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Lineaje Genealógico Directo
Resumen del trazado: Skjöld Odinsson, rey legendario de Dinamarca, es el 42.º abuelo en línea directa de Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo.
Árbol de Ascendencia (Sistema Sosa-Stradonitz)
| Gen. | N.° Sosa | Nombre y Títulos | Parentesco |
| 1 | N.° 1 | Carlos Juan Felipe Antonio Vicente De La Cruz Urdaneta Alamo | Sujeto principal |
| 2 | N.° 3 | Morella Álamo Borges | Madre |
| 3 | N.° 7 | Belén Eloina Borges Ustáriz | Madre |
| 4 | N.° 15 | Belén de Jesús Ustáriz Lecuna | Madre |
| 5 | N.° 30 | Miguel María Ramón de Jesús Uztáriz y Monserrate | Padre |
| 6 | N.° 61 | María de Guía de Jesús de Monserrate e Ibarra | Madre |
| 7 | N.° 123 | María Manuela Ibarra y Galindo | Madre |
| 8 | N.° 247 | Josefa Gerónima Galindo y Zayas de Meneses y Rengifo | Madre |
| 9 | N.° 495 | Sebastiana María Meneses y Rengifo de Pimentel | Madre |
| 10 | N.° 990 | Francisco de Meneses y Silva (Maestre de campo) | Padre |
| 11 | N.° 1980 | Francisco de Meneses y Vilhena (Comendador) | Padre |
| 12 | N.° 3961 | Lorenza de Vilhena y Távora | Madre |
| 13 | N.° 7922 | Manuel de Sousa da Silva (Comendador de Guillofrei de la Orden de Cristo) | Padre |
| 14 | N.° 15844 | Lourenço de Sousa da Silva (Aposentador mayor) | Padre |
| 15 | N.° 31688 | Rui de Sousa da Silva | Padre |
| 16 | N.° 63376 | Rui Gomes da Silva (2.º señor de Chamusca) | Padre |
| 17 | N.° 126753 | Isabel Vasques de Sousa | Madre |
| 18 | N.° 253507 | Inês Dias Manuel | Madre |
| 19 | N.° 507014 | Sancho Manuel de Villena Castañeda (Señor del Infantado y Carrión de los Céspedes) | Padre |
| 20 | N.° 1014028 | Manuel de Castilla (Señor de Escalona) | Padre |
| 21 | N.° 2028057 | Isabel de Suabia | Madre |
| 22 | N.° 4056114 | Felipe de Suabia (Rey de Alemania) | Padre |
| 23 | N.° 8112228 | Federico I Barbarroja (Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico) | Padre |
| 24 | N.° 16224457 | Judit de Baviera | Madre |
| 25 | N.° 32448915 | Wulfhilda de Sajonia | Madre |
| 26 | N.° 64897830 | Magnus Billung (Duque de Sajonia) | Padre |
| 27 | N.° 129795661 | Princesa Ulvhild Olavsdatter de Noruega (Duquesa de Sajonia) | Madre |
| 28 | N.° 259591322 | San Olaf II (Rey de Noruega) | Padre |
| 29 | N.° 519182645 | Åsta Gudbrandsdatter | Madre |
| 30 | N.° 1038365291 | Ulfhilde Thorasdottir | Madre |
| 31 | N.° 2076730583 | Thora Audunarsdottir Mosháls | Madre |
| 32 | N.° 4153461166 | Auðun Bjarnason Skökull | Padre |
| 33 | N.° 8306922332 | Björn Hunda-Steinarson | Padre |
| 34 | N.° 16613844665 | Álöf Ragnarsdóttir | Madre |
| 35 | N.° 33227689330 | Ragnar "Lodbrok" Sigurdsson (Rey de Dinamarca y Noruega) | Padre |
| 36 | N.° 66455378661 | Álfhildr Gandálfsdóttir | Madre |
| 37 | N.° 132910757323 | Gauthild Álfsdóttir (Reina de Vingulmork) | Madre |
| 38 | N.° 265821514646 | Alf Olafsson (Subrey) | Padre |
| 39 | N.° 531643029292 | Olaf Halvdansson | Padre |
| 40 | N.° 1063286058584 | Halfdan "el Alto" Frodasson (Rey de Dinamarca) | Padre |
| 41 | N.° 2126572117168 | Frodi "el Valiente" Fridleifsson (Rey de Dinamarca) | Padre |
| 42 | N.° 4253144234336 | Fridleif (Herleifus) Frodesson | Padre |
| 43 | N.° 8506288468672 | Frodi "Fredegod" Fridleifsson (Rey de Dinamarca, Noruega y Sjælland) | Padre |
| 44 | N.° 17012576937344 | Fridleif Skjoldsson (Rey de Dinamarca) | Padre |
| 45 | N.° 34025153874688 | Skjöld Odinsson (Rey legendario de Dinamarca) | Padre |
Método: Sistema de numeración Sosa-Stradonitz
Realizado por: Ing. Carlos Juan Felipe Urdaneta Álamo, MDIG
Acerca de
Ver en:
Sus descendientes afirmaban que era hijo del dios nórdico Odín.
Skjöldr (latinizado como Skioldus, a veces anglicanizado como Skjold o Skiold) fue uno de los primeros reyes legendarios daneses. Se le menciona en la Edda en Prosa, en la saga Ynglinga, en el Chronicon Lethrense, en la historia de Sven Aggesen, en el resumen latino de Arngrímur Jónsson sobre la perdida saga Skjöldunga y en la Gesta Danorum de Saxo Grammaticus. Bajo el nombre de Scyld también aparece en el poema en inglés antiguo Beowulf. Las distintas versiones tienen poco en común.
En las sagas Skjöldunga y Ynglinga, Odín vino de Asia y conquistó el norte de Europa. Entregó Suecia a su hijo Yngvi y Dinamarca a su hijo Skjöldr. Desde entonces, los reyes de Suecia fueron llamados Ynglings y los de Dinamarca Skjöldungs (Scyldings).
http://en.wikipedia.org/wiki/Skj%C3%B6ldr
1.
