lunes, 13 de junio de 2022

Ahaziah ., 6th King of Judah ♛ Ref: EA-(-885) |•••► #ISRAEL 🏆 🇮🇱 #Genealogía #Genealogy


 89 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Ahaziah , 6th King of Judah is your 89th great grandfather


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 (Linea Materna)

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Ahaziah , 6th King of Judah is your 89th great grandfatherof→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→  Morella Álamo Borges

your mother → Belén Eloina Alamo

her mother → Belén de Jesús Ustáriz Lecuna

her mother → Miguel María Ramón de Jesús Uztáriz y Monserrate

her father → María de Guía de Jesús de Monserrate é Ibarra

his mother → María Manuela Ibarra y Galindo

her mother → Andres Eugenio Rafael Ibarra é Ibarra

her father → Juan Julián de Ibarra y Herrera

his father → Antonia Nicolasa Sarmiento de Herrera y Loaisa

his mother → Juan Sarmiento de Herrera y Fernández Pacheco, Alférez Mayor

her father → Agustín Sarmiento de Herrera y Rojas

his father → Diego Sarmiento de Rojas y Ayala

his father → Pedro Fernández de Saavedra y Escobar, el Mozo

his father → Catalina Escobar de las Roelas

his mother → Francisco de Rojas y Escobar, el Cano

her father → Aldonza de Ayala y Romero

his mother → Mencía Romero

her mother → Aldonza Núñez de Toledo

her mother → Mencia Nuñez

her mother → Isaac Simon Ha-Levi, judio de Soria

her father → Abraham de la Cavalleria Ha Leví

his father → Don Judah Ha-Levi de la Cavallería, "Nasi"

his father → Rabbi Avraham HaLevi ben Zechariah

his father → wife, Zerachya II Halevi, [of Girona]

his mother → Reina Bat bat Barzilai

her mother → Oroved ben Reuben Barzillai al-Bargeloni, Nasi & Qadi al-Denia

her father → Reyna ben Elijah Ha-Kohen

his mother → Elijah ben Solomon ha-Kohen, Gaon of Palestine Yeshiva of Tyre

her father → Solomon ben Azariah Gaon ha-Kohen

his father → Azariah ibn Abū ʾl-ʿAlā Israel Gaon, haKohen

his father → Abū ʾl-ʿAlā Israel ben Shmuel haKohen, Gaon of Sura

his father → 1st Wife Shmuel ben Hophni bat Sherira Gaon, of Sura

his mother → Sherira ben Hananya Gaon of Pumbeditha

her father → 2nd dau Of Mar Rab Mishoi 'Sheshna'

his mother → Mar Rab Mishoi 'Sheshna' ben Yitzhak Sedeq, haSofer b'Pumbeditha

her father → Mar Yitzhak Sadoq

his father → Hillel Yishai "Hilal" ben "Mari", Gaon of Sura

his father → Meiri "Mari" ben Hananiah al-Nahr Peḳod, Gaon of Sura

his father → Hananya "Dayan of the Gate" ben Haninai al-Nahr Paqod, Gaon of Sura

his father → Haninai al-Nehar Peḳkod ben Bustanai bar Adai, Exilarch & Gaon of Sura

his father → Hananya "Bustenai" ben Haninai, Exilarch & Gaon of Pumbeditha

his father → Ḥananya "Ḥanan of Isḳiya" bar Adoi ben Hophni, 33rd Exiliarch & Gaon Pumbeditha

his father → Hophni Haninai ben Ahunai, 32nd Exilarch Mar Hophni I

his father → Ahunai ben Haninai, 31st Exilarch Huna Mar II

his father → Haninaï ben Mar Mari, Grandson of Exilarch Mar Zutra I

his father → Mar Mari ben Mar Zutra I

his father → Zutra "the Pious" ben Kahana, 25th Exilarch Mar Zutra I

his father → Kahana ben Abba Mari, 23rd Exilarch Mar Kahana I

his father → Mar Sutra

his mother → Musa "Rav Papa" bar Yosef, resh metivta al-Nehardea, 5th Gen Amora

her father → Yosef bar Yosef

his father → Yosef bar Khamma

his father → Khamma ben Nachum II, 5th Exilarch Huna I

his father → 2nd Exhilarch of Judah Nachum ben Achaya, 2nd Exilarch Nachum II

his father → Achaya bar Akkub bar Akkub, 1st Exilarch 2nd Dynasty

his father → Ya'akov ben Shlomo, Exilarch

his father → Shlomo ben Hunya, Exilarch Interregnum

his father → Hunya ben Nathan, Exilarch Interregnum

his father → Nathan (de Zuzita, Babylon) ben Shalom

his father → Shalom II ben Hizkiya, Exilarch Interregnum

his father → Hizkiya , 33rd Exilarch

his father → Shechanya II ibn Da'ud, Exilarch

his father → Da'ud ben Shemaya, Exilarch

his father → Shemaya I ben Shlomo

his father → Shlomo III ben David Exilarch

his father → David ben Akkub

his father → Salma bat Hizkiya ibn Nearya

his mother → Hizkiyahu II ibn Nearya 21st Exilarch

her father → Neriyah, 18th Exilarch

his father → Bariah Ben Shemaya

his father → Semaya Ben Shechanya

his father → Shechanya Ben Ovadya

his father → Obaja Ben Amay (Aranan)

his father → Arnan Ben Rafaya

his father → Refaya ben Chananya

his father → Yeshaiah ben Hananya

his father → Hananya, 5th Exilarch

his father → Zerubbabel 3rd Exilarch / זרובבל

his father → Shealtiel , 2nd Exilarch

his father → King Jechoniah, 18th King of Judah

his father → Jehoiakim Elyakim, 17th King of Judah

his father → Josiah , 15th King of Judah

his father → Amon , 14th King of Judah

his father → Manasseh , 13th King of Judah

his father → Hezekiah , 12th King of Judah

his father → Ahaz , 11th King of Judah

his father → Jotham , 10th King of Judah

his father → Uzziah , 9th King of Judah

his father → Amaziah , 8th King of Judah

his father → Jehoash , 7th King of Judah

his father → Ahaziah , 6th King of Judah

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Ahaziah , 6th King of Judah MP

Hebrew: המלך אחזיה , מלך יהודה השישי, Dutch: Achazja King of Judah, King of Judah, Estonian: Ahasja, 6th King of Judah

Gender: Male

Birth: circa -885

Jerusalem (ירושלים), Israel (ישראל)

Death: circa -841 (35-52)

Megiddo, Yizrael, North District, Israel (ישראל)

Place of Burial: City of David, Israel (ישראל)

Immediate Family:

Son of Jehoram, 5th King of Judah and Athaliah, Queen of Judah

Husband of Zibiah from Beersheba and Jecoholiah 

Father of Demal ; Jehoshabeath  and Jehoash , 7th King of Judah

Half brother of Jehosheba 


Added by: Erik Gross on February 20, 2007

Managed by: Esther Rowe Irish and 108 others

Curated by: Shmuel-Aharon Kam (Kahn / שמואל-אהרן קם (קאן

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Ocozías (Ahaziah) de Judá (en hebreo: אֲחַזְיָהוּ, ʼĂḥazyāhū; Griego: Οχοζιας Okhozias; Latín: Ahazia)[1] o Joacaz I (2 Crónicas 21:17; 25:23), fue el sexto rey de Judá, y el hijo de Joram y Atalía, la hija (o posiblemente hermana) del rey Acab de Israel. También fue el primer rey judaíta en descender tanto de la Casa de David como de la Casa de Omri, a través de su madre y sucesora, Atalía.


Según 2 Reyes 8:26, Ocozías tenía 22 años cuando comenzó a reinar, y reinó durante un año en Jerusalén. 2 Crónicas 22:2 da su edad como 42 años cuando comenzó su reinado en Jerusalén. La mayoría de los eruditos consideran los 42 años en 2 Crónicas 22:2 como un error de un copista durante 22 años originales. La edad de 22 años también se encuentra en algunas versiones griegas y sirias de 2 Crónicas 22:2.


William F. Albright ha fechado su reinado en 842 a. C., mientras que E. R. Thiele ofrece la fecha 841/840 a. C. [2] Como se explica en el artículo de Roboam, la cronología de Thiele para los primeros reyes de Judá contenía una inconsistencia interna que colocó el reinado de Ocozías un año después de que su madre Atalía usurpara el trono. Los eruditos posteriores corrigieron esto fechando a estos reyes un año antes,[3] [4] de modo que las fechas de Ocozías se tomen como un año antes que las de Thiele en el presente artículo.



Contenido

1 Reinado

2 Estela de Tel Dan

3 Notas cronológicas

4 Referencias

Reinado

Ocozías era el hijo menor de Joram de Judá. Según 2 Crónicas 21:16–17, sus hermanos mayores habían sido llevados en una incursión filistea y árabe.


Bajo la influencia de su madre Atalía, Ocozías introdujo formas de adoración que ofendieron al partido yahvista.


