sábado, 11 de julio de 2026

Berta de Saboya ★Bisabuela n°22P , Emperatriz★ Ref: BS-1051 |•••► #FRANCIA 🇫🇷🏆 #Genealogía #Genealogy


 Aquí tienes la información traducida al español, con un formato limpio, estructurado y fácil de leer.

22ª Bisabuela de Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo

Berta de Saboya es la 22ª bisabuela de Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo.

🌳 Línea Paterna (Genealogía Ahnentafel)

Método: Sistema de numeración Sosa-Stradonitz

Realizado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MDIG

  • N° 1 — Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo

  • N° 2 — Dr. Enrique Jorge Urdaneta Lecuna (su padre)

  • N° 5 — Elena Cecilia Lecuna Escobar (su madre)

  • N° 11 — María Elena de la Concepción Escobar Llamozas (su madre)

  • N° 23 — Cecilia Cayetana de la Merced Llamozas Vaamonde (su madre)

  • N° 46 — Cipriano Fernando de Las Llamozas y García (su padre)

  • N° 92 — José Lorenzo Llamozas Silva (su padre)

  • N° 184 — Joseph Julián Llamozas Ranero (su padre)

  • N° 368 — Manuel Llamozas Requecens (su padre)

  • N° 737 — Isabel de Requesens (su madre)

  • N° 1474 — Luis de Requeséns y Zúñiga, Virrey de Holanda (su padre)

  • N° 2949 — D. Estefanía de Requesens, III Condesa de Palamós (su madre)

  • N° 5899 — Hipòlita Roís de Liori i de Montcada (su madre)

  • N° 11799 — Beatriz de Montcada i de Vilaragut (su madre)

  • N° 23598 — Pedro de Montcada i de Luna, Señor de Villamarchante (su padre)

  • N° 47197 — Elfa de Luna y de Xèrica (su madre)

  • N° 94394 — Pedro Martínez de Luna y Saluzzo, señor de Almonacid y Pola (su padre)

  • N° 188789 — Marquesa de Saluzzo (su madre)

  • N° 377578 — Filippo di Saluzzo, gobernador de Cerdeña (su padre)

  • N° 755157 — Aloisia di Saluzzo (di Ceva) (su madre)

  • N° 1510315 — María di Saluzzo (su madre)

  • N° 3020631 — Alasia del Monferrato (su madre)

  • N° 6041263 — Judit de Babenberg (su madre)

  • N° 12082527 — Inés de Waiblingen (su madre)

  • N° 24165055Berta de Saboya (su madre)

👤 Perfil Biográfico: Berta de Saboya

  • Nombres en otros idiomas: Bertha (francés/alemán), Berta (italiano)

  • Género: Femenino

  • Fecha de nacimiento: 21 de septiembre de 1051

  • Lugar de nacimiento: Maurienne, Saboya, Francia

  • Fecha de fallecimiento: 27 de diciembre de 1087 (36 años)

  • Lugar de fallecimiento: Maguncia, Renania-Palatinado, Alemania

  • Lugar de sepelio: Espira, Renania-Palatinado, Alemania

👨‍👩‍👧‍👦 Familia Inmediata

RelaciónFamiliares
PadresHija de Otón (Conde de Saboya) y Adelaida de Susa
EsposoEnrique IV (Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico)
HijosAdelaida; Enrique; Inés de Waiblingen; Conrado II (Rey de Alemania e Italia) y Enrique V (Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico)
HermanosAmadeo II (Conde de Saboya); Pedro I (Conde de Saboya); Oddon de Saboya y Adelaida de Maurienne (de Saboya, de Susa)
Medios hermanosGebhard I (Conde de Sulzbach) y Hermann I (Conde de Kastl)

📝 Datos del Perfil (Geni)

  • Añadido por: Bjørn P. Brox el 27 de febrero de 2007.

  • Gestionado por: Ric Dickinson (Curador de Geni), Icn_collaborator_both_14 y otras 131 personas.

  • Curado por: Jackson (Switzer) (privado).