Rey legendario Skjold
El legendario rey Skjold, en las historias del rey legendario, las sagas, mitos y leyendas de la mitología nórdica se mezclan con elementos más conocidos y tempranos de la historia danesa
Según la saga de los niños escudo, Skjold era hijo de Odín y Rind. Como rey de Zelanda y antepasado de la reina de Dan II el Magnífico, es el antepasado de la línea danesa de reyes.
Sin embargo, Skjold solo fue rey de Zelanda y gobernó su reino desde el castillo real de Lejre, que probablemente estaba situado cerca de la zona del pueblo que hoy se llama Gammel Lejre.
Lejre fue la sede real de la mayoría de los reyes prehistóricos que sucedieron a Skjold.
Rolf Krake es el duodécimo y, según algunas fuentes, el decimocuarto rey de todo el reino después de Skjold. Por tanto, probablemente no construyó Lejre desde cero, como dice la crónica, sino que solo embelleció, amplió o posiblemente reconstruyó el lugar.
2.
King Shield
En opinión de Sweyn Aggesen, basándose en las sagas islandesas, el rey Skjold es el primer rey de Dinamarca. Se supone que el rey Skjold fue enviado por el propio Odín, completamente solo, con un barco a Dinamarca para salvar al país que estaba sin rey de la gran tragedia.
Un cuento antiguo:
En tiempos antiguos, antes de que se introdujera el poder real en nuestra patria, los daneses no tenían leyes que respetar. En aquel entonces solo era cuestión de tener fuerza, porque el más fuerte siempre tiene razón. Esta era la regla por la que vivían los poderosos, y los débiles debían inclinarse ante ella, por muy reacios que quisieran.
No solo entre daneses hubo disputas, se puede imaginar que cuando los compatriotas se atacaban, también llegaban enemigos de otros países, y Dinamarca siempre ha tenido un vecino problemático al sur, que en ese momento saqueaba nuestras costas.
Por lo tanto, había angustia en Dinamarca. Ladrones y bandidos, tanto nativos como extranjeros, mataban y quemaban cosas, de modo que era un horror, y las personas afectadas suplicaban ayuda a Odín, para que fuera de otra manera, y aunque nadie sabía cómo hacerlo, esperaban cada mañana que la ayuda llegara antes de la noche. Pero el día pasó, y por la tarde no oyeron más que rumores de nuevos ataques, y entonces pudieron alegrarse de que no fueran ellos mismos quienes habían sido atormentados.
Fue peor en Hedeby. Esta ciudad estaba tan cerca de la frontera que estaba constantemente expuesta al saqueo enemigo y, además, muchas personas malas se habían entregado a la embriaguez y otros vicios, y hacían todo el daño que se les ocurría a los piadosos.
Entonces ocurrió un día, mientras unas personas paseaban por la playa mirando el mar, y vieron un extraño barco navegando muy lejos.
Era alto, con una cabeza de dragón tallada en la proa, y cortaba el agua para un viento favorable, cada vez más cerca, para que pudieran ver la preciosa vela de seda y el estandarte variado en el mástil alto.
Pero la gente en la playa miraba y miraba a los marineros a bordo, sin ver ni uno solo. No había timonel ni en el timón ni en la vela, y sin embargo el barco se adentró tierra adentro, en el estrecho fiordo, y aunque esto es serpenteante, no encalló, pues el viento giró y sopló en dirección a la que debía ir el barco, hasta que se acercó a la parte más interna del fiordo. Luego el viento fue amainando, poco a poco, y al final se fue calmando, de modo que el barco flotó tranquilamente y desembarcó en silencio.
A lo largo del fiordo, la gente había visto la extraña navegación y seguían el barco por la playa. Cada vez llegaban más personas, y cuando el barco se detuvo, una gran multitud se reunió para contemplar la extraña embarcación, y entonces vieron que había un hombre a bordo, pues en la proa yacía entre el oro y las armas un niño pequeño, que dormía sobre un escudo con un manojo de grano como almohada, y ahora abrió los ojos. justo cuando el barco se detuvo y la gente se reunió.
Odín ha escuchado nuestra oración, pues seguramente es su hijo a quien nos ha enviado, y será nuestro rey. Lo llevaron a tierra en el escudo, lo pusieron en la parte superior de la gavilla y le saludaron a todos. Y le pusieron el nombre de Skjold, porque debía proteger la tierra y a sus habitantes.
Era un joven gobernante que los daneses habían conseguido, y aún no podía proteger nada; al contrario, él mismo necesitaba protección en su infancia, pero era como si se pudiera sentir que el hijo de Odín había llegado al país, pues había fertilidad y paz en todo el reino.
Sin embargo, pasaron los años y Skjold creció. Se volvió grande y fuerte, y tampoco le faltó valor. De hecho, las personas designadas para protegerle y educarlo le dieron una buena educación y le enseñaron todo lo bueno y correcto. No era mayor antes de que le enseñaran a usar armas, y no era mucho mayor cuando le pusieron en práctica sus habilidades y poderes por primera vez.
Una vez ocurrió que Skjold cazaba con sus hombres en los grandes bosques que en ese momento se extendían por todo el país. Sin embargo, Skjold estaba tan ansioso por perseguir a los animales que se alejó de sus compañeros, que también cazaban caza individualmente.
Mientras Skjold avanzaba a través de la maleza del bosque, se situó justo delante de un enorme oso, que se preparaba para atacarle. Skjold tuvo que decidirse rápido, y como estaba casi indefenso contra una bestia tan grande, se quitó el cinturón y luchó con el oso tanto tiempo que lo puso bajo él y lo ató con el cinturón. Así que la sostuvo, esperando a sus compañeros. Habían descubierto que Skjold se había ido, y estaban ocupados buscándolo, porque pensaban en el peligro en el que podría estar, pero al menos en que lo había superado de esa manera. Así que vagaron por el bosque, llamándole, y finalmente obtuvieron una respuesta. Fue una visión inesperada la que vieron, y al principio se asustaron por el peligro en el que había estado el chico, pero se alegraron de su valor y admiraron su fortaleza.
Así como Skjold venció a las bestias salvajes, también sometió a gigantes extranjeros, pero su reino gobernó con tanta sabiduría y gentileza que fue universalmente amado, pues dio buenas leyes y hizo el bien a todos. Introdujo la ley que establecía que los esclavos debían tener su libertad para poder pasar de un amo a otro. Pagó las deudas de los pobres y dio a sus guerreros lo que ganaron en una expedición de guerra, pues el gobierno de Skjold era que el botín era de los gigantes pero la gloria del rey.