Los miembros de su familia se convirtieron en sus consejeros y lo alentaron a unirse a su tío Joram, rey de Israel, en una expedición contra Hazael, rey de los arameos. Joram fue herido en la batalla, y fue a recuperarse en Jezreel. Ocozías también abandonó el campo de conflicto en Galaad y, después de una visita a Jerusalén, vino a Jezreel para una conferencia con Joram, y fue atrapado en la revuelta por Jehú. [5] De acuerdo con el relato dado en el Segundo Libro de los Reyes, Ocozías y Joram salieron al encuentro del general rebelde, y Joram se enteró demasiado tarde de las intenciones asesinas de Jehú. Ocozías vio cómo su tío fue baleado por Jehú, que estaba armado con un arco. Ocozías huyó por su vida, pero fue herido en el paso de Gur en Ibleam y tuvo fuerzas solo para llegar a Meguido, donde murió (2 Reyes 9:22-28). 2 Crónicas, sin embargo, da un relato algo diferente de la muerte de Ocozías, que lo tiene escondido en Samaria después del golpe de Jehú, solo para ser encontrado y asesinado por los secuaces de Jehú por orden de su rey.


Tel Dan Stele


La Estela de Tel Dan, que data de alrededor del siglo 9 aC, fue descubierta en Tel Dan y es el artefacto arqueológico más importante para mencionar la Casa de David fuera de la Biblia.

El autor de la inscripción en la Estela de Tel Dan (cuyos fragmentos se encontraron en 1993 y 1994 durante las excavaciones arqueológicas del sitio de Tel Dan) afirmó haber matado tanto a Ocozías, hijo de Joram, como a Joram; el autor más probable de este monumento es Hazael de los arameos. Aunque la inscripción puede ser un testimonio contemporáneo de este período, los reyes de este período se inclinaron a jactarse y hacer afirmaciones exageradas; no está claro si Jehú mató a los dos reyes (como informa la Biblia) o Hazael (como informa la Estela de Tel Dan), o si Jehú actuó en concierto con Hazael. Bryant G. Wood señala que en 1 Reyes 19:15 el profeta Elías fue ordenado por Dios para ir a Damasco y ungir a Hazael rey de Aram, "una circunstancia inusual". Hazael más tarde reanudó sus ataques contra Israel. [6]


Notas cronológicas

Los calendarios para calcular los años de los reyes en Judá e Israel fueron compensados por seis meses, el de Judá comenzando en Tishri (en el otoño) y el de Israel en Nisán (en la primavera). Por lo tanto, las sincronizaciones cruzadas entre los dos reinos a menudo permiten reducir las fechas de inicio y / o finalización de un rey dentro de un rango de seis meses. Para Ocozías, los datos de las Escrituras permiten la reducción de su adhesión a algún tiempo entre Nisán 1 de 841 aC y el día anterior a Tishri 1 del mismo año. Su muerte ocurrió dentro de este período de seis meses. Estas fechas son un año anteriores a las dadas en la tercera edición de Los misteriosos números de los reyes hebreos de Thiele, corrigiendo así una consistencia interna que Thiele nunca resolvió, como se explica en el artículo de Roboam.


Leslie McFall propuso una corregencia entre Ocozías y su padre Joram que fue ocasionada por la enfermedad que Joram contrajo un año antes de morir (2 Crónicas 21:18-19). [7] La concepción de McFall de una corregencia de un año es consistente con la gravedad de la enfermedad contraída por Joram, como lo que haría que fuera una cuestión de sentido común nombrar un corregente. Explicaría la aparente discrepancia entre 2 Reyes 8:25 y 2 Reyes 9:29. En la primera referencia, se dice que Ocozías comienza en el año 12 de Joram de Israel, mientras que la segunda lo da como el año 11 de Joram. La primera referencia sería al inicio del único reinado, la segunda al inicio de la corregencia, un año antes. La explicación de Thiele de la aparente discrepancia entre estos dos versículos fue que 2 Reyes 8:25 fue por el cálculo de la no adhesión y 2 Reyes 9:29 por el cálculo de la adhesión, lo que refleja la transición que Thiele dijo que estaba teniendo lugar en este momento desde el cálculo de la no adhesión hasta el cálculo de la adhesión para el reino de Judá. [8] Aunque la sugerencia de Thiele tiene mérito, la corregencia de McFall ha sido adoptada en el cuadro de información a continuación. Esto comienza la corregencia de un año en algún momento de los seis meses en o después de Nisán 1 de 842 aC, que fue en el año 11 de Joram de Israel (2 Reyes 9:29) según el calendario nisán de Israel y el cálculo de no adhesión (2 Reyes 9:29). Según un calendario de Judea, el año sería 843/842 aC, es decir, el año que comienza en Tishri de 843 aC. El comienzo de su único reinado sería en los seis meses siguientes a Nisán 1 de 841 aC, en el año 12 de Joram de Israel (2 Reyes 8:25); su muerte también ocurrió en este intervalo de seis meses.


Referencias

Wikisource tiene el texto del artículo de la Encyclopædia Britannica de 1911 "Ahaziah".

 "2 Reyes 9:29 Multilingüe: En el undécimo año de Joram el hijo de Acab, Ahaziah comenzó a reinar sobre Judá". biblehub.com.

 Edwin R. Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos (3ª ed.; Grand Rapids, MI: Zondervan/Kregel, 1983) 101, 217.

 ↑ Young, Rodger C. (diciembre de 2003). "¿Cuándo murió Salomón?". Revista de la Sociedad Teológica Evangélica. 46 (4): 589–603. Archivado desde el original el 2010-07-26.

 Leslie McFall, "The Chronology of the Hebrew Kings Revised", 2008, disponible en su sitio web.

 "Ocozías", Enciclopedia Judía

 Bryant G. Wood PhD. "La estela de Tel Dan y los reyes de Aram e Israel". biblearchaeology.org. Archivado desde el original el 2017-09-24. Consultado el 08-01-2014.

 Leslie McFall, "A Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles", Bibliotheca Sacra 148 (1991) 21. (PDF)

 Thiele, Números misteriosos 101.



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DNA

About View in: 

English (default) edit | history

2 Chronicles 22:1-9

Talmud, Sotah 9b - Uzziah wanted that which was not his, and so he even lost that which he had

Wikipedia: Ahaziah & המלך אחזיה


42 year old son of King Jehoram and mother Athaliah, became king in 842 BC, and was killed less than one year later His mother and wife of King Jehoram, took the throne as Queen Athaliah in 842BC, and reigned until she was executed in 837BC


Born 906 BC He was 22 years old when he became king & reigned 1 year in Jerusalem His mother, Athaliah, encouraged him to do wrong Died 985 BC Wounded by Jehu at Jezreel He fled to Megiddo where he died & his body was taken to Jerusalem


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(Research):http://enwikipediaorg/wiki/Ahaziah_of_Judah


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Jecoholiah 

wife


Zibiah from Beersheba

wife


Demal 

son


Jehoshabeath 

daughter


Jehoash , 7th King of Judah

son


Athaliah, Queen of Judah

mother


Jehoram, 5th King of Judah

father


Jehosheba 

half sister


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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.


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INDICE DE PARIENTES

INCLUYASE

Jehoash , 7th King of Judah ♛ Ref: KJ-(-842) |•••► #ISRAEL 🏆 🇮🇱 #Genealogía #Genealogy


 88 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Jehoash 7th King of Judah is your 88th great grandfather


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 (Linea Materna)

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Jehoash ., 7th King of Judah is your 88th great grandfather.of→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→  Morella Álamo Borges

your mother → Belén Eloina Alamo

her mother → Belén de Jesús Ustáriz Lecuna

her mother → Miguel María Ramón de Jesús Uztáriz y Monserrate

her father → María de Guía de Jesús de Monserrate é Ibarra

his mother → María Manuela Ibarra y Galindo

her mother → Andres Eugenio Rafael Ibarra é Ibarra

her father → Juan Julián de Ibarra y Herrera

his father → Antonia Nicolasa Sarmiento de Herrera y Loaisa

his mother → Juan Sarmiento de Herrera y Fernández Pacheco, Alférez Mayor

her father → Agustín Sarmiento de Herrera y Rojas

his father → Diego Sarmiento de Rojas y Ayala

his father → Pedro Fernández de Saavedra y Escobar, el Mozo

his father → Catalina Escobar de las Roelas

his mother → Francisco de Rojas y Escobar, el Cano

her father → Aldonza de Ayala y Romero

his mother → Mencía Romero

her mother → Aldonza Núñez de Toledo

her mother → Mencia Nuñez

her mother → Isaac Simon Ha-Levi, judio de Soria

her father → Abraham de la Cavalleria Ha Leví

his father → Don Judah Ha-Levi de la Cavallería, "Nasi"

his father → Rabbi Avraham HaLevi ben Zechariah

his father → wife, Zerachya II Halevi, [of Girona]

his mother → Reina Bat bat Barzilai

her mother → Oroved ben Reuben Barzillai al-Bargeloni, Nasi & Qadi al-Denia

her father → Reyna ben Elijah Ha-Kohen

his mother → Elijah ben Solomon ha-Kohen, Gaon of Palestine Yeshiva of Tyre

her father → Solomon ben Azariah Gaon ha-Kohen

his father → Azariah ibn Abū ʾl-ʿAlā Israel Gaon, haKohen

his father → Abū ʾl-ʿAlā Israel ben Shmuel haKohen, Gaon of Sura

his father → 1st Wife Shmuel ben Hophni bat Sherira Gaon, of Sura

his mother → Sherira ben Hananya Gaon of Pumbeditha

her father → 2nd dau. Of Mar Rab Mishoi 'Sheshna'

