Alonso de Grado, pero de esta unión no hubo descendencia. Alonso de Grado fue acusado e investigado por maltrato y crueldad hacia los indígenas, murió en 1527.5

Pedro Gallego de Andrade fue el cuarto esposo de Isabel Moctezuma, su familia radicó en Barragán del Valle del Maíz, San Luis Potosí. De esta unión nació Juan Andrade Moctezuma, pero el matrimonio duró poco tiempo, pues Gallego Andrade murió en 1530.5

El quinto matrimonio se celebró con Juan Cano de Saavedra, con quien procreó cinco hijos, de los cuales, sus dos hijas llamaron Isabel y Catalina, fueron monjas fundadoras en el convento de la Concepción en la Ciudad de México.6 La hija de Hernán Cortés

Poco después del matrimonio de Isabel Moctezuma con Gallego Andrade, ésta dio a luz a una hija de Hernán Cortés. Isabel rechazó a esta niña quien se llamó Leonor Cortés Moctezuma. Bajo la protección indirecta de Cortés, la descendiente se casó con Juan de Tolosa.7 Del matrimonio hubo dos hijas, la primera de nombre Isabel que se casó con Juan de Oñate y la segunda de nombre Isabel que se casó con Cristóbal de Zaldivar.8 Epílogo

Debido a su linaje Hernán Cortés le otorgó la encomienda de Tlacopan, privilegio que fue firmado el 27 de junio de 1526, cuando estaba casada con Alonso de Grado. El privilegio incluía:

«Con la qual dicha Doña Isabel le prometó y doi en dote y arras á la dicha Doña Isabel y sus descendientes, en nombre de S.M., como su Governador y Capitán General destas partes, y porque de derecho le pertenece de su patrimonio y legítima, el Señorío y naturales del Pueblo de Tacuba, que tiene ciento é veinte casas; y Yeteve, que es estancia, que tiene quarenta casas; y Izqui Luca, otra estancia, que tiene otras ciento veinte casas; y Chimalpan, otra estancia, que tiene quarenta casas; y Chapulma Loyan, que tiene otras quarenta casas; y Escapucaltango, que tiene veinte casas; e Xiloango que tiene quarenta casas; y otra estancia que se dice Ocoiacaque, y otra que se dice Castepeque, y otra que se dice Talanco, y otra estancia que se dice Goatrizco, y otra que se dice Tacala, que podrá haver en todo mil y docientas y quarenta casas; las quales dichas estancias y pueblos son subjetos al Pueblo de Tacuba y al Señor della. Lo qual, como dicho es, doy en nombre de S.M. en dote y arras á la dicha Doña Isabel para que lo haya y tenga y goce por juro de heredad, para agora y para siempre jamás, con título de Señora de dicho Pueblo y de lo demás aquí contenido..»

Hernán Cortés, 27 de junio de 1526.9

Hacia finales del siglo XVI, dicha encomienda era considerada la más grande del Valle de Anáhuac. Los descendientes de Isabel y de su medio hermano conocido como Pedro “el Príncipe” fueron reconocidos por la corona española, y se les otorgó el título de Condes de Miravalle. En abril de 1550 muere Isabel Moctezuma, su último esposo sobrevivió hasta 1572. Referencias

Vázquez de Tapia, Bernardino (1565) Relación de méritos y servicios Madrid, ed. Dastin, ISBN 84-492-0367-8 en “La conquista de Tenochtitlan” de Germán Vázquez Chamorro, «...y el moría presto; que pedía por merced al marqués favoreciese y mirase por su hijo Chimalpopoca, que aquél era su heredero y el que había de ser señor, y le suplicaba que los servicios y buenas obras que le había hecho, se las pagase haciendo bien y favoreciendo a su hijo. El marqués se lo prometió...» texto en la web arteHistoria, Junta de Castilla y León, consultado el 16 de abril de 2009.

Thomas, op.cit. p.494

AGUIRRE, Eugenio (2008) Isabel Moctezuma ed. Planeta ISBN 97-037-0729-7 Reseña de INAH consultado 16 de abril de 2009.

LÓPEZ de Cogolludo, Diego (1688) Historia de Yucatán (2006) Madrid, ed.Linkgua ISBN 84-9816-640-3 texto en la web Foundation for the advancement of mesoamerican studies Inc., consultado el 16 de abril de 2009.

Thomas, op.cit. p.650

Garritz Ruiz, Amaya (1986) Guía del archivo Juan Barragán, p.XXI ed. Universidad Nacional Autónoma de México, ISBN 968-837-854-2 fragmento en la web consultado 16 de abril de 2009.

Powell, Philip W. op.cit. cap.I, p.27-18

Thomas, op.cit. p.688

PRESCOTT, William H. (1844) Historia de la conquista de México traducción de José Ma. González de la Vega; anotada por Lucas Alamán; notas y esclarecimientos de José Fernando Ramírez; Prólogo y apéndices de Juan A. Ortega y Medina; Apéndices, parte II "Documentos originales"; (2000), ed.Porrúa, México, ISBN 970-07-2218-X Concesión hecha por Cortés a doña Isabel Moctezuma, hija del emperador

Bibliografía

THOMAS, Hugh (1993) La conquista de México: el encuentro de dos mundos, el choque de dos imperios (2000) traducción Víctor Alba y C. Boune, México, ed.Planeta ISBN 970-690-163-9

POWELL, Philip W. (1975) La guerra chichimeca ("Soldiers, Indians & Silver"); México, ed.Fondo de Cultura Económica, ISBN 968-16-1981-1

Enlaces externos

La descendencia española de Moctezuma reclama a México el pago de pensiones

KALYUTA, Anastasia (2009) FAMSI La casa y propiedad de un señor mexica: "información de doña Isabel de Mocetzuma" consultado el 7 de noviembre de 2009

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Juan Cano de Saavedra

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Juan Cano de Moctezuma

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Pedro Cano de Moctezuma

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Ana Catalina de Moctezuma

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Isabel de Moctezuma

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Gonzalo Cano de Moctezuma

son

Pedro Gallego de Andrade

husband

Juan de Andrade Moctezuma

son

Hernán Cortés, I Marquis of th...

partner

Leonor Cortés de Moctezuma

daughter

Alonso de Grado, Visitador Gener...

husband

Cuauhtémoc, 11th Aztec Emperor

husband

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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

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RANGO HISTORICO

✺- 1500→En Japón se funda la ciudad de Nagasaki

✺- 1510→El portugués Afonso de Albuquerque conquista Goa

✺- 1520→29 de junio: Asesinato de Moctezuma Xocoyotzin, antepenúltimo tlatoani de Tenochtitlan.

→ 30 de junio: Noche Triste, Hernán Cortés y sus hombres son obligados a abandonar México-Tenochtitlan tras la muerte de Moctezuma

✺- 1530→El rey de España prohíbe la esclavitud de los indígenas en el Nuevo Mundo

✺- 1540→6 de enero: en Inglaterra, el rey Enrique VIII se casa con Ana de Cleves

✺- 1550→25 de noviembre: Hace su entrada triunfal en la ciudad de México don Luis de Velasco, segundo virrey de la Nueva España

✺- 1560→16 de septiembre: El predicador calvinista Gian Luigi Pascale, enviado por el mismo Juan Calvino para predicar en las comunidades valdenses de Calabria, resistiendo todas las torturas infligidas por la Inquisición fue quemado en la hoguera en Roma.1​

Juan Fernández Ladrillero, Baltasar Rodríguez y Andrés Toscano, vecinos de la Villa de Colima, inician la pesquería de perlas, “ostiales”, y peces marinos en aguas del puerto de San Juan de Salagua, y se generaliza en la Nueva España el nombre de Salagua como propio de este puerto de Colima (Ciudad)→

→El sultán Muley Abdalá el Galib Billah cede el Peñón de Alhucemas al Rey Felipe II para que le ayude en su lucha contra el Imperio otomano→

→Jean Nicot introduce el tabaco en la corte de Francia→

→Se proclama la bula de creación del Concilio de Trento→

→Laos- La ciudad de Vientián es nombrada la capital del Reino de Lan

✺- 1570→9 de enero: a Lima (Perú) llega una real cédula del rey Felipe II de España en la que este ordena que se establezca la Santa Inquisición en este virreinato

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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

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LOS MOCTEZUMA EN ESPAÑA Y AMERICA