Sin embargo, también podía castigar. Un esclavo que el propio Skjold había liberado quiso recompensar este acto matándolo. Pero este plan se descubrió a tiempo, y entonces el esclavo tuvo que pagar con su vida, tanto porque merecía este castigo, como porque Skjold quería que otras personas malintencionadas vieran lo que les deparaba en tales intentos.
Skjold también ganó fama fuera de Dinamarca. En Alemania vivía una doncella cuya reputación era muy amplia, pues era bella e inteligente. Se llamaba Alvilda, y Skjold había oído tantas cosas buenas de ella que bajó allí para conquistarla. Pero un rey alemán llamado Skate se le había adelantado, y Skjold tenía que ganarse a su esposa con la espada, matando a Skate, o irse a casa sin hacer nada. No quería lo segundo y por eso tuvo que atraer al alemán a un duelo, aunque el juego era desigual, ya que Skate era un gigante grande y Skjold joven y mucho más pequeño. Sin embargo, la batalla comenzó y daneses y alemanes se situaron en lados opuestos del campo de batalla para ver quién ganaba. Fue Skjold quien tomó la ventaja y, al hacerlo, no solo ganó a su esposa, sino que también sometió a Alemania, de modo que los alemanes tuvieron que pagar impuestos a Dinamarca.
No se sabe bien si es esta reina Alvilde, que también era llamada Gefion, porque de lo contrario debió morir antes de Skjold, y él se ha casado de nuevo con Gefion.
Se dice que Gefion visitó una vez al rey Gylfe en Suecia, y le gustó tanto que le dio tantas tierras como pudo arar en un día con cuatro bueyes. Luego convirtió a sus cuatro hijos en novillos y los ató al arado. Pero el arado fue tan profundo que la tierra se desprendió, y tan rápido que hizo arar un trozo de tierra en una gran isla, pues el ganado lo arrastró hasta el estrecho entre Fionia y Suecia, y le dio el nombre de Zealand, como aún se llama. Pero de donde ella lo tomó, había un lago, que aún existe hoy y se llama Vänern.
Esta isla que Gefion formó así, ella la entregó a Skjold, y él construyó una sede real en Lejre, donde vivió con Gefion, con quien se casó.
El viaje del rey Skjold fue como su llegada, porque cuando murió, su cuerpo, como él había deseado, fue tendido en el barco con el que había venido, y a su alrededor estaban armas y objetos de valor, y su estandarte ondeaba sobre su cabeza. Una gran multitud de personas se había reunido para ver el último viaje del amado rey, pero no había marineros a bordo, y por tanto nadie sabe dónde zarpó, igual que nadie sabe de dónde venía.
Pero la creencia del pueblo era que Skjold era hijo de Odín, y que su cuerpo volvía a Odín, por lo que era el nombre honorífico de los reyes cuando se les llamaba Skjöldünger en su honor.
"This Scyld is the same person whom the Beowulf poet alludes to at the beginning of that poem.""Algunos de los escritos pre-ingleses más antiguos cuentan un extraño suceso al principio de los tiempos. Dicen que una vez un barco salió a la deriva desde el gran mar y desembarcó en la costa danesa. La única criatura viva a bordo era un niño pequeño, durmiendo sobre un escudo dorado. Por lo demás, la nave estaba cargada de herramientas y armas. Los daneses llamaron al niño Skjold y lo nombraron rey de Dinamarca. Durante su reinado, Dinamarca prosperó. Cuando el rey Skjold finalmente murió de viejo, los daneses lo pusieron a bordo del mismo barco en el que había llegado y lo enviaron de vuelta a los dioses."
"Les habló de sus antepasados. Su bisabuelo, el rey Skjold (Escudo), que era hijo de Odín. Se cuenta que Odín puso a su recién nacido varón en un drakkar, porque quería dar a los daneses un rey que pudiera unir el país."
En las sagas Skjöldunga y Ynglinga, Odín vino de Asia y conquistó el norte de Europa. Entregó Suecia a su hijo Yngvi y Dinamarca a su hijo Skjöldr. Desde entonces, los reyes de Suecia fueron llamados Ynglings y los de Dinamarca Skjöldungs (Scyldings).
Hace mucho tiempo, ocurrió que los daneses habían estado, durante muchos años, sin rey. Por falta de señor, la tierra sufrió: crecieron las disputas y el desorden, y el orden y la justicia fueron pisoteados. La gente buena lloraba y la gente mala se reía.
Cuando todo estaba más oscuro, se vio un barco acercándose a la costa. Aunque era impresionante a la vista, tanto en tamaño como en la riqueza de sus ornamentos, no se veía tripulación. Solo había una persona a bordo: un niño pequeño, durmiendo junto al mástil mayor, con un haz de trigo dorado como almohada, rodeado de armas y tesoros dorados. Un estandarte dorado ondeaba sobre el niño, y los daneses entendieron que había sido enviado a ellos por los dioses.
Llevándole al lugar-cosa, lo proclamaron su rey, llamándole Skjold ("Escudo"), diciendo que debía defender a su pueblo como un escudo.
El rey Skjold demostró su heroica destreza desde muy joven. Una vez, en su infancia, estaba cazando y se separó del resto del grupo. Un enorme oso le atacó en el bosque, pero luchó con él, atándolo con el cinturón, hasta que llegaron los otros cazadores para matarlo.
Cuando solo tenía quince años, Skjold luchó contra el jarl sajón Skat. Skat y Skjold eran pretendientes rivales de la princesa Alfhild. Su rivalidad se resolvió con un duelo a la vista de ambos ejércitos. Skjold mató a los sajones, ganando así no solo una esposa, sino también convirtiendo a los sajones en sus tributarios.
Skjold era un buen rey, duro con sus enemigos, amable con los débiles y necesitados, justo en su justicia, generoso con los leales. A sus housecarles, no solo repartía sus justos salarios, sino que también repartía todo el botín que tomaba de sus enemigos. "La riqueza", dijo, "es para los guerreros; el honor es la recompensa adecuada para un rey." Solo hacia los traicioneros era vengativo. De él desciende la línea posterior de reyes daneses que, después de él, reciben el nombre de dinastía Skjoldunge.