Agregado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Alamo, MD.IG.


La Corona de Espinas de la Emperatriz: La Historia de Berta de Saboya

Escuchad, damas y caballeros, la crónica de una rosa nacida entre las cumbres de los Alpes que fue plantada en el suelo de hierro del Sacro Imperio Germánico. Esta es la historia de Berta de Saboya, cuya vida (1051–1087) no se escribió con la tinta dorada de los cuentos de hadas, sino con las lágrimas de la paciencia y el fuego de las guerras imperiales.

Acto I: La Cuna entre las Montañas (1051–1066)

Nuestra historia comienza en el año del Señor de 1051, en las tierras altas de Maurienne. Berta no era una doncella común; era hija del conde Otón de Saboya y de la indomable Adelaida de Susa, una de las mujeres más poderosas y astutas de la Europa medieval. De su madre, Berta aprendió el arte de la diplomacia, el peso del deber y el silencio digno.

Siendo apenas una niña de cuatro años, su destino quedó sellado en las cortes imperiales. Para asegurar las fronteras y los pasos alpinos, la regente del Sacro Imperio la prometió al joven heredero del trono, el futuro Enrique IV.

En 1066, con apenas quince años, Berta se vistió de seda y brocado para casarse en la ciudad de Wurzburgo. Ella era una joven dulce, de una belleza serena y devota; él, un rey adolescente, impetuoso, soberbio y de carácter indomable.

Acto II: El Rechazo y el Gran Escándalo (1069)

Pronto, el cuento de hadas se tornó en pesadilla. Enrique IV, rodeado de consejeros que alimentaban su arrogancia, despreciaba a su joven esposa. Decía que no la amaba, que no le atraía y, durante tres años, se negó a consumar el matrimonio, manteniéndola apartada en la corte.

En 1069, el rey desató un escándalo que hizo temblar los cimientos de la cristiandad: solicitó formalmente el divorcio. Enrique argumentó ante los obispos alemanes que su unión no era real.

La interpretación histórica: En el mundo medieval, el matrimonio era un contrato político. Al intentar repudiar a Berta, Enrique no solo la humillaba a ella, sino que insultaba a la poderosa Casa de Saboya (los guardianes de los Alpes) y desafiaba las leyes de la Iglesia Católica, que empezaba a prohibir los divorcios reales por capricho.

Pero la Iglesia, liderada por el inflexible enviado papal San Pedro Damián, le plantó cara al rey: "Si repudias a tu legítima esposa, el Papa te negará la corona imperial y el pueblo te abandonará".

Atrapado, Enrique tuvo que ceder. Volvió al lecho de Berta, no por amor, sino por pura supervivencia política. Berta, con una dignidad que asombró a la corte, lo recibió sin reproches. De esa unión forzada nacerían, con los años, cinco hijos (entre ellos, el futuro emperador Enrique V e Inés de Waiblingen).

Acto III: El Invierno de Canossa (1077)

Los años siguientes fueron oscuros. Enrique IV se enzarzó en una guerra brutal contra sus propios nobles (la rebelión de los sajones) y, peor aún, desafió la autoridad del Papa Gregorio VII en lo que la historia llama la Querella de las Investiduras (la disputa por ver quién tenía el poder de nombrar a los obispos: el Rey o el Papa).

El Papa, furioso, lanzó el castigo más temido de la Edad Media: excomulgó a Enrique. Para los súbditos del rey, esto significaba que ya no debían obedecerle. Enrique lo estaba perdiendo todo. Su única salvación era pedir perdón al Papa, quien se encontraba refugiado en el inexpugnable Castillo de Canossa, en el norte de Italia.

En el crudo invierno de 1077, Enrique tuvo que cruzar los Alpes helados como un suplicante. Y a su lado, contra viento y marea, iba Berta. Su presencia era vital: Canossa pertenecía a Matilde de Canossa, y la madre de Berta (Adelaida de Susa) era prima de Matilde. Berta no era solo la esposa sumisa; era el puente diplomático que su marido necesitaba para no ser destruido.