his mother → Mar Rab Mishoi 'Sheshna' ben Yitzhak Sedeq, haSofer b'Pumbeditha

her father → Mar Yitzhak Sadoq

his father → Hillel Yishai "Hilal" ben "Mari", Gaon of Sura

his father → Meiri "Mari" ben Hananiah al-Nahr Peḳod, Gaon of Sura

his father → Hananya "Dayan of the Gate" ben Haninai al-Nahr Paqod, Gaon of Sura

his father → Haninai al-Nehar Peḳkod ben Bustanai bar Adai, Exilarch & Gaon of Sura

his father → Hananya "Bustenai" ben Haninai, Exilarch & Gaon of Pumbeditha

his father → Ḥananya "Ḥanan of Isḳiya" bar Adoi ben Hophni, 33rd Exiliarch & Gaon Pumbeditha

his father → Hophni Haninai ben Ahunai, 32nd Exilarch Mar Hophni I

his father → Ahunai ben Haninai, 31st Exilarch Huna Mar II

his father → Haninaï ben Mar Mari, Grandson of Exilarch Mar Zutra I

his father → Mar Mari ben Mar Zutra I

his father → Zutra "the Pious" ben Kahana, 25th Exilarch Mar Zutra I

his father → Kahana ben Abba Mari, 23rd Exilarch Mar Kahana I

his father → Mar Sutra

his mother → Musa "Rav Papa" bar Yosef, resh metivta al-Nehardea, 5th Gen Amora

her father → Yosef bar Yosef

his father → Yosef bar Khamma

his father → Khamma ben Nachum II, 5th Exilarch Huna I

his father → 2nd Exhilarch of Judah Nachum ben Achaya, 2nd Exilarch Nachum II

his father → Achaya bar Akkub bar Akkub, 1st Exilarch 2nd Dynasty

his father → Ya'akov ben Shlomo, Exilarch

his father → Shlomo ben Hunya, Exilarch Interregnum

his father → Hunya ben Nathan, Exilarch Interregnum

his father → Nathan (de Zuzita, Babylon) ben Shalom

his father → Shalom II ben Hizkiya, Exilarch Interregnum

his father → Hizkiya ., 33rd Exilarch

his father → Shechanya II ibn Da'ud, Exilarch

his father → Da'ud ben Shemaya, Exilarch

his father → Shemaya I ben Shlomo

his father → Shlomo III ben David Exilarch

his father → David ben Akkub

his father → Salma bat Hizkiya ibn Nearya

his mother → Hizkiyahu II ibn Nearya 21st Exilarch

her father → Neriyah, 18th Exilarch

his father → Bariah Ben Shemaya

his father → Semaya Ben Shechanya

his father → Shechanya Ben Ovadya

his father → Obaja Ben Amay (Aranan)

his father → Arnan Ben Rafaya

his father → Refaya ben Chananya

his father → Yeshaiah ben Hananya

his father → Hananya, 5th Exilarch

his father → Zerubbabel 3rd Exilarch / זרובבל

his father → Shealtiel ., 2nd Exilarch

his father → King Jechoniah, 18th King of Judah

his father → Jehoiakim Elyakim, 17th King of Judah

his father → Josiah ., 15th King of Judah

his father → Amon ., 14th King of Judah

his father → Manasseh ., 13th King of Judah

his father → Hezekiah ., 12th King of Judah

his father → Ahaz ., 11th King of Judah

his father → Jotham ., 10th King of Judah

his father → Uzziah ., 9th King of Judah

his father → Amaziah ., 8th King of Judah

his father → Jehoash ., 7th King of Judah

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Jehoash ., 7th King of Judah MP

Hebrew: המלך יואש / יהואש ., מלך יהודה, Dutch: Joas, 7th King of Judah

Gender: Male

Birth: circa -842

Jerusalem, Israel

Death: circa -820 (13-30)

Bet-Melo, Judea

Place of Burial: City of David, Israel (ישראל)

Immediate Family:

Son of Ahaziah ., 6th King of Judah and Zibiah from Beersheba

Husband of Jehoaddan .

Father of Amaziah ., 8th King of Judah; Neri . and Amoz .

Brother of Demal . and Jehoshabeath .


Added by: Erik Gross on February 20, 2007

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Curated by: Shmuel-Aharon Kam (Kahn / שמואל-אהרן קם (קאן

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Unfortunately, biblical genealogies are not historical documents in the modern sense. This is not only true of the genealogies in the book of Genesis, but also of the royal genealogies. A comparison of the story of Jehoash with that about the origins of Cyrus as told by Herodotus raises serious doubts about Jehoash being a descendent of King David. The comparison suggests that Jehoash is more likely to have been a usurper, his descendants rewriting history in order to claim legitimacy in the form of descent from King David. For more details see Jona Schellekens (2006), The Murderous-Grandparent Motif: Myth as Political Discourse. Semiotica 162: 245-261,


Kings 2 chapters 11 and 12.

Chronicles 2 22:9-12, chapter 23 and 24.

Wikipedia Jehoash of Judah & יואש מלך יהודה


When his father King Ahaziah perished together with the descendants of Omri in the massacre which followed the revolt of Jehu, Jehoash was an infant and was hidden from the murderers by relatives and the co-operation of the high priest of the Temple at Jerusalem and was the only one of King Ahaziah's sons to survive, as also when Queen Athaliah then usurped the throne of Judah and killed all the members of the Davidic dynasty. In -836 Athaliah was seized and put to death. At age 7 in 836 BCE Jehoash was proclaimed king and the legitimate dynasty restored. Jehoash was compleed to pay a humiliating tribute to Hazael King of Damascus who invaded Judah and threatened the capital.


The assassination of Jehoash "probably expressed the violent indignation of patriots at the adversities that Judah suffered". (2Kg 11:1-21) His assassins were put to death by his son Amaziah.


Reigned for 40 years from the age of 7. He started out as a good king, but when the high priest who had raised him died he followed worthless men & turned bad. Assassinated by his officers.


Why King Yehoash was anointed, given that he was already the heir to the throne - the concern for Ataliah's coup: Keritot 5b


source: Jehoash ., 7th King of Judah


Kings 2 chapters 11 and 12.

Chronicles 2 22:9-12, chapter 23 and 24.

Wikipedia Jehoash of Judah & יואש מלך יהודה


When his father King Ahaziah perished together with the descendants of Omri in the massacre which followed the revolt of Jehu, Jehoash was an infant and was hidden from the murderers by relatives and the co-operation of the high priest of the Temple at Jerusalem and was the only one of King Ahaziah's sons to survive, as also when Queen Athaliah then usurped the throne of Judah and killed all the members of the Davidic dynasty. In -836 Athaliah was seized and put to death. At age 7 in 836 BCE Jehoash was proclaimed king and the legitimate dynasty restored. Jehoash was compleed to pay a humiliating tribute to Hazael King of Damascus who invaded Judah and threatened the capital.


The assassination of Jehoash "probably expressed the violent indignation of patriots at the adversities that Judah suffered". (2Kg 11:1-21) His assassins were put to death by his son Amaziah.


Reigned for 40 years from the age of 7. He started out as a good king, but when the high priest who had raised him died he followed worthless men & turned bad. Assassinated by his officers.


Why King Yehoash was anointed, given that he was already the heir to the throne - the concern for Ataliah's coup: Keritot 5b



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Jehoaddan .

wife


Amaziah ., 8th King of Judah

son


Neri .

son


Amoz .

son


Ahaziah ., 6th King of Judah

father


Zibiah from Beersheba

mother


Demal .

brother


Jehoshabeath .

sister


Jecoholiah .

stepmother


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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.