Cuando Skjold sintió que su vida se apagaba y la muerte se acercaba, instruyó a sus hombres que, tras su muerte, su cuerpo debía ser colocado en su barco, para que pudiera yacer como cuando llegó por primera vez a las costas danesas siendo un bebé pequeño.
Tras su muerte, sus hombres lo llevaron a la playa, donde el barco esperaba, adornado con oro y brillando como hielo. En la cubierta, cerca del mástil mayor, posaron a su querido rey. Oro y objetos preciosos que colocaron a su lado, y espada y cota de malla. Nunca hubo un barco más ostentosamente adornado con tesoros. Sobre su ancho pecho se colocó gran cantidad de joyas, y de hecho, no estaba menos adornado en su muerte que cuando llegó como un bebé envolvido sobre las olas.
Volvieron a alzar su estandarte dorado sobre su cabeza y lanzaron el barco al mar, dejando que las olas se lo llevaran. Ningún hombre bajo el cielo puede decir con certeza a dónde se llevó el barco el viento, pero muchos han adivinado que los dioses, que lo entregaron a los daneses, lo llevaron una vez más ante ellos.
SKIOLD, su hijo, heredó su inclinación natural, pero no su comportamiento; evitando su perversidad innata con gran discreción en sus tiernos años, y así escapando de toda huella de la corrupción de su padre. Así que se apropió de lo que era lo más excelente y la parte más temprana del carácter familiar; pues sabiamente se apartó de los pecados de su padre y se convirtió en un feliz contrapunto de las virtudes de su abuelo. Este hombre fue famoso en su juventud entre los cazadores de su padre por su conquista de una bestia monstruosa: un suceso maravilloso que auguraba su futura destreza. Porque se atrevió a obtener permiso de sus tutores, que lo criaban con mucho cuidado, para ir a ver la caza. Un oso de tamaño extraordinario le recibió; No tenía lanza, pero con el cinturón que solía llevar se dispuso a atarlo y se lo entregó a su escolta para que la matara. Más aún, muchos campeones de destreza probada fueron derrotados por él en solitario al mismo tiempo; de estos, Attal y Skat eran famosos y célebres. Con solo quince años de edad, era de tamaño físico inusual y mostraba fuerza mortal en su perfección, y las pruebas de sus poderes eran tan poderosas que el resto de los reyes daneses fueron llamados en su honor por un título común, los SKIOLDUNGS. Aquellos que solían llevar una vida abandonada y flácida, y a minar su autocontrol con la libertad de libertad los incitó vigilantemente a practicar la virtud en una carrera activa. Así, la madurez del espíritu de Skiold superaba la plenitud de su fuerza, y luchó batallas que uno de sus años difícilmente podía contemplar.
Skjöldr ata el oso, la ilustración de Louis MoeSkiold fue destacada tanto por patriotismo como por sus armas. Porque anuló leyes injustas y ejecutó con mucho cuidado todo lo que hizo para enmendar la situación de su país. Además, recuperó por virtud el reino que la maldad de su padre había perdido. Fue el primero en proclamar la ley que abolió las manumisiones. Un esclavo, a quien había tenido la oportunidad de conceder su libertad, había intentado su vida con traición sigilosa, y él castigó una amarga pena; como si fuera justo que la culpa de un liberto recayera sobre todos. Pagó todas las deudas de los hombres con su propio tesoro y compitió, por así decirlo, con todos los demás monarcas en valor, generosidad y generosidad. A los enfermos solía acoger y generosamente dar medicinas a los enfermos; dando testimonio de que había asumido el cuidado de su país y no de sí mismo. Solía enriquecer a sus nobles no solo con impuestos internos, sino también con el botín capturado en la guerra; solía afirmar que el dinero del premio debía ir a los soldados y la gloria al general.
Y al madurar en años y valor, contempló la belleza perfecta de Alfhild, hija del rey de los sajones, suplicó su mano y, por su bien, ante los ejércitos de los teutones y los daneses, desafió y luchó con Skat, gobernador de Allemannia y pretendiente de la misma doncella; a quienes mató, aplastando después a toda la nación de los alemannios y obligándolos a pagar tributo, siendo sometidos por la muerte de su capitán.
Skjöldr (latinizado como Skioldus, a veces anglicanizado como Skjold o Skiold) fue uno de los primeros reyes legendarios daneses. Se le menciona en la Edda en Prosa, en la saga Ynglinga, en el Chronicon Lethrense, en la historia de Sven Aggesen, en el resumen latino de Arngrímur Jónsson sobre la perdida saga Skjöldunga y en la Gesta Danorum de Saxo Grammaticus. Bajo el nombre de Scyld también aparece en el poema en inglés antiguo Beowulf. Las distintas versiones tienen poco en común.
En las sagas Skjöldunga y Ynglinga, Odín vino de Asia y conquistó el norte de Europa. Entregó Suecia a su hijo Yngvi y Dinamarca a su hijo Skjöldr. Desde entonces, los reyes de Suecia fueron llamados Ynglings y los de Dinamarca Skjöldungs (Scyldings).
http://en.wikipedia.org/wiki/Skj%C3%B6ldr
1.
Rey legendario Skjold
El legendario rey Skjold, en las historias del rey legendario, las sagas, mitos y leyendas de la mitología nórdica se mezclan con elementos más conocidos y tempranos de la historia danesa
Según la saga de los niños escudo, Skjold era hijo de Odín y Rind
. Como rey de Zelanda y antepasado de la reina de Dan II el Magnífico, es el antepasado de la línea danesa de reyes.
Sin embargo, Skjold solo fue rey de Zelanda y gobernó su reino desde el castillo real de Lejre, que probablemente estaba situado cerca de la zona del pueblo que hoy se llama Gammel Lejre.
Lejre fue la sede real de la mayoría de los reyes prehistóricos que sucedieron a Skjold.
Rolf Krake es el duodécimo y, según algunas fuentes, el decimocuarto rey de todo el reino después de Skjold. Por tanto, probablemente no construyó Lejre desde cero, como dice la crónica, sino que solo embelleció, amplió o posiblemente reconstruyó el lugar.