Durante tres días con sus noches, bajo una tormenta de nieve, Enrique esperó descalzo y vestido con un sayal de penitente ante las puertas del castillo. Dentro, Berta y su madre intercedían por él. Finalmente, las puertas se abrieron, el Papa perdonó al rey y el imperio se salvó.

Acto IV: El Triunfo y el Ocaso (1084–1087)

El perdón de Canossa fue una tregua, no la paz. La guerra civil estalló de nuevo en Alemania. Los nobles rebeldes nombraron a un antirrey (Rodolfo de Suabia), sumiendo al reino en el caos.

A pesar de las batallas, las traiciones y las penurias, la lealtad de Berta hacia su esposo jamás flaqueó. Su recompensa llegó en el año 1084. Tras marchar sobre Roma y expulsar temporalmente al Papa, Enrique IV fue coronado oficialmente como Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, y a su lado, en el altar de la Basílica de San Pedro, Berta fue coronada Emperatriz. Aquella niña rechazada era ahora la mujer más poderosa de Europa.

Sin embargo, las coronas medievales pesaban demasiado. El cansancio de una vida de constantes huidas, partos, guerras y el dolor de ver el reino de sus hijos fragmentado marchitaron la salud de la emperatriz.

El 27 de diciembre de 1087, con tan solo 36 años, la reina Berta cerró los ojos para siempre en la ciudad de Maguncia.

Epílogo: El Descanso de la Reina

Enrique IV, que en su juventud tanto la había despreciado, ordenó que su cuerpo fuera llevado a la majestuosa Catedral de Espira, el panteón de los reyes de la dinastía salia. Allí fue enterrada con todos los honores, y años más tarde, el propio Enrique pidió ser sepultado a su lado.

Berta de Saboya no pasó a la historia por firmar grandes decretos ni por empuñar la espada, sino por ser la roca silenciosa sobre la que se sostuvo uno de los reinados más turbulentos de la Edad Media. Su sangre, a través de sus hijos, corrió por las venas de las casas reales más importantes de Europa, llegando, siglos después, hasta vuestro propio linaje.

Baldó Michelena Jose Ignacio ★(Es Tu Primo Tercero)★ Ref: BM-1963 |•••► #Venezuela 🏆🇻🇪★ #Genealogía #Genealogy




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Relación de Parentesco Geanealógico

José Ignacio Baldó Michelena es tu primo tercero.

Línea Materna de Parentesco

La numeración corresponde al sistema de Sosa-Stradonitz.
  • (1) Carlos Juan Felipe Antonio Vicente de la Cruz Urdaneta Álamo (Tú / Raíz n° 1)
  • (2) Morella Álamo Borges (Tu madre / n° 3)
  • (3) Ángel Álamo Ibarra (Tu abuelo materno / n° 6)
  • (4) Isabel Ibarra Elizondo (Tu bisabuela materna / n° 13)
  • (5) Mercedes Ibarra Elizondo (Hermana de la anterior / n° 4 de su línea) — Tu segunda tía abuela.
  • (6) María de las Mercedes Casanova Ibarra (Su hija / n° 3) — Tu prima hermana con dos generaciones de diferencia (dos veces removida).
  • (7) Alfredo Antonio Baldó Casanova (Su hijo / n° 2) — Tu primo segundo con una generación de diferencia (una vez removido).
  • (8) José Ignacio Baldó Michelena (Su hijo / n° 1) — Tu primo tercero.