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INDICE DE PARIENTES

INCLUYASE

Amaziah ., 8th King of Judah ♛ Ref: KJ-(-840) |•••► #ISRAEL 🏆 🇮🇱 #Genealogía #Genealogy


 87 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Amaziah , 8th King of Judah is your 87th great grandfather


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 (Linea Materna)

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Amaziah , 8th King of Judah is your 87th great grandfather of→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→  Morella Álamo Borges

your mother → Belén Eloina Alamo

her mother → Belén de Jesús Ustáriz Lecuna

her mother → Miguel María Ramón de Jesús Uztáriz y Monserrate

her father → María de Guía de Jesús de Monserrate é Ibarra

his mother → María Manuela Ibarra y Galindo

her mother → Andres Eugenio Rafael Ibarra é Ibarra

her father → Juan Julián de Ibarra y Herrera

his father → Antonia Nicolasa Sarmiento de Herrera y Loaisa

his mother → Juan Sarmiento de Herrera y Fernández Pacheco, Alférez Mayor

her father → Agustín Sarmiento de Herrera y Rojas

his father → Diego Sarmiento de Rojas y Ayala

his father → Pedro Fernández de Saavedra y Escobar, el Mozo

his father → Catalina Escobar de las Roelas

his mother → Francisco de Rojas y Escobar, el Cano

her father → Aldonza de Ayala y Romero

his mother → Mencía Romero

her mother → Aldonza Núñez de Toledo

her mother → Mencia Nuñez

her mother → Isaac Simon Ha-Levi, judio de Soria

her father → Abraham de la Cavalleria Ha Leví

his father → Don Judah Ha-Levi de la Cavallería, "Nasi"

his father → Rabbi Avraham HaLevi ben Zechariah

his father → wife, Zerachya II Halevi, [of Girona]

his mother → Reina Bat bat Barzilai

her mother → Oroved ben Reuben Barzillai al-Bargeloni, Nasi & Qadi al-Denia

her father → Reyna ben Elijah Ha-Kohen

his mother → Elijah ben Solomon ha-Kohen, Gaon of Palestine Yeshiva of Tyre

her father → Solomon ben Azariah Gaon ha-Kohen

his father → Azariah ibn Abū ʾl-ʿAlā Israel Gaon, haKohen

his father → Abū ʾl-ʿAlā Israel ben Shmuel haKohen, Gaon of Sura

his father → 1st Wife Shmuel ben Hophni bat Sherira Gaon, of Sura

his mother → Sherira ben Hananya Gaon of Pumbeditha

her father → 2nd dau Of Mar Rab Mishoi 'Sheshna'

his mother → Mar Rab Mishoi 'Sheshna' ben Yitzhak Sedeq, haSofer b'Pumbeditha

her father → Mar Yitzhak Sadoq

his father → Hillel Yishai "Hilal" ben "Mari", Gaon of Sura

his father → Meiri "Mari" ben Hananiah al-Nahr Peḳod, Gaon of Sura

his father → Hananya "Dayan of the Gate" ben Haninai al-Nahr Paqod, Gaon of Sura

his father → Haninai al-Nehar Peḳkod ben Bustanai bar Adai, Exilarch & Gaon of Sura

his father → Hananya "Bustenai" ben Haninai, Exilarch & Gaon of Pumbeditha

his father → Ḥananya "Ḥanan of Isḳiya" bar Adoi ben Hophni, 33rd Exiliarch & Gaon Pumbeditha

his father → Hophni Haninai ben Ahunai, 32nd Exilarch Mar Hophni I

his father → Ahunai ben Haninai, 31st Exilarch Huna Mar II

his father → Haninaï ben Mar Mari, Grandson of Exilarch Mar Zutra I

his father → Mar Mari ben Mar Zutra I

his father → Zutra "the Pious" ben Kahana, 25th Exilarch Mar Zutra I

his father → Kahana ben Abba Mari, 23rd Exilarch Mar Kahana I

his father → Mar Sutra

his mother → Musa "Rav Papa" bar Yosef, resh metivta al-Nehardea, 5th Gen Amora

her father → Yosef bar Yosef

his father → Yosef bar Khamma

his father → Khamma ben Nachum II, 5th Exilarch Huna I

his father → 2nd Exhilarch of Judah Nachum ben Achaya, 2nd Exilarch Nachum II

his father → Achaya bar Akkub bar Akkub, 1st Exilarch 2nd Dynasty

his father → Ya'akov ben Shlomo, Exilarch

his father → Shlomo ben Hunya, Exilarch Interregnum

his father → Hunya ben Nathan, Exilarch Interregnum

his father → Nathan (de Zuzita, Babylon) ben Shalom

his father → Shalom II ben Hizkiya, Exilarch Interregnum

his father → Hizkiya , 33rd Exilarch

his father → Shechanya II ibn Da'ud, Exilarch

his father → Da'ud ben Shemaya, Exilarch

his father → Shemaya I ben Shlomo

his father → Shlomo III ben David Exilarch

his father → David ben Akkub

his father → Salma bat Hizkiya ibn Nearya

his mother → Hizkiyahu II ibn Nearya 21st Exilarch

her father → Neriyah, 18th Exilarch

his father → Bariah Ben Shemaya

his father → Semaya Ben Shechanya

his father → Shechanya Ben Ovadya

his father → Obaja Ben Amay (Aranan)

his father → Arnan Ben Rafaya

his father → Refaya ben Chananya

his father → Yeshaiah ben Hananya

his father → Hananya, 5th Exilarch

his father → Zerubbabel 3rd Exilarch / זרובבל

his father → Shealtiel , 2nd Exilarch

his father → King Jechoniah, 18th King of Judah

his father → Jehoiakim Elyakim, 17th King of Judah

his father → Josiah , 15th King of Judah

his father → Amon , 14th King of Judah

his father → Manasseh , 13th King of Judah

his father → Hezekiah , 12th King of Judah

his father → Ahaz , 11th King of Judah

his father → Jotham , 10th King of Judah

his father → Uzziah , 9th King of Judah

his father → Amaziah , 8th King of Judah

his fatherConsistency CheckShow short path | Share this path

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Amaziah , 8th King of Judah MP

Hebrew: המלך אמציה, מלך יהודה, Dutch: Amasias, 8th King of Judah

Gender: Male

Birth: circa -840

Jerusalem, Israel

Death: circa -767 (64-81)

Lachish, Israel

Place of Burial: Jerusalem (ירושלים), Israel (ישראל)

Immediate Family:

Son of Jehoash , 7th King of Judah and Jehoaddan 

Husband of Jecholiah of Jerusalem

Father of Uzziah , 9th King of Judah

Brother of Neri  and Amoz 


Added by: Erik Gross on February 20, 2007

Managed by: Margaret (C) and 85 others

Curated by: Shmuel-Aharon Kam (Kahn / שמואל-אהרן קם (קאן

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Amasías de Judá (pronunciado /æməˈzaɪ. ə /, hebreo: אֲמַצְיָהוּ, ʼĂmaṣyāhū, que significa "la fuerza del Señor", "fortalecido por Yahvé", o "Yahvé es poderoso"; Griego: Αμασίας; Latín: Amasias),[1] fue el noveno rey de Judá y el hijo y sucesor de Joás. Su madre era Joaddán (2 Reyes 14:1-4) y su hijo era Uzías (2 Crónicas 26:1). Tomó el trono a la edad de 25 años, después del asesinato de su padre, y reinó durante 29 años, (2 Reyes 14:2 2 Crónicas 25:1), 24 años de los cuales fueron con la corregencia de su hijo. El segundo Libro de los Reyes y el segundo Libro de crónicas en la Biblia hebrea lo consideran un rey justo, pero con cierta vacilación. [2] Es alabado por matar a los asesinos de su padre y perdonar a sus hijos, según lo dictado por la ley de Moisés.


Edwin R. Thiele data el reinado de Amasías de 797/796 a 768/767 a. [3] La cronología de Thiele hace que su hijo Uzías se convierta en corregente con él en el quinto año de su reinado, en 792/791 a. C., cuando Uzías tenía 16 años.



Contenido

1 Reinado

2 Evaluación bíblica

3 Notas cronológicas

4 Referencias

Reinado


Los reyes Josafat (izquierda) y Amasías (derecha), la fuente en el Mercado Histórico, Hildesheim, Alemania.

Tan pronto como se estableció su reino, Amasías ejecutó a los asesinos de su padre, pero permitió que sus hijos vivieran [4] en obediencia a la ley mosaica:


Los padres no serán condenados a muerte por sus hijos, ni los hijos serán ejecutados por sus padres; una persona será ejecutada por su propio pecado. [5]

Amasías fue el primero en emplear un ejército mercenario, 100.000 soldados israelitas, a los que se enfrentó en un intento de reconquistar Edom, que se había rebelado durante el reinado de Joram, su bisabuelo. Un profeta anónimo le ordenó que enviara de vuelta a los mercenarios, con quienes accedió (2 Crónicas 25:7-10, 13), para gran molestia de los mercenarios. Su obediencia a este mandamiento fue seguida por una victoria decisiva sobre los edomitas (2 Crónicas 25:14-16).


Debido a la ira de los mercenarios israelitas por haber sido excluidos de la batalla, atacaron y saquearon múltiples ciudades en Judá. Después, Amasías comenzó a adorar algunos de los ídolos que tomó de los edomitas. Un profeta anónimo lo reprendió por esto, y el rey respondió amenazándolo con que si continuaba amonestándolo, lo ejecutaría. Su victoria sobre Edom infló su orgullo, y desafió a un combate a Joás, nieto de Jehú, rey de Israel. El desdén y el desprecio de este último por Amasías están encarnados en la parábola punzante del cardo y el cedro (2 Reyes 14:9). En su resentimiento, Amasías se apresuró a una desastrosa batalla en Beth-shemesh, y una humillante derrota se apoderó de su ejército y la tierra. El rey fue capturado, 400 codos del muro de Jerusalén fueron derribados, la ciudad, el Templo y el palacio fueron saqueados, y los rehenes fueron llevados a Samaria. [4]


Su derrota fue seguida por una conspiración que le quitó la vida. Él, como su padre, fue víctima de asesinos, aparentemente empeñado en matar al que había provocado desastres tan terribles en la tierra. [4] Amasías fue asesinado en Laquis, a la que había huido, y su cuerpo fue llevado a Jerusalén, donde fue enterrado en el sepulcro real (2 Reyes 14:19-20; 2 Crónicas 25:27–28). Mientras que la narración en 2 Reyes registra la conspiración "solo de hecho", el Cronista "conecta característicamente la conspiración con la apostasía de Amasías", que tuvo lugar "después del tiempo en que" (y por implicación, porque) "Amasías se alejó de seguir al Señor". [6]


Los rabinos del Talmud declararon, basándose en una tradición rabínica, que el Profeta Amoz era el hermano de Amasías (אמציה), el rey de Judá en ese momento (y, como resultado, que el profeta Isaías mismo era miembro de la familia real).