2.
King Shield
En opinión de Sweyn Aggesen, basándose en las sagas islandesas, el rey Skjold es el primer rey de Dinamarca. Se supone que el rey Skjold fue enviado por el propio Odín, completamente solo, con un barco a Dinamarca para salvar al país que estaba sin rey de la gran tragedia.
Un cuento antiguo:
En tiempos antiguos, antes de que se introdujera el poder real en nuestra patria, los daneses no tenían leyes que respetar. En aquel entonces solo era cuestión de tener fuerza, porque el más fuerte siempre tiene razón. Esta era la regla por la que vivían los poderosos, y los débiles debían inclinarse ante ella, por muy reacios que quisieran.
No solo entre daneses hubo disputas, se puede imaginar que cuando los compatriotas se atacaban, también llegaban enemigos de otros países, y Dinamarca siempre ha tenido un vecino problemático al sur, que en ese momento saqueaba nuestras costas.
Por lo tanto, había angustia en Dinamarca. Ladrones y bandidos, tanto nativos como extranjeros, mataban y quemaban cosas, de modo que era un horror, y las personas afectadas suplicaban ayuda a Odín, para que fuera de otra manera, y aunque nadie sabía cómo hacerlo, esperaban cada mañana que la ayuda llegara antes de la noche. Pero el día pasó, y por la tarde no oyeron más que rumores de nuevos ataques, y entonces pudieron alegrarse de que no fueran ellos mismos quienes habían sido atormentados.
Fue peor en Hedeby. Esta ciudad estaba tan cerca de la frontera que estaba constantemente expuesta al saqueo enemigo y, además, muchas personas malas se habían entregado a la embriaguez y otros vicios, y hacían todo el daño que se les ocurría a los piadosos.
Entonces ocurrió un día, mientras unas personas paseaban por la playa mirando el mar, y vieron un extraño barco navegando muy lejos.
Era alto, con una cabeza de dragón tallada en la proa, y cortaba el agua para un viento favorable, cada vez más cerca, para que pudieran ver la preciosa vela de seda y el estandarte variado en el mástil alto.
Pero la gente en la playa miraba y miraba a los marineros a bordo, sin ver ni uno solo. No había timonel ni en el timón ni en la vela, y sin embargo el barco se adentró tierra adentro, en el estrecho fiordo, y aunque esto es serpenteante, no encalló, pues el viento giró y sopló en dirección a la que debía ir el barco, hasta que se acercó a la parte más interna del fiordo. Luego el viento fue amainando, poco a poco, y al final se fue calmando, de modo que el barco flotó tranquilamente y desembarcó en silencio.
A lo largo del fiordo, la gente había visto la extraña navegación y seguían el barco por la playa. Cada vez llegaban más personas, y cuando el barco se detuvo, una gran multitud se reunió para contemplar la extraña embarcación, y entonces vieron que había un hombre a bordo, pues en la proa yacía entre el oro y las armas un niño pequeño, que dormía sobre un escudo con un manojo de grano como almohada, y ahora abrió los ojos. justo cuando el barco se detuvo y la gente se reunió.
Odín ha escuchado nuestra oración, pues seguramente es su hijo a quien nos ha enviado, y será nuestro rey. Lo llevaron a tierra en el escudo, lo pusieron en la parte superior de la gavilla y le saludaron a todos. Y le pusieron el nombre de Skjold, porque debía proteger la tierra y a sus habitantes.
Era un joven gobernante que los daneses habían conseguido, y aún no podía proteger nada; al contrario, él mismo necesitaba protección en su infancia, pero era como si se pudiera sentir que el hijo de Odín había llegado al país, pues había fertilidad y paz en todo el reino.
Sin embargo, pasaron los años y Skjold creció. Se volvió grande y fuerte, y tampoco le faltó valor. De hecho, las personas designadas para protegerle y educarlo le dieron una buena educación y le enseñaron todo lo bueno y correcto. No era mayor antes de que le enseñaran a usar armas, y no era mucho mayor cuando le pusieron en práctica sus habilidades y poderes por primera vez.
Una vez ocurrió que Skjold cazaba con sus hombres en los grandes bosques que en ese momento se extendían por todo el país. Sin embargo, Skjold estaba tan ansioso por perseguir a los animales que se alejó de sus compañeros, que también cazaban caza individualmente.
Mientras Skjold avanzaba a través de la maleza del bosque, se situó justo delante de un enorme oso, que se preparaba para atacarle. Skjold tuvo que decidirse rápido, y como estaba casi indefenso contra una bestia tan grande, se quitó el cinturón y luchó con el oso tanto tiempo que lo puso bajo él y lo ató con el cinturón. Así que la sostuvo, esperando a sus compañeros. Habían descubierto que Skjold se había ido, y estaban ocupados buscándolo, porque pensaban en el peligro en el que podría estar, pero al menos en que lo había superado de esa manera. Así que vagaron por el bosque, llamándole, y finalmente obtuvieron una respuesta. Fue una visión inesperada la que vieron, y al principio se asustaron por el peligro en el que había estado el chico, pero se alegraron de su valor y admiraron su fortaleza.
Así como Skjold venció a las bestias salvajes, también sometió a gigantes extranjeros, pero su reino gobernó con tanta sabiduría y gentileza que fue universalmente amado, pues dio buenas leyes y hizo el bien a todos. Introdujo la ley que establecía que los esclavos debían tener su libertad para poder pasar de un amo a otro. Pagó las deudas de los pobres y dio a sus guerreros lo que ganaron en una expedición de guerra, pues el gobierno de Skjold era que el botín era de los gigantes pero la gloria del rey.
Sin embargo, también podía castigar. Un esclavo que el propio Skjold había liberado quiso recompensar este acto matándolo. Pero este plan se descubrió a tiempo, y entonces el esclavo tuvo que pagar con su vida, tanto porque merecía este castigo, como porque Skjold quería que otras personas malintencionadas vieran lo que les deparaba en tales intentos.