Datos Biográficos: José Ignacio Baldó Michelena

  • Género: Masculino
  • Fecha de nacimiento: 08 de marzo de 1963
  • Lugar de nacimiento: Caracas, Libertador, Distrito Capital, República Bolivariana de Venezuela

Familia Inmediata

  • Padres: Hijo de Alfredo Antonio Baldó Casanova y Mercedes Teresa ("Merucha") Michelena Arroyo
  • Cónyuge: Esposo de María Teresa Ayala Brandt
  • Hijos: Padre de Mariana Baldó Ayala, María Ignacia Baldó Ayala y José Antonio Baldó Ayala
  • Hermanos: Hermano de María de las Mercedes Baldó Michelena, María Cecilia Baldó Michelena, María Cristina Baldó Michelena y Alfredo Antonio Baldó Michelena

Datos del Registro

  • Agregado por: Rafael José Díaz Casanova (12 de marzo de 2007)
  • Gestionado por: Carlos Juan Urdaneta Álamo y María Lore
  • Investigación realizada por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Álamo, MDIG

En la genealogía tradicional en español, el término "removido" (o "removido de la generación") es una traducción directa de las expresiones anglosajonas (once removed, twice removed). Indica que dos parientes pertenecen a generaciones diferentes. [1]
Aquí te explico exactamente qué significa y cómo calcularlo de forma muy sencilla:

1. El concepto básico

Cuando dos personas son primos "directos" (primos hermanos, primos segundos o primos terceros), significa que pertenecen a la misma generación en el árbol familiar.
  • Si pertenecen a generaciones distintas, se utiliza la palabra "removido".
  • El número de veces que se remueve indica cuántas generaciones de distancia hay entre ambos. [2]

2. ¿Cómo se calcula?

Cada "remoción" equivale a un salto de generación (hacia arriba o hacia abajo):
  • Una vez removido (1x): Hay 1 generación de diferencia. Es el hijo de tu primo, o el primo de tus padres.
  • Dos veces removido (2x): Hay 2 generaciones de diferencia. Es el nieto de tu primo, o el primo de tus abuelos. [3, 4, 5]

3. Los ejemplos reales de tu árbol familiar

Analicemos los tres parentescos que aparecían en tu documento para que veas cómo se aplica perfectamente:

Ejemplo A: Tu prima hermana dos veces removida

(María de las Mercedes Casanova Ibarra)
  • Por qué es prima hermana: Ella es prima hermana de tu abuelo (comparten los mismos abuelos/bisabuelos en esa línea).
  • Por qué "dos veces removida": Entre tu abuelo y tú hay dos generaciones de distancia (tu madre y tú). Al bajar esas dos generaciones desde la línea de tu abuelo hasta la tuya, ella queda "removida" dos veces respecto a ti.

Ejemplo B: Tu primo segundo una vez removido

(Alfredo Antonio Baldó Casanova)
  • Por qué es primo segundo: Él es primo segundo de tu madre (comparten bisabuelos).
  • Por qué "una vez removido": Entre tu madre y tú hay una generación de distancia. Al bajar un escalón generacional para llegar a ti, el parentesco se remueve una vez. [6]

Ejemplo C: Tu primo tercero (0 veces removido)

(José Ignacio Baldó Michelena)
  • Por qué es primo tercero: Él y tú pertenecen exactamente a la misma generación dentro del árbol.
  • Por qué NO es removido: Al no haber diferencia de altura generacional entre ustedes, la distancia es cero. Son primos terceros directos.



En resumen (Equivalencias en español antiguo)

Aunque hoy en día se usa mucho "removido" por la influencia de plataformas como Geni o Ancestry, la genealogía clásica hispana solía usar otros nombres:
  • Un "primo hermano una vez removido" (hacia arriba) es tu Tío Segundo.
  • Un "primo hermano una vez removido" (hacia abajo) es tu Sobrino Segundo. [7]

Escuchad con atención, nobles damas y caballeros, la crónica de José Ignacio Baldó Michelena, un caballero de estirpe andina y linaje ilustre, cuya existencia transcurrió en una época de profundas transformaciones.
Para comprender su cantar de gesta, debemos situar los acontecimientos entre los años de 1963 y el presente año de 2026. Esta es la crónica de un hombre que custodió un legado de sanación y conocimiento, mientras el mundo a su alrededor cambiaba para siempre.