Por el DUQUE DE TOVAR

Para centrar el tema del título de este trabajo, es necesario, a nuestro juicio, el hablar primero del Méjico pre-hispánico. Luego trataremos de los Moctezuma en América y finalmente de los Moctezuma en España. Sobre el mundo azteca flotaba la pesadilla terrible de unos dioses crueles y unos ritos misteriosos. ~oda la razón de existir del pueblo azteca giraba en torno a lo sagrado, a lo irreal; a unos poderes superiores y esotéricos, que regían el destino de los mortales. Quizá debido a esta profunda religiosidad de los mejicanos, éstos al convertirse al catolicismo devinieran los muy fervorosos católicos que son a Dios gracias. DUQUE DE TOVAR La extraña mística de aquellas gentes era la mística de la muerte, con el rito esencial de los sacrificios humanos, porque el hombre aparecía como un colaborador de la divinidad y estaba obligado a of,recer su sangre y su corazón para que vivieran los dioses. Su complicada mitología se formó con deidades que empezaron a nacer como los humanos, arrancando de una inicial pareja, hasta consti· tuir interminable y terrible familia, que unas veces velaba por los mortales y otras los hacía víctima de sus rencores. Para nuestra rá· pida visión de este laberíntico mundo fantástico, basta con conocer a tres hermanos, que fueron los más venerados y poderosos: Huitzilopochtli, deidad solar, rector de la guerra; Tezcatlipoca, el malo, dios de la luna, con un espejo humeante en la frente y un pie deforme; Quetzalcoatl, el bueno y civilizador, símbolo estos dos últimos de la lucha eterna entre el bien y el mal. Al decir de los astrólogos, los dioses crearon y destruyeron tres veces el mundo, el sol y los hombres. Quetzalcoat, el bueno, volvió a dar vida a todo por cuarta vez, amasando los huesos de la anterior generación con su propia sangre divina. Hombres, muje,res y niños se sacrificaban sin cesar sobre los altares por los sacerdotes, abierto el pecho con un cuchillo de obsidiana y arrancando el corazón en vivo, siendo lueg.o devorada su carne, no por antropofagia, sino como rito sagrado. Los niños eran ofrecidos al Dios de la lluvia, porque el llanto que el terror hacía verter a sus ojos garantizaba la pluviosidad. En ocasiones la víctima era un dios: Tetzcatlipoca, encarnado en un mancebo que elegían solemnemente y que durante un año gozaba de la veneración de todos. De las vidas que costó este vértigo de locura criminal, nos haremos idea recordando que los españoles encontraron en un depósito 72.000 cráneos de sacrificados, y que en cuatro días, en las fiestas de la coronación del emperador Ahuitzotl, se arrancaron 20.000 corazones. Ante la necesidad constante de víctimas, se guerreaba para hacer prisioneros, habiendo establecido con otros pueblos el celebrar periódicamente la llamada guerra Florida, con sólo tal fin. La obsesión de lo divino había roto los límites lógicos, el equilibrio natural entre lo sagrado y 1.0 profano, base de las sociedades. 20~ tos MOCTEZUMA EN ESPA~A y AMÉRICA Lo sagrado imperaba, rigiendo todas las actividades y la vida social, formada por círculos concéntricos, dentro de los cuales, aparecía encuadrado el individuo desde la cuna, ya que el sexo y el nacimiento eran suficientes para trazar el destino. En el más allá pasaba algo semejante, porque las almas tenían marcado también su paraíso, según la profesión en este mundo y la muerte del individuo -con sitio preferente para los caídos en combate, los sacrificados y las mujeres fallecidas de parto-, o su infierno, lugar triste y oscuro, sin luz ni ventanas. Con el bagaje de esta mística, unos dos siglos antes de llegar los españoles, los aztecas emigraron de sus remotos solares, en lejanas y desérticas regiones norteñas, Sonora y Sinaloa en la actualidad, avanzando hacia el sur, en larga peregrinación que duró muchos años, hasta el hermoso valle del Ana'huac, en la meseta mejicana, que se tendía amplio y ameno en torno a la gran laguna de Méjico. Laguna en su mayor parte desecada en la actualidad, por lo que el terreno en que se asienta la ciudad es pantanoso y expuesto a hundimientos. En l,os jardines de Xochimilco subsisten hermosos estanques y canales. Cuando los aztecas llegaron al gran valle, no tenían sitio donde establecerse, porque en su éxodo desde el norte se les adelantaron los Toltecas y los Chichimecas, y las seis primeras tribus Nahuatlacas, que eran ya dueños de toda la tierra y había hecho surgir reinos prósperos y ciudades florecientes. A los años de caminata siguieron años de vagar por el valle, refugiados en las orillas de la laguna, sobre tierras fangosas y ocultos entre las plantas acuáticas, porque los otros puebl,os los odiaban y perseguían, a causa de aquella bárbara religión que iba cubriendo de cadáveres todos los caminos. Un día, en un desierto islote del lago, los sacerdotes vier,on un águila sobre un nopal, devorando una serpiente, y aseguraron que aquel era el sitio elegido por Huitzilopochtli, para que se establecieran. Allí asentaron los cimientos de la que sería la gran ciudad de Tenochtitlán, o Méjico, metrópoli del futuro imperio, teniendo momentáneamente que declararse tributarios de 205 DUQUE DE TOVAR los Tecpanecas, uno de los señoríos creados por ,los Nahuatlacas, a cuyo territorio pertenecía la Ínsula. Al comenzar los aztecas su nueva vida de estabilidad y organización, el primitivo consejo de ancianos y sacerdotes eligió un jefe supremo, el primer rey, llamado Acamapitl, personaje casi legendario, fundador de la dinastía. El cultivo del algodón, el maíz, el tabaco y el cacao; la pesca, la caza y la guerra, fueron las ocupaciones fundamentales. Poco a poco alternando reveses y triunfos, se fue robusteciendo su poderío y la mística de la muerte se impuso en todo el valle. Las chozas se convirtieron en sólidos edificios; el primitivo islote se amplió artificialmente y la ciudad fue extendiéndose sobre otras pequeñas islas, en una de las cuales surgió el importante barrio de Tlatelolco, quedando así formada la gran ciudad lacustre de Tenochtitlan, la Venecia americana, con sus grandiosos palacios, sus monumentales templos, sus calles, sus plazas enormes y sus canales cruzados por sin fin de puentes. La expansión imperial se inició al ser elegido rey Itzcóatl (1427-1440), gran guerrero y gran político, que impuso su dominio en todo el valle, creando la confederación de los pueblos del Anáhuac. Su sobrino y sucesor, Moctezuma 1, el Magno y el Justo, supo encauzar los bríos raciales, que a partir de él se desbordaron por todas las tierras, hasta las lejanas playas, quedando así formado el inmenso imperio de Méjico, que guardaba alguna semejanza con los imperios europeos, ya que lo constituían un conjunto dE' pequeños estados, con un señor o rey al frente de cada uno de ellos, sujetos todos a la autoridad suprema del Huictlatoani, o Tlacatecuhtli, el Jefe de los Hombres, título usado por el que los españoles, utilizando la nomenclatura europea, denominaron emperador. Este cargo era, a la vez hereditario y electivo, ya que un consejo designaba al pariente del monarca fallecido que debía ocupar el trono. Publicaré la serie de dinastías mejicanas en mi obra "Diccionario histórico de la nobleza europea y americana", siguiendo entre otros, documentos y trabajos del gran americanista Miguel Muñoz de San Pedro, Conde de Canilleros. Para no convertir esta disertación en un ejercicio de prosodia no hacemos mérito de sus 206 LOS MOCTEZUMA EN ESPAlItA y AMÉRICA pintorescos, complicadísimos e impronunciables nombres. En la segunda mitad del siglo xV7 fue elegido emperador Axayacatl, que reinó de 1469 a 1481 -padre de Moctezuma II emperador de Méjico a la llegada de los españoles y origen de los linajes que estudiaremos-, al cual Axayacatl, sucedieron sus hermanos T'ozoc y Ahuitzotl, padre del famoso Cuauthémoc, GuatemozÍn para los españoles, ocupando el trono al morir Ahuitzotl, su sobrino Moctezuma II, por el año de 1502, de nuestra Era, que correspondía al Diez de Conejos de la Mejicana. Computaban los aztecas el tiempo formando períodos, o siglos, de cincuenta y dos años, contados