Skjold también ganó fama fuera de Dinamarca. En Alemania vivía una doncella cuya reputación era muy amplia, pues era bella e inteligente. Se llamaba Alvilda, y Skjold había oído tantas cosas buenas de ella que bajó allí para conquistarla. Pero un rey alemán llamado Skate se le había adelantado, y Skjold tenía que ganarse a su esposa con la espada, matando a Skate, o irse a casa sin hacer nada. No quería lo segundo y por eso tuvo que atraer al alemán a un duelo, aunque el juego era desigual, ya que Skate era un gigante grande y Skjold joven y mucho más pequeño. Sin embargo, la batalla comenzó y daneses y alemanes se situaron en lados opuestos del campo de batalla para ver quién ganaba. Fue Skjold quien tomó la ventaja y, al hacerlo, no solo ganó a su esposa, sino que también sometió a Alemania, de modo que los alemanes tuvieron que pagar impuestos a Dinamarca.
No se sabe bien si es esta reina Alvilde, que también era llamada Gefion, porque de lo contrario debió morir antes de Skjold, y él se ha casado de nuevo con Gefion.
Se dice que Gefion visitó una vez al rey Gylfe en Suecia, y le gustó tanto que le dio tantas tierras como pudo arar en un día con cuatro bueyes. Luego convirtió a sus cuatro hijos en novillos y los ató al arado. Pero el arado fue tan profundo que la tierra se desprendió, y tan rápido que hizo arar un trozo de tierra en una gran isla, pues el ganado lo arrastró hasta el estrecho entre Fionia y Suecia, y le dio el nombre de Zealand, como aún se llama. Pero de donde ella lo tomó, había un lago, que aún existe hoy y se llama Vänern.
Esta isla que Gefion formó así, ella la entregó a Skjold, y él construyó una sede real en Lejre, donde vivió con Gefion, con quien se casó.
El viaje del rey Skjold fue como su llegada, porque cuando murió, su cuerpo, como él había deseado, fue tendido en el barco con el que había venido, y a su alrededor estaban armas y objetos de valor, y su estandarte ondeaba sobre su cabeza. Una gran multitud de personas se había reunido para ver el último viaje del amado rey, pero no había marineros a bordo, y por tanto nadie sabe dónde zarpó, igual que nadie sabe de dónde venía.
Pero la creencia del pueblo era que Skjold era hijo de Odín, y que su cuerpo volvía a Odín, por lo que era el nombre honorífico de los reyes cuando se les llamaba Skjöldünger en su honor.
"Este Scyld es la misma persona a la que alude el poeta Beowulf al principio de ese poema." "Algunos de los escritos pre-ingleses más antiguos cuentan un extraño suceso al principio de los tiempos. Dicen que una vez un barco salió a la deriva desde el gran mar y desembarcó en la costa danesa. La única criatura viva a bordo era un niño pequeño, durmiendo sobre un escudo dorado. Por lo demás, la nave estaba cargada de herramientas y armas. Los daneses llamaron al niño Skjold y lo nombraron rey de Dinamarca. Durante su reinado, Dinamarca prosperó. Cuando el rey Skjold finalmente murió de viejo, los daneses lo pusieron a bordo del mismo barco en el que había llegado y lo enviaron de vuelta a los dioses."
"Les habló de sus antepasados. Su bisabuelo, el rey Skjold (Escudo), que era hijo de Odín. Se cuenta que Odín puso a su recién nacido varón en un drakkar, porque quería dar a los daneses un rey que pudiera unir el país."
En las sagas Skjöldunga y Ynglinga, Odín vino de Asia y conquistó el norte de Europa. Entregó Suecia a su hijo Yngvi y Dinamarca a su hijo Skjöldr. Desde entonces, los reyes de Suecia fueron llamados Ynglings y los de Dinamarca Skjöldungs (Scyldings).
Hace mucho tiempo, ocurrió que los daneses habían estado, durante muchos años, sin rey. Por falta de señor, la tierra sufrió: crecieron las disputas y el desorden, y el orden y la justicia fueron pisoteados. La gente buena lloraba y la gente mala se reía.
Cuando todo estaba más oscuro, se vio un barco acercándose a la costa. Aunque era impresionante a la vista, tanto en tamaño como en la riqueza de sus ornamentos, no se veía tripulación. Solo había una persona a bordo: un niño pequeño, durmiendo junto al mástil mayor, con un haz de trigo dorado como almohada, rodeado de armas y tesoros dorados. Un estandarte dorado ondeaba sobre el niño, y los daneses entendieron que había sido enviado a ellos por los dioses.
Llevándole al lugar-cosa, lo proclamaron su rey, llamándole Skjold ("Escudo"), diciendo que debía defender a su pueblo como un escudo.
El rey Skjold demostró su heroica destreza desde muy joven. Una vez, en su infancia, estaba cazando y se separó del resto del grupo. Un enorme oso le atacó en el bosque, pero luchó con él, atándolo con el cinturón, hasta que llegaron los otros cazadores para matarlo.
Cuando solo tenía quince años, Skjold luchó contra el jarl sajón Skat. Skat y Skjold eran pretendientes rivales de la princesa Alfhild. Su rivalidad se resolvió con un duelo a la vista de ambos ejércitos. Skjold mató a los sajones, ganando así no solo una esposa, sino también convirtiendo a los sajones en sus tributarios.
Skjold era un buen rey, duro con sus enemigos, amable con los débiles y necesitados, justo en su justicia, generoso con los leales. A sus housecarles, no solo repartía sus justos salarios, sino que también repartía todo el botín que tomaba de sus enemigos. "La riqueza", dijo, "es para los guerreros; el honor es la recompensa adecuada para un rey." Solo hacia los traicioneros era vengativo. De él desciende la línea posterior de reyes daneses que, después de él, reciben el nombre de dinastía Skjoldunge.
Cuando Skjold sintió que su vida se apagaba y la muerte se acercaba, instruyó a sus hombres que, tras su muerte, su cuerpo debía ser colocado en su barco, para que pudiera yacer como cuando llegó por primera vez a las costas danesas siendo un bebé pequeño.
Tras su muerte, sus hombres lo llevaron a la playa, donde el barco esperaba, adornado con oro y brillando como hielo. En la cubierta, cerca del mástil mayor, posaron a su querido rey. Oro y objetos preciosos que colocaron a su lado, y espada y cota de malla. Nunca hubo un barco más ostentosamente adornado con tesoros. Sobre su ancho pecho se colocó gran cantidad de joyas, y de hecho, no estaba menos adornado en su muerte que cuando llegó como un bebé envolvido sobre las olas.