Evaluación bíblica

Según los Libros de los Reyes, Amasías "hizo lo correcto a los ojos del Señor", pero no cumplió con el estándar de justicia establecido por el rey David; [7] en particular, porque no eliminó los santuarios locales en los "lugares altos" y centralizó el culto en Jerusalén. El escritor de los Libros de Crónicas también considera que durante la primera parte de su reinado, "hizo lo correcto a los ojos del Señor, pero no con un corazón leal". [8]


El erudito bíblico H. P. Mathys señala que 2 Crónicas 25: 7-10, versículos que tratan sobre la descarga de Amasías del ejército mercenario, "a menudo se considera que provienen de una fuente independiente disponible para el Cronista, ya que no se ajustan a su teología. [9]


Notas cronológicas

Los calendarios para calcular los años de los reyes en Judá e Israel fueron compensados por seis meses, el de Judá comenzando en Tishri (en el otoño) y el de Israel en Nisán (en la primavera). Aunque esta teoría a menudo se afirma como un hecho, nunca se ha demostrado. Por lo tanto, las supuestas sincronizaciones cruzadas entre los dos reinos a menudo permiten reducir las fechas de inicio y / o finalización de un rey dentro de un rango de seis meses. Para Amasías, los datos de las Escrituras permiten la reducción de su adhesión a algún tiempo entre Nisán 1 de 796 aC y el día anterior a Tishri 1 del mismo año aC. Su muerte ocurrió en algún momento entre Nisán 1 y Tishri 1 de 767 aC, es decir, en 768/767 según el cálculo de Judea, o más simplemente 768 aC.


Referencias

 "1 Chronicles 3:1 Amaziah su hijo, Azariah su hijo, Jotham su hijo". Mlbible.com. Consultado el 01-10-2012.

 2 Reyes 14:3; 2 Crónicas 25:2

 Edwin R. Thiele, Los misteriosos números de los reyes hebreos (3ª ed.; Grand Rapids, MI: Zondervan/Kregel, 1983) 217.

 "Amasías", Enciclopedia Judía

 Deuteronomio 24:16

 Barnes, W. E. (1892), Cambridge Bible for Schools and Colleges on 2 Chronicles 25, consultado el 18 de mayo de 2020

 2 Reyes 14:3

 2 Crónicas 25:2

 Mathys, H. P., 1 y 2 Crónicas en Barton, J. y Muddiman, J. (2001), The Oxford Bible Commentary, p. 299

Dominio público Este artículo incorpora texto de una publicación ahora en el dominio público: Easton, Matthew George (1897). "Amasías". Easton's Bible Dictionary (Edición nueva y revisada). T. Nelson e hijos.


Amasías de Judá

Casa de David

Rama cadete de la tribu de Judá

Títulos regnales

Precedido por

Joás

Rey de Judá

797–768 a. C. Sucedido por

Uzías


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Abouthistory

2 Kings 14:1-20

2 Chronicles 25:1-28

Wikipedia: Amaziah of Judah & אמציה


B: -840, -818, c -865


Amaziah, ascended the throne in 800 BC and reigned for 17 years, his son Uzziah, most likely served as coregent during the last part of his Father’s 25 year reign, prior to son Uzziah, ascending the throne (2 Chr 25:1-2) Uzziah’s mother was Jecholiah


source: Amaziah , 8th King of Judah


B: -840, -818, c -865


http://enwikipediaorg/wiki/Amaziah_of_Judah


http://hewikipediaorg/wiki/%D7%90%D7%9E%D7%A6%D7%99%D7%94 -------------------- 2 Chronicles 25:1-4


2 Chronicles 25:27-28 -------------------- Amaziah, ascended the throne in 800 BC and reigned for 17 years, his son Uzziah, most likely served as coregent during the last part of his Father’s 25 year reign, prior to son Uzziah, ascending the throne (2 Chr 25:1-2) Uzziah’s mother was Jecholiah --------------------


Amaziahu ,


occupation: Melech Jehuda,


son of Joash and Jehoaddan to: Jecoliah , birth Jerusalem


1) Azarjahu\Uzziah , occupation: Melech Jehuda to: Jerusha , daughter of Zadok and nn



Redundant, recently duplicated profile with no added information Should not have been created in the first place! Better be eliminated!!!


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(Research):http://enwikipediaorg/wiki/Amaziah_of_Judah


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Immediate Family

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Jecholiah of Jerusalem

wife


Uzziah , 9th King of Judah

son


Jehoaddan 

mother


Jehoash , 7th King of Judah

father


Neri 

brother


Amoz 

brother


<---------------------------------------------------------------------------------------------->


Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.


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INDICE DE PARIENTES

INCLUYASE

Uzziah ., 9th King of Judah ♛ Ref: KJ-(-788) |•••► #ISRAEL 🏆 🇮🇱 #Genealogía #Genealogy

86 ° Bisabuelo/ Great Grandfather de: Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo →Uzziah , 9th King of Judah is your 86th great grandfather.

____________________________________________________________________________


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 (Linea Materna)
<---------------------------------------------------------------------------------------------->
Uzziah , 9th King of Judah is your 86th great grandfather.of→ Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo→  Morella Álamo Borges
your mother → Belén Eloina Alamo
her mother → Belén de Jesús Ustáriz Lecuna
her mother → Miguel María Ramón de Jesús Uztáriz y Monserrate
her father → María de Guía de Jesús de Monserrate é Ibarra
his mother → María Manuela Ibarra y Galindo
her mother → Andres Eugenio Rafael Ibarra é Ibarra
her father → Juan Julián de Ibarra y Herrera
his father → Antonia Nicolasa Sarmiento de Herrera y Loaisa
his mother → Juan Sarmiento de Herrera y Fernández Pacheco, Alférez Mayor
her father → Agustín Sarmiento de Herrera y Rojas
his father → Diego Sarmiento de Rojas y Ayala
his father → Pedro Fernández de Saavedra y Escobar, el Mozo
his father → Catalina Escobar de las Roelas
his mother → Francisco de Rojas y Escobar, el Cano
her father → Aldonza de Ayala y Romero
his mother → Mencía Romero
her mother → Aldonza Núñez de Toledo
her mother → Mencia Nuñez
her mother → Isaac Simon Ha-Levi, judio de Soria
her father → Abraham de la Cavalleria Ha Leví
his father → Don Judah Ha-Levi de la Cavallería, "Nasi"
his father → Rabbi Avraham HaLevi ben Zechariah
his father → wife, Zerachya II Halevi, [of Girona]
his mother → Reina Bat bat Barzilai
her mother → Oroved ben Reuben Barzillai al-Bargeloni, Nasi & Qadi al-Denia
her father → Reyna ben Elijah Ha-Kohen
his mother → Elijah ben Solomon ha-Kohen, Gaon of Palestine Yeshiva of Tyre
her father → Solomon ben Azariah Gaon ha-Kohen
his father → Azariah ibn Abū ʾl-ʿAlā Israel Gaon, haKohen
his father → Abū ʾl-ʿAlā Israel ben Shmuel haKohen, Gaon of Sura
his father → 1st Wife Shmuel ben Hophni bat Sherira Gaon, of Sura
his mother → Sherira ben Hananya Gaon of Pumbeditha
her father → 2nd dau. Of Mar Rab Mishoi 'Sheshna'
his mother → Mar Rab Mishoi 'Sheshna' ben Yitzhak Sedeq, haSofer b'Pumbeditha
her father → Mar Yitzhak Sadoq
his father → Hillel Yishai "Hilal" ben "Mari", Gaon of Sura
his father → Meiri "Mari" ben Hananiah al-Nahr Peḳod, Gaon of Sura
his father → Hananya "Dayan of the Gate" ben Haninai al-Nahr Paqod, Gaon of Sura
his father → Haninai al-Nehar Peḳkod ben Bustanai bar Adai, Exilarch & Gaon of Sura
his father → Hananya "Bustenai" ben Haninai, Exilarch & Gaon of Pumbeditha
his father → Ḥananya "Ḥanan of Isḳiya" bar Adoi ben Hophni, 33rd Exiliarch & Gaon Pumbeditha
his father → Hophni Haninai ben Ahunai, 32nd Exilarch Mar Hophni I
his father → Ahunai ben Haninai, 31st Exilarch Huna Mar II
his father → Haninaï ben Mar Mari, Grandson of Exilarch Mar Zutra I
his father → Mar Mari ben Mar Zutra I
his father → Zutra "the Pious" ben Kahana, 25th Exilarch Mar Zutra I
his father → Kahana ben Abba Mari, 23rd Exilarch Mar Kahana I
his father → Mar Sutra
his mother → Musa "Rav Papa" bar Yosef, resh metivta al-Nehardea, 5th Gen Amora
her father → Yosef bar Yosef
his father → Yosef bar Khamma
his father → Khamma ben Nachum II, 5th Exilarch Huna I
his father → 2nd Exhilarch of Judah Nachum ben Achaya, 2nd Exilarch Nachum II
his father → Achaya bar Akkub bar Akkub, 1st Exilarch 2nd Dynasty
his father → Ya'akov ben Shlomo, Exilarch
his father → Shlomo ben Hunya, Exilarch Interregnum
his father → Hunya ben Nathan, Exilarch Interregnum
his father → Nathan (de Zuzita, Babylon) ben Shalom
his father → Shalom II ben Hizkiya, Exilarch Interregnum
his father → Hizkiya ., 33rd Exilarch
his father → Shechanya II ibn Da'ud, Exilarch
his father → Da'ud ben Shemaya, Exilarch
his father → Shemaya I ben Shlomo
his father → Shlomo III ben David Exilarch
his father → David ben Akkub
his father → Salma bat Hizkiya ibn Nearya
his mother → Hizkiyahu II ibn Nearya 21st Exilarch
her father → Neriyah, 18th Exilarch
his father → Bariah Ben Shemaya
his father → Semaya Ben Shechanya
his father → Shechanya Ben Ovadya
his father → Obaja Ben Amay (Aranan)
his father → Arnan Ben Rafaya
his father → Refaya ben Chananya
his father → Yeshaiah ben Hananya
his father → Hananya, 5th Exilarch
his father → Zerubbabel 3rd Exilarch / זרובבל
his father → Shealtiel ., 2nd Exilarch
his father → King Jechoniah, 18th King of Judah
his father → Jehoiakim Elyakim, 17th King of Judah
his father → Josiah ., 15th King of Judah
his father → Amon ., 14th King of Judah
his father → Manasseh ., 13th King of Judah
his father → Hezekiah ., 12th King of Judah
his father → Ahaz ., 11th King of Judah
his father → Jotham ., 10th King of Judah
his father → Uzziah ., 9th King of Judah
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Uzziah ., 9th King of Judah MP
Hebrew: המלך עזיהו, מלך יהודה התשיעי, Dutch: Uzziah (Azarja), King of Judah, Estonian: Ussija (Asarja), 9th King of Judah
Gender: Male
Birth: circa -788
Jerusalem, Israel
Death: circa -736 (43-60)
Jerusalem, Israel
Place of Burial: Jerusalem, Jerusalem District, Israel
Immediate Family:
Son of Amaziah ., 8th King of Judah and Jecholiah of Jerusalem
Husband of Jerushah .
Father of Jotham ., 10th King of Judah