como las cartas de una baraja de cuatro palos, con'trece números cada uno. Los palos eran cañas, pedernales, casas y conejos, que alternaban, sucesivamente, numerados del uno al trece. Por ejemplo: diez de conejos, once' de cañas, doce de perdenales, trece de casas, etc. Cuando subió al trono Moctezuma JI, el imperio estaba en todo su esplendor, con una civilización muy elevada dentro de la prehistoria, pues su cultura corresponde a la Edad del Bronce, sin conocer el hierro ni la rueda entre otras cosas, como,' por ejemplo, la I teja. Tenochtitlán, la ciudad populosa a la que los recaudadores imperiales hacían llegar inmensas riquezas, destacaba, sobre las azules aguas surcadas por innumerables canoas, su maravilloso conjunto de palacios -cada emperador se construía el suyo-, templos, pirámides, jardines, casas con terrazas y blanqueados muros, colegios para los hijos de los grandes señores, academias de guerreros, casas de oración, y mercados en los que se ofrecían frutas, plumas, oro, plata y telas, traídos de todos los confines del imperio. El palacio de Moctezuma tenía veinte puertas, más de cien dormitorios con baño, amplios patios, inmensos salones alfombrados con tejidos de algodón y plumas, recubiertos techos y muros de maderas fragantes, inmensos jardines, colecciones zoológicas de fieras, aves y peces de todas clases; pabellones con enanos y seres deformes y una servidumbr~ que pasaba de los dos mil ochocien- 207 DUQUE DE TOVAR tos criados, vestido cada uno con arreglo a sus tareas y categoría. Más que un palacio, aquella era un pueblo, con viviendas para todos los reyes y señores del imperio, que, a la vez como huéspedes y como rehenes que asegurasen la sumisión, debían residir periódicamente allí, dejando sus hijos cuando se ausentaban. A 'Moctezu- ¡ ma Ir, colocado así al nivel de la divinidad, cuando salía del palacio en su rico palanquín, nadie podía mirarle a la cara. Ni los reyes eran recibidos por él sin pedir audiencia, teniendo que presentarse humillados y descalzos. Comía solo y tomaba a diario baños de' agua y de aire caliente, mudándose cuatro veces al día de ropa, qu~, a pesar de ser toda lujosísima y costosísima, no usaba más, como tampoco volvía a emplear las piezas de la vajilla, 'salvo los vasos de oro y plata. Fue Moctezuma JI valiente guerrero, jugador de pelota y cazador de garzas. Era esbelto, enjuto, con muy pocos pelos en la barba, de tez oscura, de gestos majestuosos y reposados. Cuando los españoles llegaron a Méjico, en 1519, tenía sobre cuarenta años. Unos diez años antes de esta fecha, por 1509, decidióse a contraer I matrimonio legítimo, ya que hasta entonces todas las infinitas mujeres que tenía eran concubinas. Eligió por esposa a Teizalco, señora de Ta cuba , hija mayor de Totoquihuatzini Il, rey de Tlacopan. En 1518, un año antes de la llegada de los españoles, se vivieron en Méjico momentos de emoción y temor, pues era creencia común que al fin de uno de aquellos siglos de 52 años se terminaría el mundo y en el año 1518 de la Era Cristiana se terminaba uno de .' aquellos siglos del calendario azteca. Al acercarse el crítico momento se hacía una especie de liquidación y se apagaba el fuego en los hogares. La noche de fin de siglo el pueblo entero oteaba la oscuridad, mientras los astrólogos seguían, la marcha de los astros, hasta convencerse de que no se paraban. Entonces surgía el nuevo fuego, pr.oducido por un sacerdote sobre el pecho de una víctima, volviendo a renacer la tranquilidad y la alegría. Como si la Providencia hubiera querido facilitar la conquista española una serie de fenómenos y presagios se sucedieron en los años inmediatos a la arribada de nuestros compatriotas, creando 208 LOS MOCTEZUMA EN ESPAl"tA y AMÉRICA un ambiente de terror. La aparición en el cieLo de un luminoso cometa, el incendio inexplicable del gran templo de Huitzilopocthtli -tronitronante dios de espantoso nombre que los nuestros castellanizaron en Huichilobos-, el desbordamiento de las aguas de la laguna, sin lluvia ni viento que las hicieran crecer; la mujer invisible, que de noche gritaba palabras de ruina y destrucción; el extraño pájaro gris con un espej.o en la frente, cogid.o por un.os pescad. ores; l.os hombres de dos cabezas, que algun.os aseguraron haber vist.o, y el hundimient.o en un canal de la gran piedra de sacrifici. os, destinada al templo mayor, provocaron reuniones de magos y agoreros, haciendo renacer con fuerza una vieja profecía: Quetzalc. oatl, el dios buen.o y civilizador, blanco y barbudo, después de crear por cuarta vez a l.os hombres, intentó guiarl.os p.or el camino del bien; pero su hermano Tetzcatlip.oca, el coj.o y malo, vino a ent.orpecer su tarea. Entonces Quetzalcoatl se alejó en una embarcación por el mar, prometiendo que v.olvería cuand.o 1.0 estimase oportuno, para reinar en todas las tierras como dueño y señor únic.o. Las dos profecías, la del fin del mundo y la del retorno de Quetzalc. oatl, gravitaban s.obre el imperi.o mejicano como pesadillas apocalípticas. L.os aludidos pr.odigi.os .ocurrier.on cuando estaba terminand. o un sigl.o, por 1.0 cual pensar.on que anunciarían la destrucción; per.o al n.o pasar nada en la última noche del año 13 de conej. os -1518-, se creyó que auguraba el regreso del dios. Ante la idea de que algo sensacional iba a suceder, el pueblo y el fatalista y supersticioso Moctezuma Ir vivían obsesionados. Y, por fin, llegó la noticia terrible: Quetzalcoatl había regresado. Desde las lejanas playas llegaron emisarios, anunciando haber visto en el mar "una como sierra .o cerro grande, que andaba de una parte a .otra y n.o llegaba a la .orilla". En aquel extrañ.o cerro flotante, venían seres blancos y barbudos. M.octezuma escuchó c.onsternado el mensaje en el salón del tr.ono. Aquella primera nave española vista por los indios pertenecía a la expedición de Grijalva. Un año más tarde, en 1519, los extra- 209 5 DUQUE DE TOVAR ños seres andaban ya por las tierras del imperio, porque Hernán Cortés había arribado a las costas de Méjico. Ante la espectacular concurrencia de reyes y magnates, reunida en el salón del trono por Moctezuma, unos mensajeros contaron maravillas de aquellas gentes vestidas de hierro, que montaban en raros v~mados y producían el rayo y el trueno, expresiones utilizadas para designar los caballos y las armas de fuego, cosas desconocidas en América. Los emisarios dijeron también que los blancos estaban decididos a venir a la gran Tenochtitlán, para ver al emperador, el cual convencido de que había regresado Quetzalcoatl, exclamó: "Este trono, y sede y majestad, suyo es, que de prestado lo tengo". El fatalismo supersticioso favorecía, pues, a Hernando Cortés de Monroy Pizarro Altamirano Rodríguez de las Varillas y de la Cueva. Cacama, el rey de Texcoco, y Cuitlahuac, rey de Iztapalapa, hermano de Moctezuma, no eran partidarios de atribuir naturaleza divina a los invasores y entablaron debate sobre recibirlos en paz o en guerra; pero los que habían visto las demostraciones artilleras insistieron en que nada podrían contra ellos, remachando en el Emperador la idea de su calidad sobrenatural. Mientras tanto, los correos se sucedían, dando cuenta del avance de los invasores, a los que se iban uniendo los pueblos sometidos al yugo de Moctezuma. La república de Tlaxcala, uno de los estados más poderosos y menos sumisos al Emperador, hizo alianza con ellos. Junto a los pocos seres blancos, caminaban miles de indios hacia la sagrada Tenochtitlán. Esto no hubiera tenido importancia de no existir la entrega completa del Jefe de Hombres, Moctezuma, a la idea del retorno de Quetzalcoatl, idea que inmovilizaba la enorme fuerza bélica del imperio. Correos y embajadas se sucedieron, para que llevasen presentes' y mensajes a los que, por considerarlos dioses, empezaron a denominar teúles. Hernán Cortés aceptaba los regalos y respondía a los mensajes, destinados a pedirle que no avanzara, reiterando su inquebrantable propósito de 210 LOS MOCTEZUMA EN ESPAJitA y AMÉRICA llegar a Méjico y presentarse ante Moctezuma. Los españoles marchaban ya por el