Volvieron a alzar su estandarte dorado sobre su cabeza y lanzaron el barco al mar, dejando que las olas se lo llevaran. Ningún hombre bajo el cielo puede decir con certeza a dónde se llevó el barco el viento, pero muchos han adivinado que los dioses, que lo entregaron a los daneses, lo llevaron una vez más ante ellos.
SKIOLD, su hijo, heredó su inclinación natural, pero no su comportamiento; evitando su perversidad innata con gran discreción en sus tiernos años, y así escapando de toda huella de la corrupción de su padre. Así que se apropió de lo que era lo más excelente y la parte más temprana del carácter familiar; pues sabiamente se apartó de los pecados de su padre y se convirtió en un feliz contrapunto de las virtudes de su abuelo. Este hombre fue famoso en su juventud entre los cazadores de su padre por su conquista de una bestia monstruosa: un suceso maravilloso que auguraba su futura destreza. Porque se atrevió a obtener permiso de sus tutores, que lo criaban con mucho cuidado, para ir a ver la caza. Un oso de tamaño extraordinario le recibió; No tenía lanza, pero con el cinturón que solía llevar se dispuso a atarlo y se lo entregó a su escolta para que la matara. Más aún, muchos campeones de destreza probada fueron derrotados por él en solitario al mismo tiempo; de estos, Attal y Skat eran famosos y célebres. Con solo quince años de edad, era de tamaño físico inusual y mostraba fuerza mortal en su perfección, y las pruebas de sus poderes eran tan poderosas que el resto de los reyes daneses fueron llamados en su honor por un título común, los SKIOLDUNGS. Aquellos que solían llevar una vida abandonada y flácida, y a minar su autocontrol con la libertad de libertad los incitó vigilantemente a practicar la virtud en una carrera activa. Así, la madurez del espíritu de Skiold superaba la plenitud de su fuerza, y luchó batallas que uno de sus años difícilmente podía contemplar.
Skjöldr ata el oso, la ilustración de Louis MoeSkiold fue destacada tanto por patriotismo como por sus armas. Porque anuló leyes injustas y ejecutó con mucho cuidado todo lo que hizo para enmendar la situación de su país. Además, recuperó por virtud el reino que la maldad de su padre había perdido. Fue el primero en proclamar la ley que abolió las manumisiones. Un esclavo, a quien había tenido la oportunidad de conceder su libertad, había intentado su vida con traición sigilosa, y él castigó una amarga pena; como si fuera justo que la culpa de un liberto recayera sobre todos. Pagó todas las deudas de los hombres con su propio tesoro y compitió, por así decirlo, con todos los demás monarcas en valor, generosidad y generosidad. A los enfermos solía acoger y generosamente dar medicinas a los enfermos; dando testimonio de que había asumido el cuidado de su país y no de sí mismo. Solía enriquecer a sus nobles no solo con impuestos internos, sino también con el botín capturado en la guerra; solía afirmar que el dinero del premio debía ir a los soldados y la gloria al general.
Y al madurar en años y valor, contempló la belleza perfecta de Alfhild, hija del rey de los sajones, suplicó su mano y, por su bien, ante los ejércitos de los teutones y los daneses, desafió y luchó con Skat, gobernador de Allemannia y pretendiente de la misma doncella; a quienes mató, aplastando después a toda la nación de los alemannios y obligándolos a pagar tributo, siendo sometidos por la muerte de su capitán.
Skjold fue antepasado de los reyes daneses (en Leire), los gobernantes de las Orcadas y Caithness, y los gobernantes de Normandía. Skjold se casó con Gefion, quien había creado la isla de Sealand convirtiendo a sus cuatro hijos en bueyes y arando un trozo de tierra de una zona que se convirtió en el lago Mälaren en Suecia. Gevjon pertenecía a 'Jotun-slekt' (familia o ascendencia Jotun). Los Jotnene eran el mismo pueblo que los romanos llamados los godos, que eran de Suecia y Jutlandia (Jylland) en Dinamarca. Estas personas estaban emparentadas con los 'geter' en Trakia y con los 'hatti' o Hetitter (hititas) en Tirkia (Turquía). En sus viajes se le identifica con los armenios. Saxo Grammaticus dice que Skjold ya era un gigante cuando tenía solo 16 años, cuando luchó contra un oso y dos gigantes horribles. Uno de ellos habría sido el jefe Skate de Alemannien, Tyskland (Alemania), y el otro habría sido un rival Alvilde. (Cierta incertidumbre sobre la traducción de dos frases anteriores.) Ahora bien, Skjold (que significa escudo) era un apodo y creemos que su nombre correcto era Trakiske (¿turco?) Nombre real Seuthes.
Skjold 'Odinsson' vivió aproximadamente entre el 57 y el 20 de f.kr. Fue rey de Lejre en Dinamarca. Casada con Gevjon de la 'familia Jotun'. Los Jotns eran en realidad lo que los romanos llamaban 'Gutones', es decir, 'godos', y estos eran 'godos' de Götalandia en Suecia y 'Jutlandia' de Jutlandia o Jutlandia en Dinamarca. Se dice que estos están relacionados con los "getes" en Tracia y los "Hatti" o hititas en Turquía. quienes, a su vez, se identifican con los armenios. Saxo Grammaticus describe a Skjold como un verdadero gigante cuando tenía dieciséis años. Luego se dice que derribó a un oso y a dos gigantes terribles. Se dice que uno de ellos fue el jefe Skate de Alemannia, es decir, Alemania, y se dice que fueron rivales de Alvilde, que ganó Skjold. Se dice que Alemannia fue puesta bajo el mando de Dinamarca, y es muy posible que un jefe aquí se convirtiera en el señor de los parientes del sur. Ahora bien, Skjold era un apodo, y puede que su verdadero nombre fuera el nombre real tracio Seutes.
Contexto Histórico y Marco Temporal (237 - 280 d. C.)