Added by: Erik Gross on February 20, 2007
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Uzías (u Ozias) - Fuerza del Señor. Llamado Azarías (2 Reyes 14:21); rey de Judá (2 Cr. 26:1); construye Elath (2 Reyes 14:22; 2 Cr. 26:2); influenciado por Zacarías (2 Cr. 26:5); derrota a los filisteos (26:6); fortifica Jerusalén (26:9); enamorado de la lepra (2 Reyes 15:5; 2 Cr. 26:19); terremoto en su reinado (Isaías 6:1; Amós 1:1; Zac. 14:5); llamado Ozias (Mateo 1:8).

Uzías (/əˈzaɪə/; Hebrew: עֻזִּיָּהוּ‬ 'Uzzîyāhū, meaning Yah is my strength; [1] Griego: Ὀζίας; Latín: Ozias), también conocido como Azariah (/ˈæzəˈraɪə/; Hebrew: עֲזַרְיָה‬ Greek: Αζαρις; Latín: Azarias), fue un rey del antiguo Reino de Judá, y uno de los hijos de Amasías. (2 Crónicas 26:1) Uzías tenía 16 años cuando se convirtió en rey de Judá y reinó durante 52 años. Los primeros 24 años de su reinado fueron como corregente con su padre, Amasías.

El arqueólogo William F. Albright ha fechado el reinado de Uzías en 783 – 742 aC. [cita requerida] La cronología de Edwin R. Thiele hace que Uzías se convierta en corregente con su padre Amasías en 792/791 aC,[2] y único gobernante de Judá después de la muerte de su padre en 768/767 aC. Uzías fue golpeado con lepra por desobedecer a Dios (2 Reyes 15:5, 2 Crónicas 26:19-21). Thiele data el ataque de Uzías con lepra en 751/750 aC, momento en el que su hijo Jotam se hizo cargo del gobierno, con Uzías viviendo hasta 740/739 aC. [2] Pekah se convirtió en rey de Israel en el último año del reinado de Uzías.

Gran terremoto de 760 a.C.
1 Las palabras de Amós, que estaba entre los pastores de Tekoa, que vio concernientes a Israel en los días de Uzías rey de Judá, y en los días de Jeroboam, el hijo de Joás rey de Israel, dos años antes del terremoto. (Libro de Amós 1:1)

Un gran terremoto se menciona en el libro del profeta Amós. Amós fechaba su profecía en "dos años antes del terremoto, cuando Uzías era rey de Judá y Jeroboam hijo de Joás era rey de Israel" (Amós 1:1, NVI). Más de 200 años después, el profeta Zacarías predijo un futuro terremoto del que la gente huiría mientras huían en los días de Uzías (Zacarías 14:5). Los geólogos creen que han encontrado evidencia de este gran terremoto en sitios de todo Israel y Jordania. [6] Los geólogos escriben:

Las paredes de mampostería muestran mejor el terremoto, especialmente las paredes con sillares rotos, las paredes con filas de piedras desplazadas, las paredes aún en pie pero inclinadas o inclinadas, y las paredes derrumbadas con grandes secciones que aún se encuentran en curso. Los escombros en seis sitios (Hazor, Deir 'Alla, Gezer, Lachish, Tell Judeideh y 'En Haseva) están estrechamente confinados estratigráficamente a mediados del siglo VIII a.C., con errores de datación de ~ 30 años. El terremoto fue de al menos magnitud 7.8, pero probablemente fue de 8.2. Este grave desastre geológico se ha relacionado históricamente con un discurso pronunciado en la ciudad de Betel por un pastor-agricultor llamado Amós de Tekoa".

Una fecha exacta para este terremoto sería de considerable interés para los arqueólogos e historiadores, ya que permitiría una sincronización del terremoto en todos los sitios afectados por él en Israel, Jordania, Líbano y Siria. Actualmente, la evidencia estratigráfica en Gezer data el terremoto en 760 aC, más o menos 25 años, mientras que Yadin y Finkelstein fechan el nivel de terremoto en Hazor en 760 aC basado en el análisis estratigráfico de los escombros de destrucción. Del mismo modo, Ussishkin databa el nivel de "destrucción repentina" en Laquis aproximadamente en 760 aC.
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Uzías
De Wikipedia, la enciclopedia libre
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"Ozias" redirige aquí. Para otros usos, véase Ozias (desambiguación).
No debe confundirse con Uzzah.
Uzías
Ozias-Uzías.png
Uzías del Promptuarii Iconum Insigniorum de Guillaume Rouillé, 1553
Rey de Judá
Predecesor Amasías, su padre
Sucesor Jotham, su hijo
Casa Casa de David
Padre Amasías
Madre Jecolías
Uzías (/əˈzaɪə/; Hebreo: עֻזִּיָּהוּ 'Uzzīyyāhū, que significa "mi fuerza es Yah"; [1] Griego: Ὀζίας; Latín: Ozias), también conocido como Azariah (/ˈæzəˈr aɪə/; Hebreo: עֲזַרְיָה 'Azaryā; Griego: Αζαρίας; Latín: Azarias), fue el décimo rey del antiguo Reino de Judá, y uno de los hijos de Amasías. (2 Crónicas 26:1) Uzías tenía 16 años cuando se convirtió en rey de Judá y reinó durante 52 años. Los primeros 24 años de su reinado fueron como corregente con su padre, Amasías.

William F. Albright data el reinado de Uzías en 783-742 a. [2] La cronología de Edwin R. Thiele hace que Uzías se convierta en corregente con su padre Amasías en 792/791 aC[3] y único gobernante de Judá después de la muerte de su padre en 768/767 aC. Uzías fue golpeado con lepra por desobedecer a Dios (2 Reyes 15:5, 2 Crónicas 26:19-21). Thiele data el ataque de Uzías con lepra en 751/750 aC, momento en el que su hijo Jotam se hizo cargo del gobierno, con Uzías viviendo hasta 740/739 aC. [3] Pekah se convirtió en rey de Israel en el último año del reinado de Uzías.

El Evangelio de Mateo enumera a Uzías en la genealogía de Jesús.