valle, e iban a ser recibidos. Tres calzadas unían la ciudad lacustre con las orillas del lago: al norte la del Tepeyac; al este, la de Tacuba; el sur, la de Iztapalapa. En ésta se congr~gó un espectante gentío, para ver llegar a los teúles, el 8 de noviembre de 1519. Moctezuma, en rico palanquín, luciendo plumas y joyas, fue a su encuentro, r.odeado de una corte de reyes, príncipes y sacerdotes. Al juntarse su cortejo con el de los españoles, el emperador bajó de las andas y Hernán Cortés del caballo, intentado éste abrazar a aquél, act.o que impidieron con gesto airado los reyes de Texcoco e Iztapalapa, ya que nadie podía tocar al Tlacatecuhtli. Tras los saludos y el intercambio de regalos, se encaminaron a la ciudad, en la que Moctezuma dio a los de España, para alojamiento, el palacio de su padre Axayacatl. En aquel instante histórico se habían encontrado dos mundos y se iniciaba el duelo decisivo entre dos civilizaciones. En el ocaso de un mundo. Todo empezó a girar en torno a los recién venidos, a los que Moctezuma agasajaba constantemente. Un día visitó con Cortés el gran templo del Tlatelolco, desde cuya elevada plataforma pudo el conquistador contemplar la maravillosa perspectiva que ofrecía la ciudad en medio de las aguas de azur. Los templos eran unas pirámides trunéadas, a las que se ascendía por más de un centenar de escalones. En las capillas de la plataforma superior se daba culto a unos ídolos, recubiertos de -oro y piedras preciosas, fabricados con todas las semillas comestibles, amasadas con sangre humana. En esta primera visita quiso iniciar Cortés la ofensiva contra el bárbaro culto; pero tuvo que desistir ante la airada actitud de Moctezumu. Aquella situación inestable no podía durar, porque los españoles no eran huéspedes, sino conquistadores. Por otra parte, el mito de 211 DUQUE Dm TOVAR su calidad divina estaba en grave riesgo, ya que en la Villa Rica de la Vera Cruz, pueblo fundado por Cortés, la guarnición española fue atacada por Quauhpopoca, señor de aquellas tierras, muriendo el jefe del destacamento, Juan de Escalante. Como era preciso actuar con rapidez y decisión, el golpe de audacia no se hizo esperar. Los españoles querían llevarse a Moctezuma en rehén y como éste se negara a seguirlos, el energúmeno V ázquez de León propuso enfurecido, darle de cuchilladas. Doña Marina, la india intérprete de Cortés, aconsejó al Emperador que accediese a marchar, porque si no quedaría muerto allí, y aquel hombre que con un gesto pudo deshacer al puñado de intrusos, vencido por la obsesión de lo sobrenatural, se entregó prisionero y fue llevado por Hernán Cortés a su residencia. La noticIa produjo enorme desconcierto entre los indígenas. Cacama, Cuitlahuac, Totoquiauhtzin y los demás reyes y príncipes, se encaminaron a sus tierras, mientras la vida ciudadana quedaba paralizada por un colapso de estupor y miedo. Solamente el Príncipe Cuauhtémoc no se movió de la ciudad, recogiéndose en el barrio de Tlatelolco. ' Los primer,os tiempos de la prisión de Moctezuma tuvieron cierta apariencia de normalidad. El Emperador recibía a los caciques y Reyes llegados de todo el Imperio, diciéndoles que estaba allí como huésped voluntario, cosa que llegaron a creer e interpretar como una genialidad, como un capricho de su señor. Los conquistadores, los teúles, le guardaban las consideraciones debidas a su jerarquía, y ni el propio Cortés en presencia de Moctezuma se atrevía a sentarse sin que él 10 autorizara. A requerimiento del prisionero, algunos soldados lo entretenían con partidas de diversos juegos; el paje Orteguilla y la intérprete doña Marina, le nacían tertulia y le iban enseñando el castellano a su hija Tecuixpo. Pero pronto se acabaron las apariencias de prisión voluntaria. Quauhpopoca, el reyezuelo que atacó a Escalante en Veracruz, fue 212 LOS l\IOCTEZUMA EN ESPAÑA Y AM!l;RICA traído prisionero con su hijo y quince nobles, pereciendo en la hoguera. Sus manifestaciones sobre haber obrado contra los de España por orden de Moctezuma, rompieron definitivamente la apariencia de prisión voluntaria, porque se cometió la torpeza de encadenar al Emperador. La hija del Jefe de Hombres, Copo de Algodón Real, Tecuixpo, fue testigo del afrentoso espectáculo, de la terrible escena en la que magnates y príncipes, arrodillados en torno al prisionero, vertían lágrimas y procuraban introducir suaves telas entre los hierros y la carne de la víctima. Hernán Cortés, arrepentido de la injustificada humillación, vino en persona a quitar las cadenas a Moctezuma y le abrazó cariñosamente, llamándole hermano; pero estas afectuosas manifestaciones no pudieron evitar que la noticia de la auténtica prisión produjera la rebelión. Ca cama y Cuitlahuac eran ya rebeldes, contra los cuales Cortés tramó celadas, que dieron por fruto el que fuesen traídos prisioneros al palacio de Axayacatl, al igual que Totoquiauhtzin, el abuelo materno de Tecuixpo. Moctezuma, lejos de alentar la rebeldía, a requerimiento de Hernán Cortés, en solemne ceremonia, con asistencia de l.os reyes y magnates prisioneros, reconoció solemnemente como señor al Rey de España, diciendo que ésta era la voluntad de Queatzalcoalt. Todo había sido feliz y halagüeño para Cortés hasta que, a principios de mayo de 1520, vino a ensombrecer el panorama la noticia de que Velázquez, gobernador de Cuba, enviaba una expedición a las órdenes de Pánfilo de Narvaez, para disputarle el imperio de Méjico. Cuando el Jefe español salió de la ciudad, para ir a combatir a sus compatriotas, dejando por lugarteniente a Pedro de Alvarado, con ochenta españoles y quinientos indios auxiliares, los corazones mejicanos se abrieron a la esperanza, porque si los de España se aniquilaban en lucha fratricida, los aztecas volverían a ser dueños d€ su tierra. Coincidió el alejamiento de Cortés con las solemnes fiestas religiosas del quinto mes, que duraban veinte días, las cuales se dispusieron a celebrar los indios a partir del 16 de mayo de 1520, con 213 DUQ!UE DE TOVAR la oportuna autorización de Alvarado. Por vez primera el emperador no asistía. a las fiestas, ostentando en ellas sus hijos Tecuixpo y Axayacatl la representación imperial. Alvarado, porque iba a haber víctimas humanas o por otras razones que no hemos de analizar, después de conceder el permiso para las fiestas, quiso suspenderlas y cayó con un destacamento sobre la muchedumbre, liberando a los mancebos que iban a ser sacrificados. Tecuixpo y su hermano regresaron precipitadamente a la residencia española, donde otra vez le fueron puestos grillos al infeliz Moctezuma. La actuación de Alvarado provocó un alzamiento general. Los indios sitiaron el cuartel de los españoles, iniciando una serie de duros ataques. Al frente de ellos actuaba el único príncipe que había continuado en libertad, el joven y valeroso Cuauhtémoc, primo hermano de Moctezuma, hijo del Emperador Ahuitzotl. El momento no podía ser más crítico, pues si Narváez derrotaba a Cortés, los sitiados no recibirían refuerzo alguno; pero esta esperanza de los indios fue fugaz, porque Malinche -como llamaban éstos a Cortés, por el nombre de su intérprete la colaboracionista y castellanizada doña Marina -regresó triunfante el 24 de junio, engrosadas sus filas con la gente de Narváez. El regreso del caudillo mejoró la situación, sin resolverla, pues continuaron el cerco y los ataques a la residencia española. Como todo iba empeorando, Cortés tuvo que rogar al Emperador que interpusiera su autoridad, para poner fin a la contienda. El infeliz monarca, desengañado de la amistad de los teúles e influido por las palabras de su hija, que le instaba a no ir contra los que querían su libertad, propuso que soltasen a su hermano Cuitlahuac, para que, como delegado suyo, calmara los ánimos y ordenase la traída de víveres. Cortés aceptó la propuesta, jugando a la desesperada tan peligrosa carta. En la despedida de los dos hermanos hubo una indudable abdicación, un traspaso de poderes. Cuitlahuac, tan pronto como estuvo libre, reunió el Consejo, en el que acordaron elevarLo al trono y deponer a Moctezuma, con