Para comprender la figura de Skjöld Odinsson (también conocido como Scyld Scefing en las épicas anglosajonas o Skjöldr en las sagas nórdicas), debemos situarnos en la Edad de Hierro Romana en Escandinavia.
Aunque Skjöld pertenece al terreno de la mitología eubeumerizada (donde héroes y dioses se entrelazan con reyes reales), los cronistas medievales como Saxo Grammaticus y Snorri Sturluson encajaron su reinado alrededor del siglo III de nuestra era. Entre los años 237 y 280 d. C., el mundo nórdico no tenía un estado unificado: era un mosaico de tribus germánicas (daneses primigenios, jutos, anglos y hérulos) en constante conflicto territorial. Al mismo tiempo, el lejano Imperio Romano sufría la gran "Crisis del siglo III", lo que interrumpió el comercio de ámbar y oro, desatando épocas de hambruna, guerras de clanes y migraciones en el norte de Europa.
En este vacío de poder surge la figura del "Rey Escudo", enviado por los dioses para traer orden al caos.
La Leyenda de Skjöld Odinsson: El Cantar del Rey Escudo
Acto I: La barca sin remos (Año 237 d. C.)
Cuenta el cantar que en el año 237 del Señor (según la cuenta de los sabios del Sur), los mares del Norte arrojaban olas violentas contra las costas de Sjælland (Selandia). Las tribus de los daneses perecían en disputas sangrientas; no había rey que dictara ley, ni escudo que protegiera al débil.
Una mañana envuelta en bruma, los aldeanos avistaron un navío sin remos ni vela que flotaba hacia la orilla. Al abordar la nave, no hallaron guerreros ni tesoros, sino a un niño pequeño que dormía sobre un haz de trigo, rodeado de armas divinas y anillos de oro. Era Skjöld, el descendiente directo del propio Allfather Odin, enviado desde los salones de Asgard para salvar a los hombres del Norte.
Los jefes de los clanes comprendieron el augurio: aquel niño no había sido traído por las olas, sino por el destino. Lo alzaron sobre un escudo de roble y lo proclamaron su señor.
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| | O | | --> Skjöldr: "El Escudo Protector"
| \ / | Simbolo de paz, cosecha y amparo
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Acto II: El despertar del Gran Dragón (240 - 260 d. C.)
A medida que Skjöld crecía, crecía también la fuerza de su brazo y la sabiduría de su mente. En las décadas de 240 y 250 d. C., el joven rey emprendió la tarea de pacificar las tierras escandinavas.
Saxo Grammaticus relata que, siendo aún un muchacho de quince inviernos, Skjöld se internó en los bosques sagrados para cazar un oso gigantesco que aterrorizaba a las comarcas. Sin más armas que sus manos y sus sogas, ató a la bestia y la llevó victorioso al campamento, demostrando que su fuerza no era humana, sino divina.
Poco después, sometió a los caudillos rebeldes de los alamanes y de las tribus vecinas. En lugar de ejecutar a los vencidos, Skjöld inventó el tributo justo: los pueblos sometidos pagaban impuestos en pieles y plata, pero a cambio recibían la defensa inquebrantable de la hueste del Rey Escudo. Bajo su estandarte, por primera vez, los daneses se reconocieron como un solo pueblo. Su corte en Lejre se convirtió en el corazón del Norte.
Acto III: La Edad Dorada y la Generosidad del Rey (260 - 280 d. C.)
Para el año 260 d. C., las tierras nórdicas disfrutaban de una prosperidad nunca antes vista. Mientras el mundo sureño se desmoronaba entre las guerras romanas, en el reino de Skjöld las cosechas eran abundantes (un regalo simbólico del haz de trigo con el que llegó de niño).
Skjöld instituyó leyes que castigaban con dureza el robo y la traición, pero se volvió legendario por su infinita generosidad. Se decía que el rey jamás guardaba el botín de guerra para sí mismo:
Repartía los brazaletes de oro entre sus jarls y guerreros.
Pagaba de su propio tesoro las deudas de los campesinos arruinados.
Liberaba a los siervos que demostraran valor en el campo de batalla.
Eran los años maduros de su reinado (260-280 d. C.). Casado con la hermosa Gefjon (la diosa o reina alegórica que aró las tierras de Selandia con sus bueyes), su hogar bendijo la estirpe de los Skjöldungar (los Escoldungos), la dinastía real más ilustre de la historia legendaria de Dinamarca.
Acto IV: El último viaje a la bruma (Año 280 d. C.)
En el invierno del año 280 d. C., tras más de cuarenta años de glorioso gobierno, la fuerza del Rey Escudo comenzó a apagarse. Sintiendo la llamada de Asgard, convocó a sus siervos más fieles y les dictó su última voluntad.
No quería una tumba bajo la tierra ni un túmulo de piedra. Pidió ser devuelto al mar de donde vino.
Sus hombres engalanaron el mayor de los barcos dragón con sus armaduras, sus estandartes de batalla, anillos de oro y el haz de trigo original. Colocaron el cuerpo del anciano rey junto al mástil y empujaron la nave hacia las aguas heladas del Kattegat. La marea se llevó el barco hacia la bruma infinita, y nadie supo jamás en qué playa lejana desembarcó el espíritu de Skjöld Odinsson.
Claves de Interpretación del Mito
Para entender el verdadero significado de este relato dentro de la historia y la genealogía, debemos leer entre sus símbolos:
El Nombre (Skjöld = Escudo): Representa la función primordial del monarca ideal en el mundo germánico. El rey no es solo un conquistador, es el "escudo" que protege a su gente de las invasiones, el hambre y el caos interno.
El Haz de Trigo: Simboliza la abundancia y la transición de las sociedades nómadas/saqueadoras a sociedades agrícolas estables y prósperas.
El Barco a la Deriva: Representa el origen divino del poder monárquico. El rey no debe su corona a la política humana, sino a una gracia concedida por los dioses (Odin) al pueblo.
El Contexto de la Dinastía (Sosa-Stradonitz N.º 34025153874688): En las genealogías reales e históricas, vincular a un antepasado con Skjöld (y a través de él, con Odin) servía en la Edad Media para legitimar el derecho divino a gobernar. Al situar a Skjöld como la raíz mítica de la familia, la estirpe hereda la valentía, la nobleza y la protección sobre sus descendientes.
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