Contenido
1 Nombre
2 Narrativa bíblica
3 Referencias bíblicas
4 Historicidad
4.1 Terremoto en los días de Uzías
4.2 Otras notas cronológicas
5 Referencias
Nombre
Uzías es referido varias veces en la Biblia hebrea como Azarías. Según el teólogo católico James F. Driscoll, la segunda forma de su nombre es probablemente el resultado del error de un copista. [1]

Narrativa bíblica

El rey Uzías afectado por la lepra, por Rembrandt, 1635.
Uzías tomó el trono a los 16 años[4] y reinó durante unos 52 años. Su reinado fue "el más próspero exceptuando el de Josafat desde la época de Salomón". En la primera parte de su reinado, bajo la influencia de un profeta llamado Zacarías, fue fiel a Dios e "hizo lo que era justo a los ojos del Señor" (2 Reyes 15:3; 2 Crónicas 26:4–5).

En Jerusalén hizo máquinas diseñadas por hombres hábiles para su uso en las torres y en las defensas de las esquinas para disparar flechas y lanzar piedras grandes. Según 2 Crónicas 26, Uzías conquistó a los filisteos y a los árabes y recibió tributo de los amonitas. Fortificó el país, organizó y equipó al ejército, y se dedicó personalmente a actividades agrícolas. [4] Era un gobernante vigoroso y capaz, y "su nombre se extendió al extranjero, hasta la entrada de Egipto" (2 Crónicas 26:8-14).

Luego su orgullo lo llevó a su caída. Entró en el Templo para quemar incienso en el altar del incienso. Azarías, el sumo sacerdote, vio esto como un intento de usurpar las prerrogativas de los sacerdotes[4] y lo confrontó con un grupo de ochenta sacerdotes, diciendo: "No te corresponde a ti, Uzías, quemar incienso al Señor, sino a los sacerdotes, los hijos de Aarón, que están consagrados a quemar incienso". (2 Crónicas 26:18). Mientras tanto, un gran terremoto sacudió el suelo, y se hizo una renta en el templo, y los brillantes rayos del sol brillaron a través de él, y cayeron sobre el rostro del rey, en la medida en que la lepra (hebreo: tzaraath) se apoderó de él inmediatamente (Flavio Josefo, Antigüedades IX 10: 4). Uzías fue repentinamente golpeado con lepra antes de haber ofrecido el incienso (2 Crónicas 26:19), y fue expulsado del Templo y obligado a residir en "una casa separada" hasta su muerte (2 Reyes 15:5, 27; 2 Crónicas 26:3). El gobierno fue entregado a su hijo Jotam (2 Reyes 15:5), una corregencia que duró los últimos 11 años de la vida de Uzías (751/750 a 740/739 aC).

Fue enterrado en una tumba separada "en el campo del entierro que pertenecía a los reyes" (2 Reyes 15:7; 2 Crónicas 26:23). "Esa tumba solitaria en la necrópolis real testificaría elocuentemente a las generaciones venideras que toda monarquía terrenal debe inclinarse ante el orden inviolable de la voluntad divina, y que ninguna interferencia podría ser tolerada con ese despliegue de los propósitos de Dios ..." (Reino de Israel del Dr. Green).

Referencias bíblicas
El Libro de Isaías usa "el año en que murió el rey Uzías" como punto de referencia para describir la visión en la que Isaías ve su visión del Señor de los Ejércitos (Isaías 6:1).
El Libro de Amós data sus palabras como recibidas cuando "Uzías era rey de Judá" (Amós 1.1).
Historicidad
Los hallazgos arqueológicos de Mesopotamia, en forma de correspondencia asiria y textos administrativos descubiertos en Nimrud y esculturas de los palacios reales de Nínive, indican estrechos vínculos entre Asiria y Judá entre los reinados de Uzías y Manasés y son evidencia de que Uzías fue contemporáneo de Tiglath-Pileser III. [5] Una porción altamente fragmentaria de los anales de Tiglath-Pileser menciona al rey "Azaria'u" de "Ya'uda", aparentemente "Azarías de Judá", que algunos han declarado que es una referencia a Uzías; sin embargo, la opinión predominante de que las menciones de Uzías como "Azarías" en la Biblia hebrea son el resultado de un error copista posterior arroja dudas de que los anales oficiales del reino asirio se hubieran referido (o incluso podrían haberse referido) al rey con este nombre. [6]

El nombre de Uzías aparece en dos sellos de piedra icónicos no probados descubiertos en 1858 y 1863. El primero está inscrito l'byw 'bd / 'zyw, "[perteneciente] a 'Abiyah, ministro de 'Uziyah", y el segundo (rev.) lšbnyw ' / bd 'zyw, "[perteneciente] a Shubnayah, ministro de 'Uziyah". [7] Si son genuinos, son la primera referencia concreta al antiguo rey.


Lápida del rey Uzías en Jerusalén
En 1931, un hallazgo arqueológico, conocido como la Tabla de Uzías fue descubierto por el profesor E.L. Sukenik de la Universidad Hebrea. Se encontró con el artefacto en la colección del convento ortodoxo ruso de Eleona (Convento de la Ascensión) del Monte de los Olivos, reunido por el bizantina y clérigo, el archimandrita Antonin (Kapustin). [8] La procedencia de la tablilla anterior a esta sigue siendo desconocida y no fue documentada por el convento. La inscripción en la tablilla está escrita en un dialecto arameo muy similar al arameo bíblico. Según su escritura, está fechada alrededor del 30-70 EC, alrededor de 700 años después de la supuesta muerte de Uzías de 2 Reyes y 2 Crónicas. [cita requerida] Sin embargo, la inscripción se traduce: "Hasta aquí fueron traídos los huesos de Uzías, rey de Judá. No debe abrirse". [9] Está abierto a debate si esta tablilla realmente fue parte de la tumba del rey Uzías o simplemente una creación posterior. [cita requerida] Puede ser que hubo un reinhumamiento posterior de Uzías durante el período del Segundo Templo. [9]

Terremoto en los días de Uzías
Ver también: Jotam de Judá

Una representación del terremoto en el Libro de Amós; Biblia iluminada de la década de 1220, Biblioteca Nacional de Portugal
Un gran terremoto se menciona en el libro del profeta Amós. Amós fecha su profecía en "dos años antes del terremoto, cuando Uzías era rey de Judá y Jeroboam hijo de Joás era rey de Israel" (Amós 1:1, NVI). Más de 200 años después, el profeta Zacarías predijo un futuro terremoto del que la gente huiría mientras huían en los días de Uzías (Zacarías 14:5). Los geólogos creen que han encontrado evidencia de este gran terremoto en sitios de todo Israel y Jordania. [10] Los geólogos escriben:

Las paredes de mampostería muestran mejor el terremoto, especialmente las paredes con sillares rotos, las paredes con filas de piedras desplazadas, las paredes aún en pie pero inclinadas o inclinadas, y las paredes derrumbadas con grandes secciones que aún se encuentran en curso. Los escombros en seis sitios (Hazor, Deir 'Alla, Gezer, Lachish, Tell Judeideh y 'En Haseva) están estrechamente confinados estratigráficamente a mediados del siglo 8 aC. con errores de datación de ~30 años... El terremoto fue de al menos magnitud 7.8, pero probablemente fue de 8.2 ... Este grave desastre geológico se ha relacionado históricamente con un discurso pronunciado en la ciudad de Betel por un pastor-agricultor llamado Amós de Tekoa". [10]

Una fecha exacta para este terremoto sería de considerable interés para los arqueólogos e historiadores, ya que permitiría una sincronización del terremoto en todos los sitios afectados por él en Israel, Jordania, Líbano y Siria. Actualmente, la evidencia estratigráfica en Gezer data el terremoto en 760 aC, más o menos 25 años,[10] mientras que Yadin y Finkelstein fechan el nivel de terremoto en Hazor en 760 aC basado en el análisis estratigráfico de los escombros de destrucción. [11] Del mismo modo, Ussishkin data el nivel de "destrucción repentina" en Laquis aproximadamente en 760 aC. [12] Un informe en 2019 realizado por geólogos que estudian capas de sedimentos en el fondo del Mar Muerto confirma aún más la ocurrencia de este evento sísmico en particular. [13]

Amós dice que el terremoto fue en los días de Uzías rey de Judá y Jeroboam (II), hijo de Joás rey de Israel. La referencia a Jeroboam II es útil para restringir la fecha de la visión de Amós, más que la referencia al largo reinado de Uzías de 52 años. Según la cronología ampliamente aceptada de Thiele, Jeroboam II comenzó una corregencia con su padre en 793/792, se convirtió en regente único en 782/781, y murió a finales del verano o el otoño de 753 a. [3] Suponiendo que la profecía tuvo lugar después de que Uzías se convirtiera en regente único en 768/767, la profecía de Amós puede fecharse en algún momento después de eso y algún tiempo antes de la muerte de Jeroboam en 753 aC, con el terremoto dos años después de eso. Estas fechas son consistentes con las fechas dadas por los arqueólogos anteriores para el terremoto. Son inconsistentes con la tradición, que se encuentra en Josefo[14] y el Talmud, pero no en la Biblia, de que el terremoto ocurrió cuando Uzías entró en el Templo para ofrecer incienso, aceptando que el comienzo de la corregencia de Uzías / Jotam comenzó en algún momento del período de seis meses después de Nisán 1 de 750 aC.