lo cual los mejicanos tuvieron un jefe auténtico y la lucha se hizo más dura. 214 LOS MOCTEZUMA EN ESPAi'l'A y AMf:RICA No sabiendo a qué recurso apelar, Cortés llevó al Emperador a una terraza, para que calmase a los indios, sin comprender que el símbolo se había roto, que aquel no era ya más que un hombre, desprovisto de su sagrada investidura. Una lluvia de piedras y flechas cayó sobre la terraza, y Moctezuma fue herido mortalmente, falleciendo el 30 de junio dé 1520, llorándole los propios españoles, que tuvieron que reconocer que no había podido portarse más bondadosamente con ellos. Así nos dice el noble Bernal Díaz del Castillo. Según el indio Remando de Alvarado Tezozomoc en su crónica Mexicayolt, escrita en lengua nahuátl, el padre Bernardino de Sahagún, el Padre Diego Durán y el Padre José de Acosta, cronistas serios, la muerte de Moctezuma fue peor aún, pues según parece su cadáver fue descubierto cubierto de puñaladas en una acequia, rematado tras su lapidación por sus ex-súbditos, por algún desesperado soldado español en la Noche Triste. Lo cierto es que una vez que se había roto el talismán, y perdida la autoridad de Moctezuma, el pobre indio de poco servía a los españoles. La situación, como decíamos, se hizo insostenible y Cortés decidió salir de la ciudad aquella misma noche, la famosa Noche Triste. En medio de la más profunda oscuridad, y bajo la lluvia, se emprendió la marcha. Los indios atacaron con furia, trabándose una lucha desesperada. Como los puentes habían sido cortados, los canales obstaculizaban la marcha, logrando los españoles salir de la ciudad con ímprobos trabajos dejando muchos muertos y prisioneros. Cuitlahuac el nuevo Emperador, apenas duró tres meses, muriendo de viruela, enfermedad que trajo a Méjico un negm de la expedición de Narváez. Para reforzar sus derechos dinásticos éste había casado, sin consumarse el matrimonio por ser impúber la novia, con su sobrina Tecuixpo, única hija legítima, supérstite y heredera del desventurado Moctezuma II. Fallecido Cuitlahuac, el aguerrido Cuauhtemoc subió al trono, celebrándose brillantes fiestas con este motivo del 25 al 29 de enero de 1521, cnando ya estaban desvanecidas las esperanzas de paz, porque se sabia que los españoles, reorganizadas sus fuerzas en 215 DUQUE DE TOVAR Tlaxcala, caminaban hacia la capital. Hasta Texcoco, base importante sobre h laguna, trajeron 8.000 indios, en piezas, los bergantines construidos por orden de Hernán Cortés a 18 leguas de distancia, realizando con ello una de las mayores proezas de la conquista. El 28 de abril de 1521, pese a los intentos de los aztecas que hostilizaban de continuo a los españoles, entre salvas y adornados con gallardetes, se mecían por vez primera barcos hispanos sobre las aguas del lago. Las embajadas se sucedían, pues el caudillo hispánico, siempre inteligente y diplomático, no cesó en su propósito de ofrecer la paz, que se estrellaba ante la decisión firme de los mejicanos de resistir hasta la muerte. Cuauhtémoc derrochó valor y, sin embargo, todo resultó inútil ante el avance de los de España, que se iban adueñando de las orillas y dominaban las aguas de la laguna con sus bergantines. En junio de :1521 la ciudad estaba sitiada por todas partes yempezó la lucha en las calles y en los canales. El hambre y la peste se cebaron en la ciudad, que iba siendo ganada y destruida barrio por barrio. El 13 de agosto fue ya inútil la heroica resistencia. Cuauhtémoc, con su pequeña esposa Tecuixpo, pues se había vuelto a casar la viuda de Cuitlanhuac, sus parientes y séquito, emprendió la huida en canoas. El cacereño García Holguín, que mandaba uno de los bergantines, detuvo a la imperial caravana y condujo los regios prisioneros ante el caudillo español, al que el vencido monarca pidió clemencia para la emperatriz y demás miembros de su parentela, al mismo tiempo que solicitaba para él la muerte. Cortés, magnánimo y diplomático, le abrazó, alabando su heroísmo yasegurándole que ningún daño iba a recibir. Pero todo no iban a ser virtudes cardinales para con el vencido. Los españoles habían visto en la huida de la Noche Triste un inmenso tesor.o, que no pudieron llevarse y a cuyo regreso no encontraron. Para indagar su paradero, Cuauhtémoc sufrió tormento. Fue una trágica escena que la pequeña soberana Tecuixpo tuvo 216 LOS MOCTEZUMA EN ESPAj'lA y AMÉRICA que añadir 3, las tantas horribles presenciadas por ella, escena en la que una vez más se puso de manifiesto la entereza de su esposo, al que no arrancaron una sola palabra. El duelo éntre las dos civilizaciones había concluido y empezaba la vida colonial. Tecuixpo o Tecuixpozin, la única heredera legítima de su padre Moctezuma II, junto con su hermano Axayacatl que murió sin prole, se convierte al Cristianismo pasando a ser doña Isabel✺ de Moctezuma, a quien los indios tras su bautismo aztequizaron el nombre llamándola Isapelzin. En aquel mismo año de su conversión, 1524, Cortés se alejó de Méjico para ir a los Hibueras, actual Honduras, donde se había rebelado contra él Cristóbal de Olid, llevando consigo a Cuauhtémoc y otros grande:.> señores, con el fin de evitar que quedase en la ciudad quien acaudillara una sublevación indígena. Doña Isabel✺ se despidió para siempre de su esposo y tío el 12 de octubre, día de la marcha. Durante el viaje, al año siguiente, en 1525, por un supuesto intento de traición, fueron condenados a muerte Cuauhtémoc y los otros nobles mejicanos. Bernal Díaz del Castillo que fue testigo presencial e historiador de estos sucesos dice en forma tan clara como terminante: " sin haber más probanzas, Cortés mandó ahorcar a Guatemuz y al señor de Tacuba, que era su primo ... y cuando le ahorcaron dijo el Guatemuz: "¡Oh, capitán Malinche! Días había que yo tenía entendido e había conocido tus falsas palabras, que esta muerte me habían de dar, pues que yo no te la di cuando te entregaste en mi ciudad de Méjico; ¿ Por qué me matas sin justicia? Dios te lo demande". Doña Isabel✺ recibió la noticia con toda la resignación que el cristianismo había ya forjado en ella. A los quince años fue dos veces viuda, siendo aún doncella. Los hijos de M octezuma. Dieciséis hijos se le conocen a Moctezuma n. Los únicos legítimos, habidos en su legítima esposa Teotlachco, hija del Tecuhtli 217 DUQUE DE TOVAR de Tlacopan, fueron el malogrado Axayacatl, denominado así en recuerdo de su abuelo paterno, doña Isabel✺ de JI,lIoctezuma y otra hembra que debió morir de niña. Axayacatl fue asesinado cuando estaba comiendo en una sala de su palacio con otros próceres aztecas por su primo Guatemozin, Cuauhtémoc. Naturalmente estando Cortés ausente en Tepeacat, a treinta leguas de Méjico. Motivo: el ser proclive y sumiso a Cortés. No dejó sucesión. Tecuixpotzin, "Copo Real de Algodón", doña Isabel✺ de Moctezuma, nació en Méjico en 1510, y ya viuda de Cuitlahuac y Guatemocin, en 27 de junio de 1526 recibe en dote el señorío de Tacuba y su jurisdicción, cerca de Méjico, que abarcaba nada menos que mil doscientas cuarenta casas. Era en dote y arras de la boda con Alonso de Grado, un hidalgo extremeño, natural de Alcántara, "hombre muy entendido e de buena plática e presencia, e músico e gran escribano" "y si como era hombre de buenas gracias fuese hombre de guerra, bien le ayudara todo junto". La verdad es que era un frívolo, incapaz de toda labor seria y constructiva, buen mozo, buen pendolista y tañedor de vihuela. Como era simpático y chistoso Cortés perdonaba sus trapisondas. En 27 de agosto de 1526 era visitador general de los indios, falleciendo pocos meses después en marzo de 1527 sin dejar sucesión de su coyunda con doña Isabel✺. La viuda de Grado se instaló en la morada del conquistador, el cual no lo era menos de mujeres que de pueblos. Don Hernando estaba libre, pues su poco interesante esposa Catalina Suárez de Marcayda había expirado en extrañas circunstancias en 1522 y sin prejuicios raciales, había tenido un verdadero desfile de indias: la feísima Catalina, sobrina de Tlacochcalcatl (el cacique gordo de Cempoala) ; Malinche o sea doña Marina la intérprete (traspasada por el mujeriego Alonso Hernández Porto carrero, y que él, a su vez, traspasa en la expedición a Honduras, en Orizaba al hidalgo Juan J aramillo, que se casa con ella estando medio borracho), en la que había tenido a don Martín Cortés legitimado por Bula Pontificia en Roma el 16 de abril de 1529; doña Ana de Moctezuma, que pe- 218 LOS MOCTEZUMA EN ESPAÑA y AMÉRICA re ció en la Noche Triste hallándose grávida, doña Elvira y doña Inés de Moctezuma, hijas del Emperador, una de las cuales parió un niño, muerto impúber, y doña Francisca, hermana del rey Cacama de Tezcoco. Tocaba ahora el turno a doña Isabel✺ de Moctezuma, "bien hermosa mujer para ser india", nos dice Bernal Díaz. Fruto de sus ilícitas relaciones con mi rijoso ascendiente el primer Marqués del Valle de Oaxaca, fue doña Leonor Cortés Moctezuma; pero cuando ésta nació hacía más de cinco o seis meses que su madre había celebra,;'!o nuevas nupcias, patrocinadas por el amante con Pedro Gallego de Andrade, natural de Burguillos del Cerro en la hoy provincia de Badajoz, hijo de Hernán GarcÍa Xaramillo y de Mayor Gallego de Andrade. Doña Leonor Cortés de Moctezuma, hija de conquistador y conquistada y seducida con promesa de matrimonio -testigos declaran de su madre doña Isabel✺ que "no padeció su honra, que fue engañada" -, " la llevó a su casa y se aprovechó de ella", esta mestiza doña Leonor Cortés Moctezuma, en la que se funden lo más representativo de las dos razas, fue siempre la vergüenza de doña Isabel✺, que guardó silencio absoluto durante toda su vida sobre el episodio y sobre la niña, criada en casa del Licenciado Altamirano y a la que ni siquiera menciona en su testamento. Andando el tiempo doña Leonor Cortés Moctezuma casó con J oanes de Tolosa, caballero vasco, uno de los conquistadores de Nueva Galicia y uno de los cuatro fundadores de Santa María deZacatecas. Fueron padres de Juan, fallecido soltero y de Isabel✺ de Tolosa, mujer del gran minero Juan de Oñate, Primer Adelantado de Nuevo Méjico, y de Leonor de Tolosa Cortés, mujer de Cristóbal de Zaldívar. A doña Isabel✺ de Moctezuma, de su himeneo con Andrade, "hombre de bien, gracioso e decidor" le nació su hijo primogénito legítimo y predilecto, Juan de Andrade Moctezuma el año 1529. En 1531 murió Gallego de Andrade dejando a doña Isabel✺ de Moctezuma viuda ya cuatro veces a los veinte años. A mediados del siglo XVIII una tataranieta de Juan de Andrade Moctezuma y de su mujer doña María de Castañeda, doña María de Andrade-Moctezuma y Rivadeneyra, casó con don Justo Alonso 219 DUQUE DE TOVAR Trebuesto y Dávalos, IV Conde de Miravalle. Hoyes XIII Condesa de Mirava11e su descendiente doña María del Carmen Enríquez de Luna y del Mazo, que vive en Granada casada con D. José Ruiz Pulido. Doña Manuela Trebuesto Casasola hija del Conde de Mirava- 11e casó con el General Miguel Barragán, Presidente de Méjico en el pasado siglo. Doña Isabel✺ era "muy hermosa mujer y moza" a la sazón de su boda con Alonso de' Grado, y de su belleza morena nos han dejado la siguiente descripción los cronistas: "Es su rostro algo parecido al de las castellanas e su piel con matiz de india; sus ojos grandes, de mirar apenado, e negros; su nariz aguileña, la boca chica. Dijérase tiene 'el corazón en 'l.os labios, pues tal es su forma y el amor que pone en todos sus dichos e palabras". Nada quedaba, pues, de la muchachita amarillenta y flaca que los españoles conocieron' en el palacio de Axayacatl cuando viuda la cuarta vez casa con otro extremeño, el hidalgo Juan Cano de Saavedra, natural de Cáceres, do vino al mundo en 1501, fallecido en Sevilla el 11 de septiembre de 1572, hijo de Pedro Cano, alcaide de las fortalezas cacereñas, y de Catalina Gómez de Saavedra, nieto paterno de Juan Cano el Prieto y de Catalina Ruiz, y materno de Gonzalo de Saavedra, que sirvió a los reyes Católicos en Granada e Italia, todos cacereños. El último marido de doña Isabel✺ de Moctezuma sentía por ella gran admiración y cariño como demuestran estas sus palabras: "Doña Isabel✺. .. aunque se hubiera criado en nuestra España, no estuviera más enseñada e bien doctrinada e católica e de tal conversación e arte, que os satisfaría su manera e buena gracia, ... como es señora en todas sus cosas ... " que dirige al cronista Fernández de Oviedo. Doña Isabel✺ falleció en Méjico el 9 de diciembre de 1550 tras larga y penosa enfermedad. En su testamento se declara "hija legítima y heredera de Moctezuma y dispone que todos sus esclavos y esclavas indios sean "personas libres". El señorío de Tacuba lo dejó de primogénito, Juan de Andrade Moctezuma, reservando algunos pueblos para Gonzalo Cano. Por cierto, que Andrade andu- 220 LOS MOCTEZUMA EN ESPAÑA Y AMÉRICA vo en Sevilla en negocios de compraventa de naipes que le fueron tan mal que dio con sus huesos en la cárcel por deudas. Hijos de Juan Cano de Saavedra y de doña Isabel✺ de Moctezuma fueron: 1) Pedro Cano Moctezuma de quien desciende en Méjico la familia Salazal'. 2) Don Gonzalo Cano Moctezuma, casado con Ana de Prado Calderón, mejicana de familia extremeña de Mérida y Badajoz, cuya descendencia está representada actualmente en las familias Sierra Horcasitas, Sierra Abadiano y Romero Moctezuma, que como descendientes de Emperador cobraban pensión del gobierno mejicano hasta que éste las suprimió en el año 1933. 3) Don Juan Cano Moctezuma, que se estableció en Cáceres donde falleció el 2 de enero de 1579. El 6 de enero de 1559 se casaba en Cáceres con doña Elvira de Toledo, de la familia de los Condes de Oropesa. Esta pareja edificó en Cáceres el palacio llamado de T.oledo-Moctezuma, junto al adarve, en cuyo esquinazo aún campean las armas de los Cano, Saavedra, Toledo y en el escusón el complicado blasón de los Moctezuma: de azur, águila de oro surmontada de corona de lo mismo, volando sobre un tigre (ocelote) de plata, andante sobre pedregal del mismo metal. Bordura de sinople con treinta coronas de oro, número de los estados del imperio azteca. Este palacio actualmente desalojado por la Caja de Ahorros Provincial es ahora del Ayuntamiento cuyo Alcalde don Alfonso Díaz de Bustamante, casado con una descendiente de Moctezuma, doña María-Cristina de Ulloa y Ramírez de Haro, murió 16-VII- 1971, proyecta instalar en él un parador de turismo. Cuando publiquemos nuestro trabajo sobre los Moctezuma, de que es primicia este artículo, incluiremos árboles genealógicos y prolijas descendencias que por no ser de este lugar omitimos. Bástenos saber que de este connubio descienden los Marqueses, de Castro Serna y los Marqueses de Cerralbo, hoy representados por el gran mejicanista don Manuel de Aguilera y de Ligués Pérez de 221 DUQUE DE TOVAR Herrasti y Balez, XVIII Marqués. Por cierto, que su ascendiente don Pedro de Toledo Moctezuma, hijo de Juan Cano de Moctezuma y de doña Elvira de Toledo, renunció en favor de Felipe II a los derechos que le correspondían en Méjico, por su bisabuelo el Emperador, y obtuvo del Rey de España una renta perpetua de quinientos pesos de oro que sus descendientes los Marqueses de Cerralbo percibieron hasta el siglo XIX. En el siglo XVIII el noveno Marqués de Cerralbo don Vicente de Moctezuma, solicitó del Rey que se aumentase dicha renta teniendo en cuenta que cuando su antepasado don Pedro de Toledo Moctezuma cedió sus derechos sobre Méjico a Felipe II ni el Rey de España sabía la cuantía de lo cedido ni don Pedro el valor de lo que renunciaba. La décima Marquesa de Cerralbo doña María Manuel de Moctezuma Pacheco Torres Carvajal Nieto de Silva y Guzmán, V Marquesa de Almarza y VIII de Flores Dávila, séptima nieta del Emperador Moctezuma, fue creada Grande de España por Carlos lIT en 1780. Su hermana doña María-Ana de Moctezuma casó con don Tomás de Aguilera y Orense, III Conde de Casasola del Campo, en cuya sucesión directa y varonía se ha transmitido el título de Marqués de Cerralbo y la Grandeza de España que le es aneja. Por esta misma Enea descienden del "Jefe de Hombres" los Marqueses de la Liseda, y los Marqueses de Benalúa. Los Carvajal, Condesa de la Quinta de la Enrajada y posteriormente Duques de Abrantes por entronque, son Moctezuma por el matrimonio de doña María de Vivero Moctezuma con don Juan de Carvajal y Sande, 1 Conde de la Quinta de la Enjarada en 1679. Doña María era hija de don Alvaro de Vivero General de Caballería del Ejército de Extremadura, hermano del Conde de Fuensaldaña y de doña Mariana de Toledo Moctezuma, mayorazga dellinaje, hija a su vez de don Juan de Moctezuma Carvajal, cacereño caballero de Alcántara desde 1626 y de doña Isabel✺ Pizarro de Sotomayor. Don Juan hijo de otro don Juan de Toledo y Moctezuma y de doña Mariana de Carvajal Toledo Ovando y Torres. Este Juan hijo de Juan Cano de Moctezuma y de su mujer doña Elvira de Toledo ya mentados con la que casó en Cáceres en 1559. 