Acto I: El Alba del Reino y el Legado del Sanador (1963 – 1972)

En el año del Señor de 1963, el mundo se encontraba en una encrucijada de vientos fríos y tensiones entre grandes imperios lejanos. En la provincia de Venezuela, el joven José Ignacio crecía bajo la imponente sombra de un titán de la medicina: su abuelo (o pariente directo de su mismo nombre), el afamado Dr. José Ignacio Baldó Soulés.
  • La Realidad del Contexto: El Dr. Baldó Soulés era el sanador más respetado del territorio, célebre por haber combatido y doblegado a la terrible "peste blanca" (la tuberculosis) que diezmaba a la población.
  • La Interpretación: En nuestro cuento, el joven José Ignacio hereda un "escudo de armas" invisible pero pesado: el deber de portar un nombre sinónimo de ciencia, rectitud y servicio público.
  • El Gran Duelo (1972): Nueve años después de iniciar esta crónica, en 1972, el viejo sabio sanador parte de este mundo terrenal. El reino llora su partida y bautiza grandes fortalezas de sanación en su honor (como el Hospital El Algodonal en Caracas). José Ignacio Baldó Michelena asume entonces el rol de guardián de una memoria dorada.

Acto II: La Edad de la Opulencia y las Luces (1973 – 1998)

Comienza una época donde los pozos de la tierra comenzaron a brotar un "oro negro y espeso" (el petróleo). El territorio de Venezuela se convierte en el más próspero de toda la comarca americana.
  • La Realidad del Contexto: Son las décadas del auge económico, los viajes transatlánticos (la era del "está barato, dame dos") y una modernización acelerada. Es el tiempo en que caballeros como el de nuestra fotografía adoptan los trajes de fina sastrería, corbatas de seda encarnada y gemelos de oro, reflejando el estatus de una burguesía educada, cosmopolita y elegante.
  • La Interpretación: José Ignacio navega por las cortes académicas y los salones de la alta sociedad. No es un caballero de espada, sino de finas maneras y conexiones intelectuales. Vive la transición de un país rural a una urbe vibrante y conectada con las capitales del Viejo Mundo.

Acto III: La Tormenta y el Cambio de Época (1999 – 2019)

Al llegar los años finales del siglo XX, las campanas del reino doblan con un sonido diferente. Una gran tempestad política y social sacude las bases de la comarca.
  • La Realidad del Contexto: Llega una nueva era política que transforma radicalmente las instituciones, la economía y el tejido social del país. Con el pasar de los años, el reino sufre escasez, divisiones entre los vasallos y una gran diáspora en la que millones de almas cruzan las fronteras buscando nuevos horizontes.
  • La Interpretación: Para un hombre de su linaje y tradición, este periodo representa la resistencia interior. Las viejas instituciones que su familia ayudó a fundar entran en decadencia. Nuestro caballero debe observar cómo el mundo que conocía se desvanece, manteniendo la dignidad de su estirpe (simbolizada en su postura firme y sus manos entrelazadas sobre la mesa de los concilios) en medio de la incertidumbre.

Acto IV: La Era de la Peste Moderna y los Nuevos Tiempos (2020 – 2026)

Llegamos a las páginas más recientes de la crónica. Un extraño maleficio invisible (la pandemia global de 2020) confina a reyes y plebeyos por igual en sus castillos y chozas.
  • La Realidad del Contexto: El destino guarda una ironía poética. Cien años después de que el Dr. Baldó Soulés combatiera las pestes respiratorias en el siglo XX, el mundo vuelve a necesitar de los hospitales y de la ciencia pulmonar debido al Covid-19.
  • La Interpretación y Desenlace (2026): Hoy, en el año 2026, contemplamos a José Ignacio Baldó Michelena como un puente viviente entre dos épocas. El fondo borroso del pasado ha sido removido por las artes de la tecnología moderna, dejando su figura nítida y eterna. Es el retrato de un caballero que sobrevivió a la opulencia, a la tormenta y al cambio de siglo, permaneciendo como el guardián de una distinguida memoria familiar que el tiempo no ha podido borrar.