Más notas cronológicas
Los calendarios para calcular los años de los reyes en Judá e Israel fueron compensados por seis meses, el de Judá comenzando en Tishri (en el otoño) y el de Israel en Nisán (en la primavera). Por lo tanto, las sincronizaciones cruzadas entre los dos reinos a menudo permiten reducir las fechas de inicio y / o finalización de un rey dentro de un rango de seis meses. Para Uzías, los datos de las Escrituras permiten reducir el comienzo de su único reinado a algún tiempo entre Nisán 1 de 767 aC y el día anterior a Tishri 1 del mismo año.

Algunos escritores se oponen al uso de coregencies para determinar las fechas de los reyes de Judá e Israel, diciendo que debería haber una referencia explícita a las coregencies si existieran. Dado que no hay una palabra para "corregencia" en hebreo bíblico, no se encuentra una mención explícita que use esta palabra. En el caso de Uzías, sin embargo, la declaración de que después de que fue afectado por la lepra, su hijo Jotam tenía a su cargo el palacio y gobernaba a la gente de la tierra (2 Reyes 15:5) es una indicación bastante directa de lo que en términos modernos se llama una corregencia. Las corregencias están bien atestiguadas en Egipto,[15] y al dar el año de su reinado, las líneas de tiempo de los faraones no relatan si se mide a partir de una corregencia. Los egiptólogos deben determinar la existencia de una corregencia a partir de una comparación de datos cronológicos, tal como Thiele y aquellos que lo han seguido lo han hecho a partir de los datos cronológicos de la Escritura.

No todas las corregencias para los reyes de Judá e Israel son tan fáciles de identificar como la corregencia de Uzías / Jotam indicada por 2 Reyes 15: 5, pero aquellos que ignoran las coregencies en la construcción de la historia de este tiempo no han logrado producir ninguna cronología para el período que ha encontrado una aceptación generalizada. Después de observar cómo David estableció un patrón al colocar a su hijo Salomón en el trono antes de su muerte, Nadav Na'man escribe: "Al tener en cuenta la naturaleza permanente de la corregencia en Judá desde la época de Joás, uno puede atreverse a concluir que datar las corregencias con precisión es de hecho la clave para resolver los problemas de la cronología bíblica en el siglo VIII aC"[16]

Las fechas dadas en el cuadro de información a continuación son las de Thiele,[3] excepto que la fecha de inicio de la corregencia de Amasiah/Uzziah se toma como un año más tarde que la dada por Thiele, siguiendo a Leslie McFall. [17] Esto implica que los 52 años de Uzías deben tomarse en un sentido de no adhesión, que era la práctica general de Thiele para las coregencias, pero que no siguió en el caso de Uzías.

Uzías
Casa de David
Precedido por
Amasías
Rey de Judá
Coregent: 791–768 a. C.;
Único reinado: 767–751 a. C.
Leproso y corregente: 751–740 a. C. Sucedido por
Jotam
Referencias
 " Ozias". Enciclopedia Católica. Año 1917.
 Albright, William F. (1945). "La cronología de la monarquía dividida de Israel". Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental. No. 100 (Dic., 1945), pp. 16-22.
 Edwin R. Thiele, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings (3ª ed.; Grand Rapids, MI: Zondervan/Kregel, 1983) 217.
 «Uzziah», Jewish Encyclopedia
 ↑ Dalley, Stephanie (1 de junio de 2004). "Evidencia reciente de fuentes asirias para la historia de Judea desde Uzías hasta Manasés". Diario para el Estudio del Antiguo Testamento. 28 (4): 387–401. doi:10.1177/030908920402800401. S2CID 170867285.
 Haydn, Howell M. Azariah de Judá y Tiglath-Pileser III en Journal of Biblical Literature, Vol. 28, No. 2 (1909), pp. 182–199
 Corpus de Sellos Semíticos Occidentales. N. Avigad y B. Sass. Jerusalén: Academia de Ciencias y Humanidades de Israel, 1997, nos. 4 y 3 respectivamente; Identificación de personas bíblicas en inscripciones semíticas del noroeste de 1200-539 a.C.C.E. Lawrence J. Mykytiuk. SBL Academia Bíblica 12. Atlanta, 2004, págs. 153–59, pág. 219.
 E. L. Sukenik (1931) Tabla funeraria de Uzías, Rey de Judá, Palestine Exploration Quarterly, 63:4, 217–221, DOI: 10.1179/peq.1931.63.4.217
 Millard, Allan (2005). Lectura y escritura en el tiempo de Jesús: Entendiendo la Biblia y su mundo. A&C Negro. pág. 88. ISBN 9780567083487. Consultado el 2 de junio de 2020.
 Steven A. Austin, Gordon W. Franz y Eric G. Frost, "Amos's Earthquake: An Extraordinary Middle East Seismic Event of 750 B.C". International Geology Review 42 (2000) 657–671.
 Y. Yadin, Hazor, el redescubrimiento de una gran ciudadela de la Biblia (Nueva York: Random House, 1975). I. Finkelstein, "Hazor and the North in the Iron Age: A Low Chronology Perspective", Bulletin of the American Schools of Oriental Research 314 (1999) 55–70. Ambos son citados en Austin et al., "Amos's Earthquake", 658.
 D. Ussishkin, "Lachish" en E. Stern, ed., The New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land (Nueva York: Simon & Schuster, 1993) vol. 1 338–342, citado en Austin et al., "Amos's Earthquake", 660.
 Verificación del libro de Amós: Hubo un gran terremoto en el siglo VIII a.C E.C. Por Ruth Schuster Haaretz, 03 de enero de 2019. Cita: "Un terremoto que destrozó el Templo de Salomón fue mencionado en la Biblia y descrito en detalle colorido por Josefo, y ahora los geólogos muestran lo que realmente sucedió".
 Josefo, Flavio. Antiq. IX.10.4. Cita: "Uzías... entró en el templo para ofrecer incienso a Dios sobre el altar de oro ... Mientras tanto, un gran terremoto sacudió el suelo y se hizo una renta en el templo, y los brillantes rayos del sol brillaron a través de él, y cayeron sobre el rostro del rey, en la medida en que la lepra se apoderó de él de inmediato. Y antes de la ciudad, en un lugar llamado Eroge, la mitad de la montaña se separó del resto en el oeste, y rodó cuatro furlongs, y se quedó quieta en la montaña este, hasta que los caminos, así como los jardines del rey, se echaron a perder por la obstrucción".
 William J. Murnane, Antiguas Coregencies egipcias (Chicago: The Oriental Institute, 1977).
 Nadav Na'aman, "Notas históricas y cronológicas sobre los reinos de Israel y Judá en el siglo VIII a.C.") Vetus Testamentum 36 (1986) 91.
 Leslie McFall, "A Translation Guide to the Chronological Data in Kings and Chronicles", Bibliotheca Sacra 148 (1991) 49. [1]
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2 Kings 14:1-21-22.
2 Chronicles 26:1-23.
Wikipedia: Uzziah of Judah & עזיהו.

Born 826 BC. Became king at 16 years old. He reigned for 52 years. He was a good king, but became proud & tried to offer incense in the temple where only the priests were allowed to go. Aka: Azariah. Died 758 BC. Leprosy broke out on his forehead & he was forced to live the rest of his life in a separate building.

source: Uzziah ., 9th King of Judah

B: -826 -822 -811

http://en.wikipedia.org/wiki/Uzziah_of_Judah

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A2%D7%95%D7%96%D7%99%D7%94%D7%95 -------------------- "Also he built towers in the desert. He dug many wells, for he had much livestock, both in the lowlands and in the plains;he also had farmers and vinedressers in the mountains and in Carmel, for he loved the soil."

2 Chronicles 26:10

2 Chronicles 26:1-3 -------------------- King Uzziah, at the age of 16, enjoyed a lengthy reign, from about 783 to 742 BC. He became known as the kingdom’s most able ruler, was stricken with leprosy, and is called both Uzziah, and Azariah,( perhaps a personal name). (2Chr 26:1-23). His son Jotham, succeeded his father Uzziah. (2Chr27:1) -------------------- AZARIAH = AZARIYAH UZZIAH = UZZIYAH

King Azariah reigned in a long peaceful interlude, -------------------- Born 826 BC. Became king at 16 years old. He reigned for 52 years. He was a good king, but became proud & tried to offer incense in the temple where only the priests were allowed to go. Aka: Azariah. Died 758 BC. Leprosy broke out on his forehead & he was forced to live the rest of his life in a separate building. --------------------

Azarjahu\Uzziah ,

occupation: Melech Jehuda,

son of Amaziahu and Jecoliah to: Jerusha , daughter of Zadok and nn

1) Jotam , occupation: Melech Jehuda to: nn


Redundant, recently duplicated profile with no added information. Should not have been created in the first place! Better be eliminated!!!

GEDCOM Note
(Research):http://en.wikipedia.org/wiki/Uzziah

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Showing 4 people

Jerushah .
wife

Jotham ., 10th King of Judah
son

Amaziah ., 8th King of Judah
father

Jecholiah of Jerusalem
mother
 

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Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.

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