222 LOS MOCTEZUlVIA EN ESPAÑA Y AMIÉRICA Juan Cano de Moctezuma hijo de la Princesa doña Isabel✺ de Moctezuma y del capitán cacereño el conquistador Juan Cano de Saavedra con el que casó como sabemos en 1532. Es curioso que el actual Duque de Veragua, don Cristóbal Colón de Carvajal es descendiente de Cristóbal Colón, de Moctezuma y de Hernán Cortés, de este último por la línea Téllez-Girón, Duques de Osuna. Doña Isabel✺ de Vivero Moctezuma, hermana menor de doña María, casó con D. Pedro Antonio Roca de Godoy y de esta coyund3. descienden los Condes de la Torre de Mayorazgo y los de Canilleros. Esta es tn líneas generales la sucesión de la hija legítima de Moctezuma, última Emperatriz de Méjico (1). Descendencia de los hijos naturales del Emperador. Moctezuma II o Moctezuma Xocoyotzin, que en idioma nahuatl significa "el ~eñor Sañudo, severo y grave", que nació en 1467, fallecido en 1520, hubo con doña María Miahuaxuchitl, al que luego de su bautizo fue conocido por don Pedro de Moctezuma, que testa en Méjico el 8 de septiembre de 1570. Este don Pedro anduvo por España y López de Gómara refiriéndose a él escribe: "Don Pedro de Moctezuma que aún vive es un hijo de Moctezuma II y señor de un barrio de Méjico, a1 cual, porque se da mucho por el vino, no lo han hecho mayor señor". Dicho barrio era el de San Sebastián. Don Pedro fue, ciertamente, muy aficionado a la bebida y probablemente, por ello, y por sus costumbres poligámicas y orgiásticas no llegó a ser Conde efectivo de Tula, si bien en Nueva España lo asimilaban a los Condes españoles. Así encontramos que ciertos testigos en expediente de hábito de Santiago de un su nieto (1) Para mayor información consúltese la obra de José Miguel Lodo de Mayoralgo: "Viejos Linajes de Cáceres". Cáceres, 1971, páginas 161 y ss. 223 DUQUE DE TOVAR declaran que don Pedro Tlacahuepan: "solía lastimarse de la pérdida de su padre y de sus reinos "y que no quería usar del nombre de Conde de Tula diciendo que no era mal trueque con el reino de Méjico" y otros testigos afirman que don Pedro "solía hacer burla del condado de Tula que le habían dado". El señor de Tula don Pedro murió en 1570 y sobre su señorío se constituyó más adelante el Condado de Moctezuma de Tultengo. En una india principal de Tula, Catalina Quiauxuchitl tuvo a don Diego-Luis Ihuiltemoctzin, en cristiano don Diego-Luis de Moctezuma, que testa en Valladolid el 31 de mayo de 1606, el cual tomó por esposa a doña Francisca de la Cueva y Valenzuela, de la casa Ducal de Alburquerque, padres éstos de don Pedro Tesifon Moctezuma de La Cueva, nacido en Guadix, I Vizconde de Ylucán y I Conde de Moctezuma de Tultengo desde 1627, caballero de Santiago desde 1613. Este señor que testó en Madrid el 7 de noviembre de 1639 casó con doña Jerónima de Porres y Castillo de la casa condal de Castronuevo. Don Pedro Tesifón y sus cuatro hermanos hicieron transacción y renuncia del trono de Méjico en 1612. El hijo de la coyunda Moctezuma-Porres fue don Diego Luis de Moctezuma y Porres, Ir Conde de Moctezuma, que testa en Granada el 14 de enero de 1680, quien de soltero hubo en Gregaria de Torres, natural de su señorío de Lapeza de Monterrocano, cerca de Guadix, a don Pedro Manuel de Moctezuma, que se estableció en Ronda y fue Señor de Arriate. De este señor provienen los Moctezuma de Ronda, Marqueses de Moctezuma, entroncados con los Girón, Duques de Ahumada. Fue Marqués consorte de Moctezuma don Gonzalo de Chávarri y de Santiago-Concha, Maestrante de Ronda, gran genealogista, padre del actual y VI Marqués, Gonzalo de Chávarri y Girón. De las nupcias de don Diego-Luis Moctezuma y Porres con doña Luisa Jofre de Loaysa, nació doña Jerónima de Moctezuma, fallecida en febrero de 1692, II! Condesa de Moctezuma, que dio su mano a don José Sarmiento de Valladares, el cual después de su segundo casamiento con doña María-Antonia de Guzmán, desempeñó el virreinato de Nueva España y el 25 de octubre de 1705 era 224 LOS MOCTEZUMA EN ESPAlil"A y AMJ1]RICA galardonado con el Ducado de Atrixco, sobre tierras en Méjico de su primera mujer la Condesa de Moctezuma. Hoyes Duque de Atrisco don Leopoldo Barón y Osario de Moscoso, Duque de Sessa, Conde de Altamira. El Condado de Moctezuma pasó por sucesivos entronques a los Nieto de Silva, Marqueses de Tenebrón, en lo que hoyes provincia de Salamanca, y luego a los Oca, linaje gallego. El VII Conde don Jerónimo de Oca Moctezuma Nieto de Silva fue elevado a la Gz:andeza de España por Carlos IU el 13 de mayo de 1766. En 1799 por muerte sin sucesión de la novena Condesa de Moctezuma, doña Clara de Oca, pasó el título a su deudo don José-Antonio Marcilla de Teruel que fue X Conde y casó con doña Salvadora García de Alcaraz. Su hijo don Alonso José Marina de Teruel y García de Alcaraz, XI Conde de Moctezuma de T'ultengo casado con doña Dolores Alvarez de Faria, prima del Príncipe de la Paz, fue un pintoresco personaje que anduvo en coplas e hizo reir a todo Madrid siendo su corregidor con motivo de sus accidentados amoríos con la bella bailarina Antonia Molina, hija de un molinero y que parece que inspiró el conocido cuento del "corregidor y molinera del Sombrero de tres picos". En el año de 1819 fue arrestado por orden de Fernando VII, complicado en un proceso seguido por la Intendencia ,-=te la Real Casa por unas obras de la Plaza de Oriente de Madrid, de las que el Conde de Moctezuma era director y por lo que "estuvo más de dos meses con alguaciles de vista". Unos desaprensivos mejicanos le embarcaron en una quijotesca aventura de "pretendiente", abusando de su fatuosidad y endeble seso al proponerle nada menos que proclamarse "Emperador de la república de Méjico", de cuyas resultas se le privó en España de sus títulos y se lE' embargaron los bienes. Terminó suicidándose en Nueva Orleans, en 1836, a la sazón separado desde hacía tiempo de su mujer. El XII Conde, don Antonio María 'Marcilla de Teruel y Navarro habiendo la reina Isabel✺ Ir concedido el Marquesado de Mocte- 225 6 DUQUE DE TOVAR zuma a don Alonso Holgado Moctezuma de la rama natural ya estudiada, presenta un memorial a la Soberana, en que solicita la elevación a Ducado de su título condal, pues su línea representaba la primogenitura legítima de don Pedro Tesifón Moctezuma de la Cueva, I Conde de Moctezuma de Tultengo. Isabel✺ II el 11 de octubre de 1865 le concede el ducado. Es su nieto el actual y IV Duque de Moctezuma, don Fernando Moctezuma-Macilla de Teruel y Gómez de Arteche, Coronel de Caballería. En 1902 los Marcilla de Teruel, Duques de Moctezuma obtienen permiso para usar el apellido Moctezuma en primer lugar. Son también Marcilla de Teruel los González-Conde de Cehegín y Murcia, Marqueses de Villamantilla de Perales. Otro8 hijo8 de Mootezurna Xoooyotzin. Numerosos fueron 'los hijos de Moctezuma, dieciséis, algunos muertos antes la llegada de los españoles. Se saben los nombres de don Martín, don Rodrigo, Francisca, doña Leonor, doña María, doña Ana, doña Inés, doña Elvira y otra doña Francisca, etc., etc. Doña Leonor de Moctezuma que antes se llamó doña Marina de Moctezuma para confundir a Los genealogistas, sin duda, casó primero con Juan Páez y después con Cristóbal de Valderrama, de cuya coyunda descienden los Sotelo Moctezuma, por la hija de doña Leonor, doña Leonor de Valderrama mujer de Diego Arias de Sotelo, zamorano de Aldea del Palo. Estos fueron padres de Fernando de Sotelo Valderrama (1). Doña Leonor es la mayor de las hermanas habidas por Moctezuma en uniones extralegales. La madre de doña Leonor fue Acatlán, según Paso y Troncoso su legítima mujer al modo y costumbre que había en tiempo de la gentilidad. No sabemos que quiere decir esto porque la única mujer legítima de verdad fue la señora de Tacuba, Teotlachco madre de doña Isabel✺ y de Axayacatl. (1) Véase "Familias y Casas de la vieja Valladolid", Monelia, Michoacán, Méjico, 1969, por Gabriel Ibarrola Arriaga, pbro., páginas 45 y siguientes. 226 LOS MOCTEZUMA EN ESPAtil'A y AMl1:RICA Hijo también de Moctezuma II fue don Martín, llamado al bautizarse don Martín Cortés Nezhualtecolotzin, en honor de su padrino de bautismo Hernán Cortés, que le dio su apellido y el nombre de Martín en memoria del padre del conquistador Martín Cortés de Monroy. Don Martín fue a España a besar las manos a Carlos V, y pedirle le mantuviera algunas tierras pero no le dieron más que un barroco blasón. De regreso en 1531 en Méjico se moría literalmente de hambre. Don Martín que no dejó prole era mayor que don Pedro, origen de rama condal y ducal ya mencionada, y según los cronistas era "hombre para poco". Fue envenenado en Méjico cuando recién regresaba de España casado con una española. No hay que confundirle con otr.o don Martín Cortés hijo del hidalgo de Medellín conquistador de Méjico y de la india malinche, doña Marina. Doña María de Moctezuma, hija de Acatlán, como la doña Leonor ya mentada, estuvo desposada con Arias Girón, pero el matrimonio no se llevó a cabo y murió célibe. De esta señora dicen descender dos falsarios: Maximiliano Gutiérrez y Pérez-Valiente, argentino e impostor, y Guillermo Grau Rifé, barcelonés y aventurero, vendedores de pintorescos títulos de nobleza a memos vanidosos. Doña Francisca de Moctezuma, la menor de las hermanas permanecía soltera en 1532, en que vivía con doña Isabel✺. Contrajo doña Francisca matrimonio con su primo don Diego Huanitzin, hijo del señor 'de Ecatepec fallecido en 1536. Entre sus hijos se cuenta don Hernando de Alvarado Tezozomoc autor de la interesantísima Crónica Mexicayotl. Ignoramos el parentesco que con Moctezuma tenía' el cura Moctezuma, guerrillero de la independencia mejicana. El venezolano J. Texier de Unda, que vivía en Nueva York en 1950 se decía descendiente de Moctezuma Ir por su hijo Francisco, que se fue a España primero y luego a Coro, en Venezuela. Por no gustarle el clima tórrido de esta población del litoral venezolano trasladó su morada al interior, a Guanare. Según Texier casó en segundas nupcias con María de Hoy y la nieta de este ma- 227 DUQUE DE TOVAR trimonio doña Ignacia María Navarro de Moctezuma casó con don Juan Francisco de Unda, navarro establecido en Venezuela.'De este don Francisco de Moctezuma no dicen nada los historiadores y el señor Texier en la genealogía que mandó al entonces Marqués de Moctezuma no aporta documentación. Sin embargo, mi amigo el doctor Lope de Tejera Márquez, marqués de Mijares, venezolano, genealogía veraz, afirma que por su madre desciende de los Unda que según tradición constante vienen de Moctezuma Xocoyotzin por un hijo suyo establecido en Guanare. Otros hijos de Moctezuma según la crónica Mexicayotl son Ihutiltémoc, Xocopehualco, Cua1llhtlecoatzin, Acamapich, Chimalpopoca, tres princesas cuyos nombres se desconocen casadas la primera con Necuamentin, rey de Opochuacan, la segunda que algunos ancianos llaman Ilancueitl, cónyuge del rey de Cuauhtitlan, nombrado Tzoniztaltzin, y la tercera fue consorte de Coxcotzin, Príncipe de Culhuacan y de ellos provino el llamado don Diego Tizaatzin de Moctezuma, quien fue rey de Culhuacan (1). Doña Francisca de Moctezuma mujer de Pedro de Alvarado Temictzin, rey dt' Tiliuhcan Tlacopan, y otros tres: Tzihuactzin, Tecuecuehotl y Totlehiucol. El Uey Teotlani según declaración propia sólo tuvo un hijo legítimo: Axayacatatl y dos hijas legítimas. De las dos hijas legítimas una debió morir muy niña, pues de la única de que se tiene noticia y que llegó a la pubertad fue doña Isabel✺ de Moctezuma. Así cuando Cortés tras los sucesos que costaron la vida a Juan de Escalante, Alcalde de Veracruz, decide prender al Uey Teotlani éste exclama en frase que transcribe Bernal Díaz del Castillo (2) : "Señor Malinche, ya que lo queréis que sea, yo tengo un hijo y dos hijas legítimas, tomadlos en rehenes ya mí no me hagáis esta afrenta". En un documento del Archivo de Indias (3) hallé noticias com- '(1) Véase la "Crónica Mexicayotl de D. Hdo. Alvarado Tezozomoc, nieto de Moctezuma n. (2) Bernal Díaz del Castillo: "Verdadera Historia de los sucesos de la conquista de la Nueva España." Madrid 1862 (tomo XXVI de la Biblioteca de Autores Españoles). (3) Archivo de Indias de Sevilla, Sección de Patronato, legajo 85, folio 13. 228 LOS MOCTEZUMA EN ESPAl"tA y AMÉRICA pletamente desconocidas hasta ahora de una de las hijas de Moctezuma: doña Inés de Moctezuma. Esta doña Inés según el mencionado documento fue legítima mujer del conquistador de Nueva España Sebastián de Moscoso, que llegó a Méjico en 1519, extremeño de nación, que tuvo las encomiendas de Tepexi, Utlazpa y Mistengo. De este matrimonio vino al mundo Juan de Moscoso Moctezuma, marido de doña Juana Calderón, padres éstos a su vez de don Sebastián de Moscoso que de su mujer doña Beatriz Monzón de Herrera, tuvo a doña Juana de Moscoso que el año de 1608 contaba nueve años de edad, y era vecina de Méjico, huérfana de padre, viviendo con su madre doña Beatriz. Ambas estaban en muy precaria situación económica dedicándose a hilar y bordar con hilo de oro. Por ello y por ser de tan notoria calidad y descendiente de un conquistador y del Emperador Moctezuma pide doña Beatriz en nombre de su hija, menor de edad, algunos alimentos a cargo de la Real Caja o en pueblos Vacos en Nueva España, según se expresa en Memorial elevado a la Real Audiencia de Méjico el 28 de noviembre de 1608. Sebastián de Moscoso debió ser hombre de amplias tragaderas si es que esta doña Inés de Moctezuma es la doña Inés que fue amiga de Cortés y que parió de él a doña María Cortés, de que nos habla Amada López de Meneses (4). Es posible que lo del lío con Cortés sea falso y se deba a inquina de los testigos de su juicio· de residencia y la que pariera según los malévolos declarantes fuese doña Elvira de Moctezuma, pues en todo caso no hay seguridad en ello. "" "" >\4< Como se ha podido ir desprendiendo de esta exposición España desde un principio reconoció las jerarquías sociales de los indígenas, otorgando el tratamiento de Don, entonces muy escaso y preciado, y la calidad de hijosdalgo a Los principales caciques, con- (4) Véase Amada López de Meneses d'Harcourt, "Tecuichpochtzin hija de Moctezuma". Revista de Indias, Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Madrid, 1948, páginas 31 y 32. 229 DUQUE DE TOVAR cediéndoles escudos de armas, hábitos de las Ordenes Militares y hasta títulos con el transcurso de las generaciones. Hoy los descendientes de Moctezuma tienen sangre española, y sangre azteca, mezcladas incluso desde los primeros tiempos de la conquista. Una de las mayores glorias de España es el mestizaje. Para los españoles, todo hombre y toda mujer son hijos de Dios y dignos de respeto y lo que es más, de amor. Méjico y España por avatares de la política absurdamente separados, se unen por los lazos de la sangre, indestructibles y más reales que las abstracciones ideológicas. 08 lo dice un nieto de mejicana casado con una descendiente de Moctezuma. NOTA: Este artículo ha sido pergeñado sobre documentos de los Archivos de Indias. Histórico Nacional, Marquesal de Cerralbo, Marquesal de Moctezuma, del Conde de Canilleros, y del Marqués de Villamantilla de Perales, y diversas publicaciones del Marqués de Cerralbo, Amada López de Meneses, Paso y Troncoso, Conde de Canilleros, y el libro de Salvador Toscano "Cuathtémoc", Méjico, Fondo de Cultura Económica, 1953. Cuando publique mi trabajo amplio sobre los Moctezuma se dará amplia referencia detallada de todas estas fuentes.